Temos comunicado o tópico de como buscar a verdade há algum tempo. Ainda não terminamos de comunicá-lo; é um tópico muito grande, e realmente há muitas questões envolvidas na busca da verdade, não há? (Há, sim.) Comunicamos dois aspectos de prática relacionados ao tópico de como buscar a verdade: um aspecto de prática é largar, e o outro aspecto é dedicar-se. Anteriormente, comunicamos muito o tópico de “largar”. O que comunicamos recentemente é “largar as barreiras entre si mesmo e Deus e sua hostilidade em relação a Ele”, que é dividido em vários aspectos: noções e imaginações, exigências irracionais, atitude defensiva e suspeita, e escrutínio e intromissão. Não comunicamos bastante o primeiro aspecto, noções e imaginações? Dentro do aspecto das noções e imaginações, o conteúdo que envolve as noções e imaginações das pessoas sobre Deus consiste em suas noções sobre Sua obra, Seu caráter essência e o Deus encarnado. Anteriormente, comunicamos principalmente as noções das pessoas sobre a obra de Deus. Embora não tenhamos comunicado as noções das pessoas sobre o caráter essência de Deus de forma explícita e direcionada, nós comunicamos algumas questões que envolvem vários aspectos do gênero humano. Depois de comunicarmos essas coisas, as pessoas não deveriam entender a atitude de Deus em relação aos vários problemas do gênero humano? As pessoas não deveriam, então, entender como Deus trata as condições inatas, os caracteres corruptos e a humanidade delas? (Deveriam.) Depois que as pessoas entenderem essas coisas, suas noções sobre a obra de Deus e Seu caráter essência deveriam estar resolvidas. Recentemente, comunicamos as classificações de todos os tipos de pessoas. Digam-Me, por que vocês acham que comunicamos esse tópico? (Por um lado, comunicar as classificações de todos os tipos de pessoas é para nos ajudar a aprender a discernir todos os tipos de pessoas — quem reencarnou a partir de humanos, quem reencarnou a partir de animais e quem reencarnou a partir de diabos. Uma vez que tenhamos discernimento, teremos princípios para tratar as pessoas. Por outro lado, isso nos permite ter algum entendimento da verdade a respeito de que tipo de pessoas, exatamente, Deus salva, para que não tratemos a obra de Deus com base em nossas noções e imaginações.) Em suma, comunicar essas coisas permite que as pessoas entendam como Deus vê todos os tipos de pessoas, como Ele os trata e como lida com eles. Por entender as essências de todos os tipos de pessoas ou por entender os vários problemas do gênero humano — tanto aqueles que as pessoas têm inatamente quanto os que se desenvolvem mais tarde —, as pessoas podem basicamente ter um conhecimento preciso de quais são os princípios de Deus para tratar os vários problemas do gênero humano. Uma vez que as pessoas conheçam essas coisas, suas noções e imaginações sobre a obra de Deus e Seu caráter essência serão amplamente resolvidas. Terminamos de comunicar as questões que envolvem a obra de Deus e Seu caráter essência sob o tópico das noções e imaginações das pessoas. Vocês mesmos devem experienciar e apreciar lentamente o que foi comunicado e, com o tempo, ganharão algum conhecimento de Deus. Quando se depararem com esses tipos de problemas na vida, vocês deveriam pegar essas palavras e compará-las com tais problemas, buscar e ler mais em oração e, então, resolver os problemas que encontraram na vida real com base nos princípios ou no conteúdo que foi comunicado.

Com relação às noções e imaginações das pessoas, ainda há um último ponto que não comunicamos, que são as noções e imaginações das pessoas sobre o Deus encarnado. Há necessidade de comunicar essa questão? (Há, sim.) Que noções e imaginações vocês têm sobre o Deus encarnado, esta identidade especial? Vocês sabem qual, exatamente, é seu maior problema ou dificuldade a respeito do Deus encarnado? Para a maioria das pessoas, o contato direto com o Deus encarnado nada mais é do que ouvir sermões e a comunhão durante as reuniões. Apenas um pequeno número de pessoas tem contato face a face real com o Deus encarnado ou até mesmo algumas interações limitadas com Ele na vida. Assim, ao ouvir a comunhão durante as reuniões ou ao entrar em contato e interagir com Ele no trabalho ou na vida, quais são as noções e imaginações que vocês têm sobre o Deus encarnado? Quais são os seus problemas e dificuldades reais? As pessoas definitivamente têm noções e imaginações sobre o Deus encarnado; é impossível que não tenham. Elas não vivem em um vácuo, tampouco são iguais a robôs que não conseguem pensar. Se consegue pensar, você tem uma mente ativa, e se tem uma mente ativa, você definitivamente terá pensamentos ao entrar em contato com o Deus encarnado. Esses pensamentos são, muitas vezes, as noções e imaginações das pessoas; eles não envolvem a verdade, tampouco estão alinhados com a verdade. Simplesmente acontece que a maioria das pessoas, depois de crer em Deus por três a cinco anos, basicamente tem certo grau de reconhecimento e aceitação do Deus encarnado. Portanto, mesmo que tenham algumas noções, por terem ouvido muito da verdade, quando encontram essas coisas, as pessoas conseguem resolvê-las por conta própria usando um princípio básico ou seus próprios métodos singulares — talvez lendo as palavras de Deus, ou podando a si mesmas, ou orando —, e, na maioria das vezes, suas noções e imaginações sobre Deus podem ser resolvidas. Então? Elas são resolvidas porque as pessoas entenderam a verdade ou é porque elas as neutralizaram temporariamente usando métodos e meios humanos? (Elas são neutralizadas temporariamente.) Ou seja, esse problema permanece não resolvido. Na superfície, tudo parece estar calmo e tranquilo com elas, e, por um tempo, elas não têm noções, mas a raiz desse problema ainda jaz escondida dentro delas e não foi erradicada. Digam-Me, é bom que esse problema não tenha sido erradicado? (Não, não é.) Por que não é bom? Que impacto isso terá sobre as pessoas? (As pessoas têm noções e imaginações sobre o Deus encarnado, e, assim que as circunstâncias forem propícias, elas virão à tona. Por exemplo, quando encontrarem coisas que não saiam como esperam, elas entenderão mal a Deus e reclamarão Dele ou se rebelarão contra Ele e resistirão a Ele.) Esse é um problema real. Se as noções e imaginações sobre o Deus encarnado não puderem ser resolvidas na raiz, elas sempre existirão dentro de você como um problema e terão algum impacto sobre você. Quando você não encontrou nenhuma circunstância específica e apenas lê as palavras de Deus e, no coração, crê na identidade e na essência de Deus, bem como em Seu caráter, então esse problema ainda não teve nenhum impacto sobre você. Se, quando o Deus encarnado interage, conversa com você ou lhe atribui um trabalho, você encontra poda ou coisas que não saem como você espera, suas noções e imaginações podem exercer alguns efeitos negativos dentro de você. Se suas noções e imaginações sobre o Deus encarnado estiverem resolvidas, quando encontrar essas coisas, você ainda poderá sentir dor e desconforto e, em casos mais graves, poderá até desenvolver rebeldia, mas você virá proativamente para diante de Deus para buscar a verdade a fim de resolver esses problemas, em vez de tratar o Deus encarnado como uma pessoa comum ou se rebelar contra Ele, resistir a Ele e se opor a Ele.

Comuniquemos como as pessoas deveriam resolver suas noções e imaginações sobre o Deus encarnado. Na verdade, esse problema é mais fácil de resolver do que as noções e imaginações das pessoas que envolvem a obra de Deus e Seu caráter essência, que comunicamos anteriormente. O escopo da obra de Deus é muito amplo, e ela inclui muito conteúdo, muitas verdades que as pessoas precisam conhecer e entender. Além disso, o caráter essência de Deus é, ainda mais, a verdade mais profunda entre todas as verdades que os crentes em Deus deveriam entender, e é também a mais difícil de as pessoas conhecerem. No entanto, em comparação com esses dois aspectos da verdade, a verdade sobre o Deus encarnado é mais direta para as pessoas, portanto as noções e imaginações que envolvem o Deus encarnado também são mais fáceis de resolver. Isso acontece porque, em comparação com a obra de Deus e Seu caráter essência, Deus encarnado é, afinal, totalmente real — Ele pode ser visto e tocado pelas pessoas. Ele não é abstrato; ao contrário, Ele tem uma voz específica e pode Se expressar verbalmente, Ele tem aparência externa, imagem, caráter e personalidade específicos com os quais as pessoas podem entrar em contato, além dos vários aspectos da verdade que Ele expressa. Portanto, em comparação com as noções e imaginações das pessoas sobre a obra de Deus e Seu caráter essência, as noções e imaginações das pessoas sobre o Deus encarnado são mais concretas. Quanto mais concreta for uma coisa, mais fácil será para as pessoas conhecê-la, mais fácil será para elas se compararem com ela e mais fácil será para elas resolvê-la. É assim que funciona na teoria, mas como as noções e imaginações das pessoas sobre o Deus encarnado deveriam ser resolvidas especificamente? Há duas sendas de prática, ou seja, há dois princípios de prática relacionados à atitude correta que as pessoas deveriam adotar em relação ao Deus encarnado. O primeiro é não compará-Lo com o Deus no céu. O segundo, que também é muito importante, é não colocá-Lo no mesmo nível do gênero humano corrupto. Se você conseguir fazer essas duas coisas, suas noções e imaginações sobre o Deus encarnado serão basicamente consideradas resolvidas na raiz. Vejam, essa senda de praticar de acordo com esses dois princípios está correta? (Está.) Por que essas duas sendas são a maneira de resolver as noções e imaginações das pessoas sobre o Deus encarnado? (Porque as pessoas são mais propensas a cometer esses dois erros. Quando Deus Se torna carne, as pessoas imaginam que o Deus encarnado é muito nebuloso, acham que Ele pode realizar sinais e maravilhas como o Deus no céu e assim por diante. As pessoas também são propensas a colocar o Deus encarnado no mesmo nível do gênero humano corrupto, o que ofende facilmente o caráter de Deus.) Vocês veem essa questão com clareza, certo? (Vemos.) O motivo pelo qual esses dois itens formam as sendas e os princípios para resolver as noções e imaginações das pessoas sobre o Deus encarnado é que as noções e imaginações que as pessoas desenvolvem sobre o Deus encarnado consistem principalmente nesses dois aspectos. Por um lado, com relação ao Deus encarnado, se as pessoas determinarem que Ele é o Deus que vem do céu, que o Espírito de Deus habita Nele como Sua vida e que Ele é o Espírito de Deus realizado na carne, e se determinarem que Sua identidade é especial e que Ele é a expressão do Deus no céu, elas O compararão com o Deus no céu. Por outro lado, como o Deus encarnado não parece diferente dos seres humanos por fora e é apenas uma pessoa comum, as pessoas não conseguem deixar de tratá-Lo como um membro do gênero humano corrupto. As pessoas gostam muito de compará-Lo com o gênero humano corrupto ou de colocá-Lo no mesmo nível dele e até consideram o Deus encarnado como um membro do gênero humano que não é diferente do homem corrupto. Esses dois aspectos são a origem das noções e imaginações que as pessoas desenvolvem sobre o Deus encarnado. Esses dois aspectos também são a causa raiz dos erros que as pessoas frequentemente cometem na sua maneira de tratar o Deus encarnado e dos vários problemas de rebeldia, resistência e oposição que surgem ao lidar com Ele. Portanto, se esses dois problemas forem resolvidos, as noções e imaginações, bem como a rebeldia e a oposição que você desenvolve a respeito do Deus encarnado também serão resolvidas aos poucos. Já que essas duas sendas de prática são tão importantes, comunicaremos os detalhes um por um.

Para resolver as noções e imaginações das pessoas sobre o Deus encarnado, o primeiro princípio de prática é não compará-Lo com o Deus no Céu. O Deus no Céu é um corpo espiritual, e o Deus na terra é carne. Não compará-Lo com o Deus no Céu certamente significa não tentar ver o Deus no Céu e o Deus encarnado lado a lado. Como a identidade e a essência do Deus encarnado, bem como a obra que Ele faz, representam o Deus no Céu, é natural que as pessoas frequentemente coloquem o Deus encarnado e o Deus no Céu lado a lado para compará-Los. Então, o que há de errado em compará-Los? Por que Eles não podem ser comparados? Primeiro, vejam o que as pessoas geralmente comparam e saberão se é correto que as pessoas Os comparem dessa forma. Então, o que as pessoas comparam quando comparam o Deus encarnado com o Deus no Céu? Elas comparam Seu poder, Sua autoridade e Seus caracteres, e até são mais específicos, comparando se Eles realizam sinais e maravilhas, o poder de Suas palavras e os resultados alcançados por Suas palavras. O que mais elas comparam? (O Deus no Céu fala como um trovão, fazendo com que todos fiquem com medo, enquanto o Deus encarnado fala de uma forma comum, normal e muito real. As pessoas também fazem comparações nesse sentido.) Ou seja, elas comparam muitas habilidades sobrenaturais. O Deus no Céu criou todas as coisas; o Deus no Céu fala como um trovão; o Deus no Céu pode trazer os mortos de volta à vida; o Deus no Céu vê desde o princípio até o presente; o Deus no Céu fala, e aquilo passa a existir, Ele ordena, e aquilo se estabelece; o Deus no Céu pode transformar algo em nada e nada em algo; o Deus no Céu pode realizar vários sinais e maravilhas e assim por diante. As pessoas comparam todas essas coisas: o que o Deus no Céu faz e diz, o poder, a autoridade, a onipotência e o caráter que Ele exibe, bem como Sua supremacia e onipotência. Que mais? O Deus no Céu tem soberania sobre todas as coisas e orquestra todas elas e Ele também tem soberania sobre o destino das pessoas e o arranja; o Deus no Céu estabelece todos os tipos de ambientes para as pessoas; Ele escrutina todas as coisas, escrutina a terra inteira e cada movimento e cada palavra e ação das pessoas, sabendo o que cada pessoa pensa e sente. Quer todas essas coisas sejam imaginadas nas noções das pessoas ou sejam coisas das que as pessoas tiveram um senso profundo, em última análise, todas elas são parte da essência que o Deus no Céu possui e são alguns fenômenos reais que Ele pode exibir, que as pessoas podem imaginar dentro do escopo de sua capacidade de entender. Essas são as manifestações de como o Deus no Céu age; especificamente, são o que o Espírito de Deus pode fazer. Alguns desses aspectos correspondem e estão relacionados ao Espírito de Deus, enquanto outros são adulterados com as noções e imaginações das pessoas. Mas quer sejam noções e imaginações das pessoas ou o que é verdadeiro a respeito do Espírito de Deus, em última análise, todas essas coisas fazem parte do viver ou da essência e das revelações que o Deus no Céu possui e apresenta e que Ele pode alcançar. Exatamente por serem a essência, o caráter ou o poder que o Deus no Céu possui e apresenta, essas manifestações e revelações estão relacionadas apenas ao Espírito de Deus — ou seja, estão relacionadas à identidade e essência inerentes de Deus. A essência, o caráter ou o poder que o Deus no Céu possui e apresenta e que as pessoas podem imaginar, sentir ou conhecer são extraordinários e grandiosos em relação à humanidade criada e estão ainda mais fora do alcance de qualquer ser humano com os atributos de um ser criado; Ele transcende todos os seres criados e não criados. A essência e o poder que o Próprio Deus encarnado possui e apresenta ou revela são todos inerentes a Deus; são parte do caráter ou da essência de Deus que superam o que todos os seres criados e não criados podem imaginar, conhecer ou captar. Quanto a exatamente quão grandioso Deus é, exatamente quanto poder Ele tem e exatamente o quanto Ele transcende todas as coisas, para o gênero humano criado, isso sempre será um mistério insolúvel. É impossível que as pessoas conheçam Deus completamente; o que elas veem é simplesmente limitado demais. Deixando de lado a parte referente às noções e imaginações irrealistas das pessoas sobre Deus e falando apenas do poder, da autoridade e da essência verdadeiros que Deus possui, o que o Deus encarnado pode fazer, viver e revelar é simplesmente limitado demais. Para usar uma metáfora humana inadequada para descrever isso, talvez o que o Deus encarnado vive, revela e pode fazer sejam apenas uma gota no oceano ou a ponta do iceberg da identidade e essência inerentes de Deus, e nada mais. Ou seja, o que o Deus encarnado pode viver e revelar da identidade, do caráter essência e do poder de Deus é muito limitado. Como o Deus encarnado é Deus vivendo entre as pessoas na forma de um ser humano criado, o que Ele pode fazer e os instintos e a natureza inata que Ele pode viver são muito limitados. Embora Ele seja o Espírito de Deus realizado na carne e tenha o Espírito de Deus habitando Nele, como essa carne tem a forma de um membro do gênero humano criado, a essência e o caráter de Deus que Ele pode viver, revelar e expressar são muito limitados. Esse é um dos motivos. Por outro lado, sempre que Deus Se torna carne, isso é um resultado inevitável das necessidades da obra de Deus — ou seja, uma necessidade inevitável de um estágio de Sua obra, o que quer dizer que este estágio de Sua obra exige que Ele Se torne carne, o que significa que Ele deve Se tornar carne para fazer este estágio da obra. Como Deus precisa Se tornar carne, Ele faz este estágio da obra por meio de Sua encarnação, e há os vários aspectos do caráter, da essência e do poder de Deus que Ele deve expressar e que são necessários para este estágio da obra. Quaisquer que sejam os aspectos de caráter, essência e poder de que Deus precise neste estágio da obra, quando Ele Se torna carne, Ele realiza o caráter, a essência e o poder de Deus relacionados às necessidades deste estágio da obra nesta carne. Em termos simples, esta carne pode realizar qualquer obra que seja necessária para este estágio de Sua obra de Sua encarnação. Por exemplo, este estágio da obra nos últimos dias exige fazer a obra de castigo e julgamento. O Deus encarnado pode, então, expressar a ira, a majestade e o caráter justo de Deus; Ele pode expressar esse tipo de caráter e pode fazer esse tipo de obra. Durante esta encarnação de Deus, o que as pessoas veem e experienciam inclui Seu castigo e Seu julgamento, Sua ira, Sua majestade e Seu caráter justo. Quando a obra feita pelo Deus encarnado é a obra de redenção, que concede graça e bênçãos à humanidade e perdoa os pecados das pessoas, a imagem de Deus representada pelo Deus encarnado é uma imagem cheia de misericórdia e bondade amorosa, cheia de paciência e tolerância e cheia de amor, e Ele também concede graça abundante às pessoas — essas são as características óbvias do caráter e da essência de Deus naquele estágio da obra. Portanto, não importa qual seja a encarnação de Deus, é impossível que as pessoas vejam ou conheçam o caráter e a essência do Deus no Céu de forma abrangente. Por exemplo, uma das características do Senhor Jesus que os crentes durante a Era da Graça viram foi que Ele tinha tolerância, paciência e perdão imensos para com as pessoas, bem como misericórdia e bondade amorosa abundantes. Portanto, alguns crentes no Senhor puderam experienciar a paciência, a tolerância e o amor ilimitado e imensurável que vinham de Deus — ou seja, a misericórdia e a bondade amorosa que vinham Dele. Na Era da Graça, a principal característica do Deus encarnado que fazia a obra de redenção eram a misericórdia e a bondade amorosa. No entanto, neste estágio da obra nos últimos dias, como o Deus encarnado pretende resolver os caracteres corruptos das pessoas em vez de perdoar seus pecados, o que as pessoas experienciam do Deus encarnado neste estágio da obra é Sua majestade, ira, julgamento e castigo. As pessoas até veem o lado implacável de Deus, vendo-O julgar e expor as pessoas implacavelmente — praticamente toda vez que Ele fala, o conteúdo básico é a exposição contínua, incessante e incansável dos vários caracteres corruptos, das revelações de corrupção e dos estados corruptos nas pessoas. O que as pessoas veem no Deus encarnado desta vez é a majestade e a ira de Deus, Sua intolerância à ofensa e Seu caráter justo; o que elas experienciam é Seu castigo e julgamento, Suas provações e Seu refinamento. Em tudo o que Deus diz, as pessoas experienciam a justiça, a majestade e a intolerância de Deus à ofensa, e frequentemente sentem a raiva, o ódio, a detestação e a rejeição de Deus em relação ao gênero humano e até Suas maldições e condenação. Embora o Deus encarnado seja totalmente capaz de representar o Próprio Deus, representando a identidade, o caráter e a essência de Deus, como esta forma da carne encarnada de Deus é diferente da forma da identidade inerente de Deus, Ele é limitado por esta forma da carne e pelos instintos dessa forma. O que as pessoas podem ver da essência, do caráter e do poder de Deus no Deus encarnado é limitado em relação à identidade e essência inerentes de Deus. Isso é muito normal. As pessoas deveriam entender isso e não deveriam comparar cegamente o Deus encarnado com o Deus no Céu e, então, quando não conseguirem conciliá-Los, ficar muito decepcionadas, julgá-Lo e condená-Lo, rejeitar a Deus e negar Sua identidade, Sua obra ou Sua essência. Algumas pessoas até desenvolvem noções por causa de uma única questão, tentam fazer o Deus encarnado corresponder ao Deus no Céu e, quando não conseguem fazer essa correspondência, ficam negativas e fracas, e algumas até cogitam a ideia de desistir de sua crença. Essa é uma manifestação muito tola e ignorante.

Em termos de Sua identidade e essência, o Deus encarnado está relacionado a Deus; Ele possui Sua identidade e Sua essência. No entanto, como Sua forma carnal e os atributos da própria carne estão relacionados aos instintos do gênero humano criado e são limitados ao escopo desses instintos, não importa qual obra o Deus encarnado faça desta vez, o que Ele pode fazer e realizar e a identidade e a essência de Deus que Ele pode representar estão relacionados apenas à Sua obra e ao Seu ministério nesta encarnação. Ele pode representar qualquer identidade e essência de Deus que correspondam ao Seu ministério e à Sua obra desta vez. A obra a ser feita desta vez representa a identidade e a essência e o caráter de Deus. Qualquer que seja o caráter de Deus que Ele deva representar e expressar e qualquer que seja a obra de Deus que Ele deva fazer, Ele representará o caráter relevante de Deus; Ele será capaz de representá-lo e fazer a obra relevante que Ele pretende fazer, mas é impossível que Ele represente tudo isso. A obra feita em qualquer uma das encarnações de Deus é suficiente para representar o caráter que Ele pretende expressar naquela encarnação e é suficiente para expressar a obra que Ele pretende fazer naquela encarnação. Além disso, o caráter que Deus expressa e a essência que Ele revela não são, de forma alguma, contraditórios à identidade e à essência inerentes Dele, tampouco Ele comete algum erro a esse respeito. Como a identidade e a essência do Deus encarnado são completamente um com a essência inerente de Deus ou com a essência do Deus no Céu, seja em termos de Suas palavras, da vida que Ele vive ou de Sua obra ou em termos do caráter de Deus, da essência e de outros aspectos que as pessoas podem ver, o Deus encarnado é idêntico ao Deus no Céu; Eles são o mesmo. Independentemente de Ele poder representar a Deus em Sua totalidade e independentemente de as pessoas poderem ver a Deus em Sua totalidade, em suma, Sua identidade e essência têm sua origem no Deus no Céu. Mesmo que, em sua opinião, o Deus encarnado não possa representar o Deus no Céu em Sua totalidade, Sua identidade e essência continuam sendo as do Próprio Deus. Mesmo que, depois de compará-Los por muitos anos, você ainda não consiga descobrir nenhuma relação entre o Deus encarnado e o Deus no Céu que você conhece, a identidade e a essência do Deus encarnado ainda assim não mudam, porque isso é um fato. E que fato é esse? É que a essência do Deus encarnado é a essência do Deus no Céu, e Sua identidade nunca muda por causa de Sua essência — é a identidade de Deus. Talvez, trinta anos atrás, a maioria das pessoas não tivesse acreditado em Mim se Eu tivesse dito isso, mas, depois de trinta anos, acho que estou qualificado para dizê-lo. Por que o digo? Se esses trinta anos de obra não tivessem sido feitos e se essas verdades não tivessem sido expressas, seria um pouco prematuro dizer que “o Deus encarnado representa o Próprio Deus”. Isso acontece porque, sem a expressão das palavras de Deus, a expressão do caráter e da identidade e essência de Deus, se você dissesse que “o Deus encarnado representa o Próprio Deus”, as pessoas achariam que você é anormal ou que você é escandalosamente rebelde. Mas com tanta expressão das palavras de Deus, de Seu caráter essência e de Sua identidade inerente, vocês acham que é ir longe demais dizer que “o Deus encarnado representa o Próprio Deus”? (Não, não é.) Isso é um exagero? É inapropriado? (Não, não é.) Não é ostentação. Portanto, se o Deus encarnado pode representar o Deus no Céu, se Ele possui o caráter e a essência do Deus no Céu e se Ele possui a identidade do Deus no Céu, isso não pode ser julgado por Sua aparência externa. Talvez Sua aparência externa seja muito insignificante e Ele pareça muito comum e normal, sendo até mesmo menosprezado por algumas pessoas; talvez Ele não tenha nenhuma qualidade que esteja acima da média nem qualquer manifestação sobrenatural, muito menos quaisquer supostos traços únicos aos olhos do gênero humano corrupto ou qualquer coisa que o gênero humano corrupto admire, respeite ou que o deixe maravilhada. Mas como a obra que Ele faz, Sua essência e Seu caráter são capazes de expressar o caráter e a essência do Deus no Céu, pode-se determinar que Sua identidade é a do Deus encarnado, a do Próprio Deus.

Continuaremos a comunicar o tópico de não comparar o Deus encarnado com o Deus no Céu. Acabamos de mencionar que, quando a maioria das pessoas entra em contato com o Deus encarnado, elas gostam de compará-Lo com o Deus no Céu. Tendo comunicado até este ponto, digam-Me, é apropriado compará-Los dessa forma? (Não, não é.) Isso não é cometer um erro enorme? (É, sim.) É tolice cometer esse erro? Existem consequências adversas? (Existem.) Quais são? (Quando as pessoas delimitam a Deus com base em suas noções e imaginações, elas são propensas a se rebelar contra Deus e a resistir a Ele, também são propensas a não aceitar a obra ou a salvação de Deus; as consequências são muito sérias.) Você deve tratar o Deus encarnado de forma racional. Então, o que você deveria fazer para ser racional? Você precisa ponderar: o que significa o fato de, agora, o Deus no Céu ter Se tornado carne para fazer Sua obra? Neste momento, é o Deus encarnado que tem a última palavra. Ele pode representar o Deus no Céu com autoridade plena para fazer a obra de julgamento nos últimos dias. Portanto, se você tiver quaisquer questões ou problemas, você precisa buscar do Deus encarnado. Visto que pode representar o Deus no Céu, Ele pode resolver seus problemas; pode representar o Deus no Céu na resolução dos problemas em sua vida, dos problemas com sua crença em Deus, dos problemas a respeito de sua salvação e de sua destinação e sina futuras. Por outro lado, se você orar ao Deus no Céu e buscar Dele, mas ignorar este Deus na terra e ignorar o Deus encarnado, então vá em frente e veja se você ainda consegue receber instruções, esclarecimento, luz e uma senda de prática claros. Se você consegue ganhar essas coisas orando ao Deus no Céu e dependendo Dele, na verdade, isso é muito bom, e você não precisará buscar do Deus encarnado. Mas se, depois de orar ao Deus no Céu, buscar Dele e depender Dele por muito tempo, você ainda não tiver recebido luz, uma senda de prática ou uma solução claras, o que você deveria fazer? (Buscar as verdades princípios nas palavras de Deus.) Então não há outro caminho; você só pode buscar as palavras ditas e a obra feita pelo Deus encarnado. Desça do seu pedestal; sua autoimportância não pode salvá-lo, ela só pode prejudicá-lo. O Deus no Céu é todo-poderoso, elevado, grandioso, extraordinário e transcendente, mas o gênero humano não pode alcançá-Lo. Quando Ele fala, você não consegue entendê-Lo nem ouvi-Lo. Se Deus realmente falasse com você, sua carne mortal simplesmente não seria capaz de suportar isso nem resistir a isso. Então, o que deveria fazer? Você deve buscar do Deus encarnado e ver quais palavras o Ele disse, que obra Ele fez na terra e quais são Suas várias exigências a você. Entender essas coisas é o mais importante. Não ore sempre ao Deus no Céu nem dependa Dele, sempre esperando que o Deus no Céu lhe dê revelações. Se fizer isso, o Deus no Céu o ignorará. Ele disse: “Agora estou fazendo obra na terra, fazendo declarações e falando. Você pode ouvir e entender as palavras que Eu falo, e essas palavras podem resolver os problemas em sua prática e seus caracteres corruptos”. Então, o que você deveria fazer? Você não pode ficar sempre esperando que o Deus no Céu fale com você pessoalmente. Você deve “condescender” em vir para diante do Deus encarnado e para diante de Suas palavras para buscar a verdade, para que você possa ganhar provisão e ajuda. Isso se chama ter racionalidade; isso é tratar o Deus encarnado de forma racional. Por um lado, quando você vê a aparência e o aspecto externos do Deus encarnado ou O ouve falar, não O compare com o Deus no Céu; simplesmente trate-O como uma pessoa comum, normal e real que pode representar a Deus. Por outro lado, você não precisa pegar as palavras que Ele fala, Suas exigências e instruções para você, e escrutiná-las, ficar intrigado com elas, verificá-las, discuti-las ou submetê-las a processamento. Simplesmente pratique-as e implemente-as diretamente e submeta-se diretamente; não há necessidade de orar ao Deus no Céu, buscar Dele ou verificá-las com Ele pelas costas do Deus encarnado. Se você insiste em obter verificação para que se sinta à vontade no espírito e disposto no coração antes de praticar, implementar e se submeter, isso não é muito problemático? (É, sim.) Há pessoas que fazem isso? A maioria das pessoas que creem em Deus há oito ou dez anos e passaram a ter total certeza sobre Deus no coração não faz isso; elas acham isso problemático demais. São sempre as pessoas que creem há menos de três anos que tendem a fazer isso. Como é que elas oram ao Deus no Céu? Elas dizem: “Deus, por favor, permite que eu me submeta à Tua carne encarnada. Deus, por favor, permite que eu me submeta às palavras que Tu falas na terra. Deus, por favor, permite que eu me submeta ao que Tu expressas na terra. Deus, por favor, ajuda-me a largar as noções que tenho sobre a Tua carne encarnada”. Quando oram assim, a quem estão orando? (Ao Deus no Céu.) Digam-Me, as pessoas que costumam orar assim têm o mover do Espírito Santo? Elas têm a presença de Deus? (Não, não têm.) Elas não têm, e não é fácil para elas ganhar isso. Deus dá alguma atenção a essas pessoas? (Não, não dá.)

Como o Deus encarnado é carne, Ele é um Filho comum e normal do homem. Quando se fala de um Filho comum e normal do homem, isso significa que Ele possui os instintos e as condições inatas de uma pessoa comum e normal, bem como a personalidade, a gama de emoções, a maneira de se expressar e o estilo de fala da humanidade normal. Que mais? Uma forma de pensar, um estilo e hábitos de vida, bem como as várias escolhas da humanidade normal a respeito de todos os aspectos da vida. O que essas escolhas incluem? Por exemplo, um ambiente de vida preferido, cores favoritas e algumas preferências e escolhas referentes a necessidades básicas. Com essa aparência externa, esses instintos e condições inatas de uma humanidade normal, bem como as várias manifestações que estão dentro do escopo da vida humana normal, pode-se dizer com certeza que o Deus encarnado é uma pessoa normal e totalmente do mesmo padrão, um membro comum do gênero humano criado. Em termos de Seus atributos e Sua forma de existência, o Deus encarnado é completamente diferente do Deus no Céu, ou seja, do Espírito de Deus; Sua aparência externa também é completamente diferente daquela do Espírito de Deus. Durante o período da obra do Deus encarnado, o que Ele revela e é capaz de fazer é algo que os olhos humanos podem ver e as mentes humanas podem compreender. No entanto, o conhecimento das pessoas sobre o caráter, a essência e a identidade inerente de Deus é muito limitado. Em combinação com o fato de que as próprias pessoas abrigam muitas noções e imaginações sobre Deus, as várias manifestações da humanidade do Deus encarnado representam algumas dificuldades para as pessoas. Por exemplo, as palavras que Eu uso quando falo são linguagem cotidiana, e Eu também costumo usar alguns coloquialismos e vernáculo. Então, as pessoas Me compararão com o Deus no Céu, dizendo: “O Deus no Céu deveria falar com eloquência e usar palavras elegantes. Por que as palavras que essa pessoa usa não são elegantes? Ele até usa alguns coloquialismos e linguagem vernacular e, às vezes, usa vocabulário e expressões relacionadas às necessidades diárias”. Por exemplo, Eu gosto de uma determinada cor, e alguém diz: “Como podes gostar dessa cor? Essa cor não parece pura nem santa! Deus não deveria gostar de branco? Ele não deveria gostar de azul-celeste ou verde? Como podes gostar dessa cor? Essa cor não representa a identidade e a essência de Deus!”. Então, essas pessoas desenvolvem noções no coração. Mas Eu digo que realmente gosto dessa cor — como você deveria abordar isso? (Deveríamos abordar isso corretamente.) O Deus encarnado tem humanidade normal. Ao viver dentro da humanidade normal, Ele tem de entrar em contato com todos os tipos de coisas que se enquadram no escopo de uma vida humana normal. Portanto, com relação às necessidades básicas, Ele tem Suas preferências pessoais. Essas preferências podem se alinhar com as do Deus em suas noções e imaginações, ou pode ser que não. E se não se alinharem? Você está errado, ou Eu estou errado? Eu acho que não estou errado, pois tenho o direito de escolher as coisas de que gosto. Eu não as impus a você, tampouco disse que elas são a verdade e que você deve aceitá-las. Você também tem seus direitos, e Eu nunca interfiro neles. Eu nunca o condeno por gostar de branco ou azul, portanto, você também não deveria Me condenar por gostar de outras cores, deveria? Algumas pessoas dizem: “Isso não vai dar. O que Tu representas é diferente daquilo que eu represento. Eu represento os humanos corruptos, e Tu representas o Deus no Céu. Como isso pode ser a mesma coisa?”. Eu realmente represento o Deus no Céu, mas o Deus no Céu não condena as cores de que Eu gosto. Você acha que o branco é santo, mas olhe para todas as coisas criadas pelo Deus no Céu — elas vêm em todas as cores. As flores que Deus criou vêm em uma mistura de cores. Às vezes, há até nuvens escuras entre as outras no Céu, e as nuvens escuras são cinzas. No verão, quando faz muito calor, assim que as nuvens escuras tampam o sol, você se sente refrescado e confortável e agradece a Deus por Sua graça. Isso não é uma coisa boa? (É, sim.) Algumas outras pessoas dizem: “O verde é bom; o verde criado por Deus representa a vida”. Isso é incorreto. Olhe para os grãos que Deus criou. Por exemplo, o milho não vem em muitas cores? Há milho amarelo, branco, roxo e preto. Você pode dizer que o milho não representa a vida? O milho foi criado por Deus. O milho pode criar raízes, brotar, florescer e dar frutos. Ele é orgânico e também representa a vida. Além disso, todas as folhas das árvores são verdes? (Não, também há folhas roxas, amarelas e vermelhas.) Todas elas são cores de folhas; elas não representam a vida? (Representam.) Então, quando algumas pessoas dizem que “o verde representa a vida”, elas não estão erradas? (Estão.) Então, é apropriado que algumas pessoas digam que “o branco representa a pureza”? Isso não é um absurdo? O branco só tem uma aparência um pouco mais limpa e brilhante; ele não representa pureza. Mesmo que você use roupas brancas a vida toda, isso não significa que você seja puro; você continua sendo um ser humano corrupto. Portanto, não há regulamentos quando se trata de escolher cores. Isso se baseia apenas no tom de pele, na preferência pessoal e na personalidade de cada um e, é claro, na estação, no clima e na temperatura. O branco é apenas uma cor; ele não representa nada. E o preto? Algumas pessoas dizem: “O preto representa a escuridão, a morte e o diabo, portanto, o preto é ruim!”. Digam-Me, é bom condenar o preto? (Não, não é.) Às vezes, Eu também uso roupas pretas, como um sobretudo de lã, um casaco, um suéter ou calças pretas e, no inverno, às vezes, uso um cachecol preto e luvas pretas. Algumas pessoas dizem: “O preto não representa a escuridão e Satanás? Como podes usar roupas pretas? Tu não representas a Deus? Se Tu usas preto enquanto representas a Deus, isso não é representá-Lo de forma errada? O Deus no Céu definitivamente não gosta de preto”. Eu digo que você está errado. Como você sabe que o Deus no Céu não gosta de preto? Quando você ouviu Deus dizer que não gosta de preto? Isso está registrado na Bíblia ou um mensageiro lhe transmitiu isso? Veja os alimentos pretos entre os grãos e as leguminosas, como feijão-preto, arroz negro e sementes de gergelim preto — eles não foram criados por Deus? (Foram.) As pessoas gostam de comer esses alimentos pretos, e supostamente eles nutrem o corpo. Além disso, as galinhas sedosas são completamente pretas, e seu valor nutricional é maior do que o das galinhas comuns. Também há cabeças-de-cobra entre os peixes, ursos-negros entre os mamíferos e corvos entre os pássaros — eles não são pretos? (São, sim.) Há pedras pretas, pessoas com cabelos pretos e pessoas com pele preta. Quando algumas pessoas têm cabelos pretos e brilhantes, elas sempre os exibem na frente dos outros, dizendo: “Olhe como meu cabelo é preto; é tão bonito!”. Quando os cabelos brancos aumentam, elas começam a se preocupar, achando que envelheceram. O que o branco representa, então? (Envelhecimento.) Ele representa envelhecimento, um declínio nas funções físicas e até mesmo a marcha em direção à morte. Quanto mais cabelos brancos as pessoas têm, mais sombrias, desanimadas e angustiadas ficam e relembram como era bom ter cabelos pretos quando eram jovens. Nesse momento, elas percebem como foram tolas ao dizer que “o branco representa a santidade” e não dizem mais que o preto representa a escuridão, o diabo e Satanás; elas deixam de falar cegamente com base em suas noções. As pessoas entenderão essas coisas depois de passarem por algumas experiências, mas algumas pessoas nunca as entendem, mesmo quando alcançam a velhice. As pessoas abrigam noções no coração sobre muitas coisas. Quando ouvem o que Eu digo, ou veem o que Eu vou fazer, ou quais escolhas Eu faço, elas não conseguem deixar de tentar fazer com que Eu corresponda ao Deus no Céu e desenvolvem algumas noções. Frequentemente, elas desenvolvem noções, especialmente a respeito de coisas na vida que elas podem ver e com as quais podem entrar em contato. Veja bem, as pessoas não conseguem deixar de desenvolver noções a respeito da escolha de cores, e elas não conseguem nem mesmo abordar essa questão insignificante de forma racional e fazer um julgamento correto. Por exemplo, você vê que as roupas usadas pelas monjas e pelos monges budistas são cinzas, então você acha que o cinza representa as monjas e os monges budistas. Portanto, se Eu escolher uma blusa cinza para você, você pensa: “Nós não somos cristãos? Tu não és o Deus encarnado? Como ainda podes escolher roupas cinzas? Só as monjas e os monges budistas usam cinza! Como os crentes em Deus podem usar a cor usada pelas monjas e pelos monges budistas? Isso não é igualar-nos ao budismo? Tu nem sequer evitas esse tabu!”. Eu digo: o que há para evitar? Todas as cores foram criadas por Deus. Eu tenho Minhas razões para qualquer cor de que Eu goste e, além disso, isso é definitivamente bom e benéfico para você. Você sempre estabelece correlações entre monges e monjas e a cor cinza, ou com crentes em Deus, ou consigo mesmo — isso é problema seu. Eu não penso nisso de uma forma tão complicada. Pensar dessa forma significa que você é irracional. Você está vendo essa cor sob a perspectiva de suas noções e imaginações, você adicionou seu próprio significado a essa cor e a interpretou de forma distorcida. No fim das contas, você se restringe a gostar apenas de branco e a usar apenas branco. Mas quando você vê sua cabeça coberta de cabelos brancos, quando vê que sua pele e sua tez estão ficando pálidas, ou quando desenvolve vitiligo, você fica infeliz e deixa de dizer que gosta de branco, tampouco diz que o branco representa a pureza. As pessoas transbordam até de noções sobre as cores das quais o Deus encarnado gosta e quais Ele escolhe. Digam-Me, isso não é muito problemático? Eu Me pergunto: essas pessoas realmente entenderam as muitas verdades que Eu comuniquei? Se elas não conseguem entender nem mesmo essa questão insignificante, elas conseguem entender a verdade, que é tão complexa? Duvido que elas realmente entendam a verdade. É difícil saber, certo? (É, sim.) Elas só entendem algumas doutrinas, mas não entendem a verdade, ainda assim aplicam regulamentos cegamente e julgam algumas coisas na vida real. Isso não é a distorção feita pelas pessoas? (É, sim.)

Digam-Me, como as pessoas deveriam ver e entender as várias cores? Olhem para este mundo humano: os objetos e os seres vivos que as pessoas podem ver a olho nu — sejam eles móveis ou estacionários — vêm em todos os tipos de cores, e todos eles foram criados por Deus. Peixes, pássaros, animais ferozes, herbívoros, aves e gado vêm em todos os tipos de cores; os frutos que nascem nas árvores e na terra vêm em todos os tipos de cores. O que você entendeu dessas cores abundantes? Deus criou as cores de vários objetos estacionários para fornecer um ambiente de vida adequado para a humanidade criada; essas cores são benéficas para os olhos e os sentidos das pessoas, bem como para a sobrevivência de todo o seu corpo. Deus considerou tudo isso. Para Deus, há um motivo específico para usar uma determinada cor ou ao projetar a forma e o tamanho de algo, bem como seus hábitos e padrões de vida; para Deus, não há regulamentos. Deus não só não segue regulamentos ao criar todas as coisas, há também um princípio mais fundamental: a julgar por suas cores, formas, hábitos de vida e funções, bem como pelo papel que cada um desempenha entre todas as coisas, todos eles tornam as pessoas aptas a sobreviver em tal ambiente e permitem que elas absorvam os diferentes nutrientes de vários alimentos de que precisam; eles foram criados com base nessas coisas. Como as pessoas são insignificantes demais e o que elas conseguem ver a olho nu é limitado, dentro do escopo do que conseguem ver a olho nu, elas delimitam a Deus como sendo assim ou assado e acham que Ele deveria agir desta ou daquela maneira. Por exemplo, nas imaginações das pessoas, Satanás costuma emergir da escuridão, então as pessoas pensam: “O preto é ruim. Deus não gosta de preto; Ele não cria coisas pretas”. Você está errado em pensar dessa forma! Há muitas coisas pretas que são benéficas para as pessoas. Por exemplo, alguns alimentos, como o feijão-preto e as sementes de gergelim preto, são pretos, mas são benéficos para o corpo humano. Além disso, alguns pássaros e animais são pretos, e eles até constituem algumas espécies protegidas pelo Estado. Portanto, é errado que você determine se algo é bom ou ruim com base em sua cor. A escolha do preto por Satanás não prova que o preto seja ruim, tampouco prova que o preto seja algo de que Deus não goste ou que Ele condene. Então, por que Satanás escolhe o preto? Porque Satanás é perverso e cruel, ele não consegue suportar a luz e gosta de se esconder na escuridão. Só se ele se esconder na escuridão, ele poderá evitar ser descoberto pelas pessoas. Ele escolhe o preto para se esconder, enganar, fazer coisas ruins e cometer o mal com maior facilidade. Mas você não pode condenar o preto só porque Satanás o escolhe. Em comparação com o branco, no máximo, o preto apenas torna mais fácil para Satanás se esconder, e é utilizado por ele, por isso ele prefere o preto. Como Deus é luz, Ele frequentemente anda, fala com as pessoas e aparece para as pessoas na luz. Deus vive na luz, e Ele sempre escolhe a luz branca. Então as pessoas pensam: “Deus não gosta de outras cores; Deus só gosta de branco”. Esse ponto de vista não está errado? (Está.) Olhe para todas as coisas criadas por Deus — elas vêm em todos os tipos de cores. Então, de onde vêm todas essas cores diferentes? Todas elas têm sua origem nos pensamentos de Deus. Se você condena as várias cores que têm sua origem nos pensamentos de Deus, que tipo de problema é esse? Isso não é rebeldia? (É, sim.) Isso é idiota demais! Se você consegue ver e ouvir as manifestações da humanidade normal do Deus encarnado ou entrar em contato com elas, você deve tratá-las corretamente. Desde que elas não afetem nem impeçam sua aceitação da verdade, você não deve transformar essas coisas em um problema grande, pesquisando-as e analisando-as, depois exagerando-as fora de proporção e, por fim, desenvolvendo noções, julgando, condenando e rejeitando o Deus encarnado e opondo-se a Ele. Isso seria muito errado! Tais pessoas não têm consciência nem razão.

Como o Deus encarnado é uma pessoa comum e normal, Ele tem Seu escopo de vida fixo e normal, hábitos e até padrões de vida, bem como todas as várias escolhas, concessões e gama de emoções que a vida humana envolve. Com relação à humanidade normal do Deus encarnado, por um lado, as pessoas deveriam abordá-la corretamente a partir de uma perspectiva racional; por outro lado, deveriam ter um entendimento correto dela. Se você desenvolve noções porque vê ou ouve o que o Deus encarnado faz a respeito de Sua vida e humanidade normal ou entra em contato com isso, o método mais simples para garantir que isso não afete sua entrada na vida ou sua aceitação das palavras de Deus é não tentar fazer o Deus encarnado corresponder ao Deus no Céu. O Deus encarnado vive na humanidade normal; Ele tem Sua liberdade, tem o ministério que deve desempenhar e tem também uma vida humana normal. Você deveria abordar isso corretamente. Como vê, o terceiro estágio da obra de Deus para salvar as pessoas exige a expressão de muitas verdades. Quando comunica vários aspectos da verdade, Ele usa linguagem cotidiana, frequentemente incorpora coloquialismos, linguagem vernacular e dialetos locais e, às vezes, emprega formas especiais de expressão. Desde que todas as palavras ditas sejam a verdade, e todas sejam verdades que você deve entender e nas quais deve entrar, você deve se submeter; dessa forma, você pode alcançar a salvação. Se você sempre procurar defeitos, sempre escrutinar e sempre tiver dúvidas, você não ganhará a verdade e perderá a preciosa oportunidade da salvação das pessoas pelo Deus encarnado. Então, como você deve abordar corretamente a obra do Deus encarnado? Primeiro, você deve possuir razão, aprender a se submeter à obra de Deus, concentrar-se em suas tarefas adequadas e trilhar a senda de buscar a verdade e em resolver seus caracteres corruptos para alcançar a salvação. Essa é a coisa mais importante. Não há necessidade de escrutinar a Deus o dia todo. Não importam quantas noções e imaginações você tenha, elas não são a verdade. Você poderia se apegar às suas noções por toda a vida e ainda assim não ganhar a verdade, ainda tendo de ir para o Inferno no fim. Quando você perceber bem essas questões, você será capaz de entrar na trilha certa de crer em Deus e de largar suas noções e imaginações ao ler as palavras de Deus. Primeiro, veja se há verdade a ser buscada nessas palavras. Se essas palavras contiverem a verdade e as intenções de Deus e puderem capacitá-lo a entender um aspecto das verdades princípios, tenha uma mente mais aberta; não transforme cada detalhe em tempestade em copo d’água, não seja mesquinho e não fique obcecado com isso. O que você deve pensar no coração? “Embora o Deus encarnado seja uma pessoa comum com humanidade normal, Ele pode expressar a verdade e representar a Deus. Mesmo que tenhamos algum aprendizado e possamos falar com eloquência, nós não podemos expressar a verdade, tampouco podemos expressar o caráter de Deus e o que Ele tem e é, nem podemos comunicar as verdades princípios com clareza. Não importa quanto conhecimento tenhamos ou quão alto seja nosso status, isso não significa que possuímos a verdade, e nós não podemos representar a Deus. Embora o Deus encarnado fale em uma linguagem cotidiana que é simples e fácil de entender, todas as palavras que Ele fala são a verdade. Ele também pode comunicar as verdades princípios de forma minuciosa e resolver os vários problemas das pessoas. Isso basta. As pessoas não creem em Deus para ganhar a verdade? Eu não deveria sempre implicar e tentar encontrar falhas; isso é negligenciar minhas tarefas adequadas.” Se tiver essa atitude, você será capaz de entender a verdade quando ler as palavras de Deus e será capaz de buscar a verdade. Se você não possuir essa atitude, não buscar a verdade, sempre implicar com as palavras ao ouvir sermões e sempre tiver noções sobre as palavras e a obra do Deus encarnado, isso afetará seu entendimento da verdade. Algumas pessoas sempre comparam o Deus encarnado com o Deus no Céu, sempre perguntam: “Por que o Deus encarnado não é um corpo espiritual? Por que a carne não fala com uma voz de trovão como o Deus no Céu?”. Elas também acreditam que é impossível que o Deus encarnado seja o Deus verdadeiro que faz declarações e fala. Elas acreditam que as ações do Deus verdadeiro devem ultrapassar as imaginações das pessoas — se Ele fala exatamente como uma pessoa normal, como isso pode ser a aparição e a obra de Deus? Elas simplesmente não ponderam: “Um humano pode expressar a verdade? O Deus encarnado pode expressar tantas verdades; isso é algo que uma pessoa pode alcançar? Poucas pessoas conseguem ver isso com clareza. O fato de Deus expressar tantas verdades é a maior coisa que Deus fez entre a humanidade e é algo que nenhuma pessoa pode alcançar”. Para que as pessoas entendam, quando Eu comunico a verdade, preciso comunicá-la de uma forma que seja simples e fácil de entender; preciso falar detalhadamente, dizer as coisas repetidamente e dar exemplos. Isso faz com que muitas pessoas desenvolvam noções. Se Eu realmente comunicasse de forma generalizada, quantas pessoas seriam capazes de captar o que digo? Nenhuma pessoa sequer seria capaz de captar, principalmente porque a estatura de vocês é baixa demais. Eu explico as coisas em tantos detalhes, tão detalhadamente que se torna prolixo, e até Eu Me canso disso e não quero continuar falando sobre isso, ainda assim algumas pessoas não entendem o que estou dizendo e pensam consigo mesmas: “Por que não dar mais alguns exemplos?”. Eu falei a ponto de Me cansar disso e não querer continuar, como, então, você ainda não entende? Isso prova que você não tem um cérebro humano, não tem a capacidade de compreender a verdade e, não importa em quantos detalhes Eu entre, você continua não entendendo. É inevitável que comunicar dessa forma, esforçando-se para garantir que qualquer pessoa com um pouco de capacidade de compreensão possa entender e ter uma senda de prática, seja um pouco prolixo. Além disso, a energia e outros aspectos da humanidade normal são limitados. Especialmente ao comunicar a verdade, algumas coisas são muito difíceis de expressar em palavras, e a linguagem humana é muito deficiente. Portanto, às vezes, é muito difícil encontrar a palavra certa em dois ou três segundos, e Eu só posso usar uma palavra que seja mais ou menos equivalente para obter algum efeito, e isso basta. Mas sempre que Eu comunico, Eu Me esforço para garantir que as palavras que comunico girem em torno de um tópico, para que vocês possam ter um entendimento desse aspecto da verdade e, por fim, ter uma senda a seguir quando se depararem com todos os tipos de coisas em sua experiência real. Isso é extremamente benéfico para a experiência de vida de vocês. Embora falar tão detalhadamente Me faça parecer prolixo, quando vocês se depararem com esses tipos de problemas, não se sentirão perdidos — terão uma senda a seguir. Vocês não viverão mais em meio a palavras e doutrinas, mas, em vez disso, terão uma senda prática, uma base prática e verdades princípios práticas que poderão conciliar com as situações com as quais se depararem para resolver seus problemas. Portanto, Eu faço de tudo para fazer o que a humanidade normal do Deus encarnado pode alcançar e faço de tudo para dizer tudo o que consigo pensar. Quando Eu falar a ponto de vocês dizerem que todos entendem e que não há necessidade de Eu comunicar mais, então pararei de falar; realmente não quero continuar Me estendendo tanto ao falar.

Como vê, o Deus no céu fala de forma simples. Por exemplo, Deus Jeová disse a Moisés: “Moisés, venha, tenho algo a lhe dizer”. Moisés se ajoelhou rapidamente, Deus o instruiu a proclamar algumas coisas, e Moisés as proclamou de acordo com as instruções de Deus Jeová. Hoje, se o Deus encarnado lhe disser algumas coisas e pedir que você as faça, durante sua prática, você revelará todos os tipos de caracteres corruptos. A essa altura, você será capaz de ter princípios e uma senda de prática? (Não, não será.) Você não será. Assim, você vê que o Espírito de Deus fala de forma simples, mas quando Ele opera e fala algumas palavras, é apenas ao fazer algumas coisas especiais e singulares em ocasiões e em contextos especiais que Ele não tem escolha a não ser fazer isso. A obra feita pelo Deus encarnado, porém, é concreta e abrangente. Não é como se o Espírito de Deus dissesse algumas coisas para dar revelações às pessoas ou para emitir uma ordem ou expressar uma profecia e então concluísse depois de ter feito esse item de obra simples e singular. A obra do Deus encarnado é falar durante um longo tempo. A transformação dos caracteres das pessoas e o livrá-las de seus caracteres corruptos não são coisas que podem ser realizadas simplesmente por se dizer algumas coisas. Como a humanidade foi corrompida tão profundamente e os vários venenos e caracteres de Satanás se tornaram profundamente enraizados nas pessoas, para limpar completamente a corrupção das pessoas, o Deus encarnado precisa fazer uma obra concreta, falar palavras concretas e expressar os vários aspectos da verdade exigidos para que as pessoas alcancem a salvação. É por operar dessa forma durante um tempo tão longo que as palavras que Ele fala e a obra que Ele realiza parecem muito concretas e — aos olhos das pessoas — talvez até muito prolixas e prolongadas. Seguindo suas noções, as pessoas pensam: “Ah, o Deus encarnado não é rápido como um raio em Sua obra, tampouco resolve as coisas rapidamente. Ele fala com detalhes demais e fala demasiado; Ele é um pouco prolixo. Ele trata as pessoas como crianças de três anos!”. Dada a sua estatura, não acho que você esteja nem no nível de uma criança de três anos — talvez esteja no nível de uma criança de um ou dois anos, ou talvez até no nível de um bebê. Tratá-lo como uma criança de três anos é, na verdade, exaltá-lo. Quando Deus fala do Céu como um trovão para dizer coisas às pessoas, a que tipo de pessoas Ele está Se dirigindo? Está Se dirigindo a Seus mensageiros e às pessoas usadas por Ele. E que grupo de pessoas o Deus encarnado está encarando agora? Ele está encarando a humanidade corrupta, a humanidade que Ele pretende salvar, em vez de falar a indivíduos específicos e operar neles. A natureza da obra feita pelo Espírito de Deus e a da obra feita pelo Deus encarnado são completamente diferentes. O Espírito de Deus nunca poderia conviver com a humanidade corrupta. Somente o Deus encarnado pode viver com as pessoas e continuar falando incansavelmente à humanidade corrupta e operando nela dessa forma. O Deus encarnado vem para o meio das pessoas e vive com elas. Como Ele vive com elas, Ele supervisiona tudo. O que se quer dizer com supervisionar tudo? Isso significa que todas as questões que envolvem como as pessoas se conduzem, vivem, trabalham, desempenham seus deveres e a senda que trilham, bem como todas as questões que envolvem a salvação das pessoas, como as pessoas tratam a Deus e O conhecem, devem ser resolvidas. A última vez que Deus Se tornou carne foi para ser pregado na cruz para redimir as pessoas do pecado. Desta vez, Deus Se tornou carne para resolver, na raiz, a natureza pecaminosa das pessoas. Portanto, este estágio da obra exige que Deus fale muitas palavras e expresse muitas verdades, e a duração de Sua obra também deve se estender por um tempo muito maior. O Espírito de Deus não pode viver com a humanidade, porque os atributos da humanidade são diferentes dos atributos do Espírito de Deus e da identidade inerente de Deus. Não há como eles viverem juntos. Então, para dizer isso de forma um tanto inadequada, você depende de Deus no Céu, mas o Deus no Céu é um corpo espiritual e Ele não pode acompanhar a humanidade o tempo todo. Somente quando Deus Se torna carne e uma pessoa comum, Ele pode acompanhar a humanidade dessa forma. É fácil entender isso quando explicado dessa forma, não é? (É, sim.) O Deus encarnado convive com a humanidade, falando e operando incansavelmente dessa forma ano após ano. Ele convive com as pessoas, e aqueles ao Seu redor que podem entrar em contato com Ele provavelmente experienciaram algumas coisas: Ele resolveu todos os problemas em relação às necessidades básicas que precisavam ser resolvidos para as pessoas e também fez muito além da obra que tem de fazer, incluindo produzir filmes, revisar roteiros, dirigir vídeos, escrever falas, escrever roteiros de entrevistas e revisar artigos importantes. Eu fiz todo esse trabalho que, originalmente, não deveria fazer. Fazer esse trabalho extra Me esgota física e mentalmente, faz com que Eu não consiga descansar e até atrase Minha pregação de sermões. Muitas pessoas veem essas coisas, mas não têm nenhum senso delas. Eu falo e opero tão incansavelmente, mas a maioria das pessoas continua aquém e não entende muito bem. Vejo que esta humanidade é verdadeiramente lamentável, insignificante e ignorante. Independentemente de gênero ou idade, as pessoas não são nada. Se Eu tivesse dito isso antes de fazer essa obra, você poderia ter pensado: “Tu não estás agindo com soberba e arrogância? Tu nos menosprezas”. Mas, depois de interagir com essas pessoas por muitos anos, Eu suspiro do fundo do Meu coração: “Vocês realmente Me obrigaram a Me esforçar tanto por vocês! Seu calibre é deficiente, e sua rebeldia é grande. Eu realmente não estou menosprezando vocês”. Eu sou o mais discreto e o menos notável entre vocês e, seja em termos de fala, aparência, altura ou aprendizado, vocês Me acham inferior a vocês, mas, por meio do Meu contato e interações reais com vocês ao longo desses anos, qual é a única coisa que posso dizer? Exceto o fato de a senda que vocês escolheram trilhar de seguir o Deus encarnado estar correta, vocês não possuem mais nada. Vocês são apenas cascas vazias sem vida realidade. Quanto à sua vida humana, ela é simplesmente uma bagunça completa e está em total desordem. A maioria das pessoas não tem habilidades reais nem aprendizado genuíno, não sabe viver, não sabe cuidar do ambiente nem de animais e não sabe cuidar de sua higiene pessoal. Em tudo que fazem, essas pessoas não têm procedimentos, são desorganizadas e não sabem começar as coisas nem terminá-las. A índole delas também é deficiente. Carecem de uma atitude séria, responsável, rigorosa e meticulosa ao fazer as coisas. Elas apenas agem perfunctoriamente para se aproveitar, sendo superficiais dia após dia. No entanto, todas essas pessoas têm desejos extravagantes, acham que são melhores do que as outras e querem estar no comando e dar ordens para que os outros façam as coisas, mas, para seu grande pesar, nenhuma delas tem essa capacidade. Eu não gosto de estar no comando dando ordens, tampouco gosto de Me sentar no pedestal dando ordens e dizendo às pessoas o que fazer. Eu simplesmente gosto de fazer trabalho real, de fazer cada trabalho de forma organizada e eficiente, de fazê-lo bem metodicamente e de assumir a responsabilidade por ele com a maior seriedade até o fim. Mas a maioria das pessoas realmente não tem o que isso exige. Elas não são capazes de suportar essa responsabilidade e não têm as habilidades nem a capacidade de dar ordens. Tenho que dizer que vocês não conseguem cuidar do ambiente nem o manter. Eu tenho certo projeto e certo plano em Minha mente, então lhes conto Meu plano. Eu lhes digo como devem trabalhar, como devem arranjar as coisas, onde devem plantar árvores, onde devem colocar grama, o que e onde devem construir, onde é adequado colocar certas coisas e como cuidar de certas coisas, e então vocês vão e fazem — isso é tudo o que se exige. Quando vocês terminam, todos veem que o que foi feito realmente parece muito bom. Eu interagi com essas pessoas por cinco ou seis anos, e todas as suas habilidades e capacidades foram expostas. Agora sei que, provavelmente, todos os membros desta humanidade são assim. Embora Eu não tenha vivido com o povo escolhido de todos os diferentes países, a situação real de vocês deve ser mais ou menos a mesma do povo escolhido de Deus nas igrejas chinesas nos Estados Unidos. Eu interajo com essas pessoas, então elas acabam obtendo um pouco de benefício extra e desfrutando um pouco do Meu favor. Vocês estão distantes e não posso entrar em contato com vocês, portanto, vocês só podem buscar a verdade. O resultado é o mesmo.

Ao Se tornar carne para fazer a obra desta vez, o que Deus faz é principalmente comunicar as várias verdades, permitindo que as pessoas entrem na senda da salvação por entender, aceitar e praticar cada verdade, e, por fim, alcancem a salvação, o que encerraria a obra do plano de gerenciamento de seis mil anos de Deus; essa é a obra que cabe a Deus fazer. Quanto a quantas partes desta obra não estão de acordo com as noções das pessoas ou não estão muito alinhadas com a visão que as pessoas têm do Deus no Céu, elas deveriam largar tudo isso. Não importam quais noções você tenha, contanto que as palavras faladas e a obra feita pelo Deus encarnado expressem a verdade e as intenções de Deus, possam representar o Próprio Deus e representem Seu caráter e Sua identidade, você deveria aceitá-las e não procurar defeitos. Além disso, se você sempre procura defeitos e tem esta ou aquela noção sobre o Deus encarnado, o que sempre o impede de aceitar a verdade, essa é a coisa mais problemática para você; isso não lhe trará nada além de danos, sem o menor benefício. Portanto, você não deveria tratar o Deus encarnado com base em suas noções e imaginações, tampouco deveria avaliar o Deus encarnado usando suas noções e imaginações. Ao contrário, você deveria largar suas noções e imaginações iniciais sobre o Deus encarnado, bem como suas noções e imaginações atuais sobre Ele. Não importam quais noções e imaginações você tenha, você deveria rejeitá-las; deveria dissecá-las e vir a conhecê-las e então condená-las e largá-las. Somente depois de largá-las, você poderá ter um coração limpo com o qual aceitar as palavras de Deus e a obra de salvação que Ele faz em você, e somente então você poderá vir para diante de Deus e ter a esperança de alcançar a salvação. Além de falar para prover a verdade às pessoas e fazer a obra de castigar, julgar e salvar as pessoas, na verdade, o Deus encarnado também dá algumas orientações úteis a respeito de algumas questões na vida das pessoas. Embora este trabalho não envolva a verdade nem a obra de salvar as pessoas e não seja um trabalho incluído no ministério do Deus encarnado, em Meu contato e interações com as pessoas nas igrejas chinesas nos Estados Unidos, Eu também dei muitas orientações, críticas e correções referentes aos problemas na vida delas. Certo? (Certo.) Esse é um trabalho que Eu simplesmente faço de passagem. Por fora, a maioria das pessoas parece ser um tanto capaz, mas não consegue assumir um único item de trabalho, e até seus ambientes de vida são uma bagunça total. Ao ver que parecia não haver basicamente nenhuma esperança de fazer com que essas pessoas mantivessem seus ambientes de vida em ordem e colocassem sua vida na trilha certa nem mesmo em dez anos, Eu participei de algumas coisas e as conduzi nelas, ajudando-as a arrumar o quintal e a arranjar o ambiente. Em alguns lugares, as mesas, as cadeiras, os sofás e os vasos de plantas nos cômodos, os quadros e os espelhos pendurados nas paredes e as coisas nos banheiros estavam em completa desordem. Para descrever isso com duas frases: estava “completamente desorganizado”, deixando você “sem ter nem onde ficar de pé”. Se tentasse andar lá dentro, você se preocuparia em esbarrar em alguma coisa. Sempre que ia lá, Eu Me sentia insuportavelmente sufocado por dentro. Ver como as coisas estavam arranjadas lá dentro fazia com que Eu me sentisse desconfortável. Todos os tipos de coisas estavam amontoados, muitas coisas haviam sido colocadas no lugar errado. Baldes e mais baldes de arroz e farinha estavam empilhados no escritório, mas não havia nada nos armários da cozinha destinado a armazenar grãos. Havia chaves de fenda no escorredor de pratos e caixas de ferramentas na geladeira. Eu perguntei às pessoas de lá: “Suas ferramentas precisam ser congeladas? Vocês têm medo de que elas esquentem demais lá fora?”. Eu simplesmente achei isso inconcebível. Eu tenho um hábito: ao entrar em um ambiente fechado, gosto de examinar primeiro se um lugar está arranjado de forma ordenada e apropriada e se cada item foi colocado onde deveria estar. Eu observei o lugar dessas pessoas algumas vezes e realmente não consegui mais suportar a vista daquilo. Eu disse: “Tenho um tempo livre hoje, então vou arrumar seu lugar para vocês. Depois que Eu terminar de arrumar, se vocês acharem que está adequado, então o mantenham assim; se acharem que não está adequado, vocês podem mudá-lo”. Eu observei por alto quais móveis básicos havia ali e, então, com base no tamanho e na estrutura do lugar, fiz com que todos colocassem os móveis, os vários utensílios de cozinha e suas roupas em seus respectivos lugares, arranjando-os adequadamente. Também fiz com que removessem as teias de aranha, além da areia e da poeira no chão. Depois da arrumação, todos se sentiram muito bem com isso. Mais tarde, eles mantiveram esse arranjo básico; só precisavam mantê-lo limpo. Também ajudei as pessoas a projetar o ambiente de seus quintais. Colocamos árvores floridas em alguns lugares e árvores de bordo em outros, e colocamos algumas flores em canteiros. Esse tipo de paisagismo é muito bonito. Em alguns lugares, depois de arranjarem tudo, as pessoas os mantêm muito bem, mas, em outros lugares, ninguém leva as coisas a sério e não mantêm nada. Quando as flores e as plantas crescem e se ramificam, essas pessoas nem sabem que deveriam podá-las. Eu Me perguntei: elas são obtusas ou o quê? Depois que o ambiente é arranjado, elas não sabem se está bom ou não e não conseguem perceber o que deveria ser colocado em que lugar. Você coloca uma mesa no cômodo, coloca uma luminária de mesa nela e coloca algumas cadeiras ao redor dela. À noite, ao ler livros e ouvir hinos sob a luminária, é muito bom fazer seus devocionais espirituais em silêncio aqui. As pessoas que não entendem isso acham que não há coisas suficientes no cômodo, então colocam mais duas mesinhas e colocam um pouco de arroz, farinha e comida de cachorro nas mesas. Onde quer que haja um pouco de espaço, elas enfiam coisas, entulhando o cômodo até que se pareça com um armazém. Elas acham que é inconveniente pegar as coisas quando estão todas separadas e guardadas e que é conveniente pegá-las a qualquer momento quando tudo está empilhado. Eu digo: “Este é um ambiente para as pessoas viverem. Se você não sabe cuidar dele nem mantê-lo, qual é a diferença entre viver assim e viver num chiqueiro?”. Algumas pessoas observam como Eu mantenho o ambiente de vida arrumado e aprendem com isso; elas conseguem assimilar algumas coisas e entender um pouco. Mas algumas pessoas nem tentam aprender; elas nunca mantêm seu próprio ambiente de vida nem sua higiene pessoal. Aonde quer que Eu vá, se vejo que o lugar é bem limpo, não há excesso de coisas e não é luxuoso, mas bem arrumado, que não é uma bagunça total e não há lixo, Eu Me sinto muito disposto a ficar lá. Sinto que esse lugar é muito bom; é claro, limpo e tranquilo. O lugar onde Eu Mesmo vivo não precisa de itens luxuosos nem de móveis suntuosos. Lustres, colchões premium, móveis de estilo europeu — Eu não preciso dessas coisas. Bastam uma cama simples, uma penteadeira, uma escrivaninha e uma cadeira. Sentado ali, posso ler livros, usar o computador e ouvir músicas. Isso é muito bom e muito simples. Ter coisas simples não é o mais importante. O que é o mais importante? É que tudo esteja arrumado. Ali, os livros estão arranjados de forma organizada. Nem mesmo as roupas que não estou usando no momento, Eu não as jogo de lado descuidadamente; em vez disso, Eu as dobro e as guardo de forma arrumada — olhando para elas, você percebe que foram organizadas. Não há poeira nas mesas nem na cômoda; se houver, Eu a removo. Quando vou a alguns lugares e vejo que os cômodos são bem limpos, isso mostra que o dono da casa leva a limpeza muito a sério. Em alguns lugares, as coisas nos cômodos estão em total desordem, e o ambiente também é particularmente sujo, há cabelos, poeira, teias de aranha, insetos e tudo o mais; parece nojento. Eu não estaria disposto a ir a um lugar assim. Os lugares em que gosto de ficar não são necessariamente muito confortáveis, mas certamente são arrumados e limpos. Em alguns lugares, você sente um cheiro estranho assim que entra, e ninguém organizou as coisas no cômodo; é uma bagunça total. Eu não estaria disposto a ficar em um lugar assim. Se Eu tenho de ir para cuidar de algo ali, posso tentar suportar, mas quando alcanço Meu limite, faço com que eles arrumem tudo. Algumas pessoas não estão dispostas a arrumar, nesse caso, não meço palavras. Eu digo: “Arrume esse seu chiqueiro!”. Digam-Me, se alguém não sabe nem manter seu próprio ambiente de vida, o que ele pode realizar? Em alguns lugares, a cozinha é bem limpa. Basicamente não há moscas, não há poeira na mesa de jantar, as sobras estão cobertas com telas protetoras, não há manchas de água ao redor da pia, cada pano está limpo e arrumado, e não há manchas de gordura em nenhuma das maçanetas das portas dos armários. Está tão limpo! Isso é saber manter um ambiente de vida. No entanto, a maioria das pessoas não sabe manter seus ambientes de vida. Mesmo que você as ajude a arrumar seus cômodos, elas só conseguem mantê-los assim por alguns dias. Se você voltar alguns dias depois, eles estarão completamente irreconhecíveis; você achará que entrou no cômodo errado. No entanto, na maioria dos lugares, Eu não entro no quarto de ninguém; vou apenas às áreas comuns, como a sala de estar, a cozinha e a sala de jantar. Se Eu encontrar áreas anti-higiênicas, arrumarei uma ou duas delas. Quanto aos lugares aos quais não vou com frequência, as pessoas podem arranjá-los como quiserem.

Algumas pessoas se arrumam muito bem quando gravam filmes ou programas de canto e dança e ficam com uma aparência ótima. Mas às vezes, sob circunstâncias especiais, precisamos fazer uma videochamada para discutir assuntos de trabalho e, sem terem se preparado, sem se maquiar ou se arrumar, elas entram na videochamada; assim que as vejo, Eu penso: “Por que essas pessoas estão tão desleixadas? Elas nem se arrumam. Estão realmente tão ocupadas?”. Algumas pessoas mantêm muita tralha escondida em todos os seus quartos. Escondem um monte de comida debaixo dos travesseiros e cobertores, como biscoitos, sementes de girassol e assim por diante, bem como roupas íntimas, meias e até computadores, celulares, cadernos e assim por diante. Quando vão dormir à noite, elas têm que empurrar essas coisas para o lado para abrir espaço para dormir. Essas pessoas não conseguem manter arrumado nem mesmo o espaço de menos de quatro metros quadrados em sua cama. Colocam tudo na cama, e quem sabe quantos dias conseguem passar sem limpar tudo isso. Quando os cobertores ficam úmidos e com cheiro de mofo, elas não os estendem no sol para arejá-los. Assim que entra no cômodo, você sente o mau cheiro, o que também é ruim para a saúde delas. Não importa que tipo de casa seja, o quarto precisa ser ventilado. O ar só pode ser fresco quando deixa o sol entrar. Os forros de colchão em que você se deita e os cobertores com os quais você se cobre precisam ser estendidos no sol para arejar de vez em quando. Se ficarem com um cheiro estranho ou sujos, eles precisam ser lavados. Essa é a única maneira de manter a higiene. Além disso, colocar uma bagunça de coisas debaixo do travesseiro é absolutamente inaceitável; com essas coisas ali, Eu não consigo dormir. Algumas pessoas têm este hábito: elas enfiam todos os seus itens pessoais debaixo dos travesseiros e das roupas de cama. Se não conseguem encontrar algo, com certeza conseguirão encontrá-lo ali. Surpreendentemente, não são apenas os homens que têm esses maus hábitos; algumas dessas pessoas são mulheres jovens. Essas pessoas costumam parecer bem limpas por fora. Quando gravam vídeos e fazem programas, elas parecem muito apresentáveis, e a aparência delas também não é ruim. Elas parecem muito animadas e glamorosas. Como é que elas não sabem nem mesmo manter seu ambiente de vida pessoal e não conseguem nem mesmo manter a higiene básica? Digam-Me, o que essas pessoas poderiam realizar? Fazer qualquer coisa exige autodisciplina; você precisa fazer as coisas de forma metódica e sistemática e ser rigoroso, meticuloso, sério e responsável — você precisa possuir essas qualidades de humanidade. Se, quando se trata de seu próprio espaço e ambiente privados, você tem uma atitude preguiçosa, negligente, desleixada e irresponsável, como pode fazer bem os vários itens do trabalho da igreja? Algumas pessoas dizem: “Estou muito ocupada com o trabalho. Não tenho tempo para cuidar dessas coisas”. Isso não é uma desculpa? (É, sim.) Para ser bem direto, essas pessoas são simplesmente preguiçosas.

Todas as pessoas com humanidade normal têm exigências para seu ambiente de vida. Eu também tenho exigências para Meu ambiente de vida. No mínimo, ele precisa ser higiênico, limpo e arrumado e ser agradável aos olhos. Não vou Me estender mais sobre isso. Tomemos apenas a criação e o gerenciamento de todas as coisas por Deus como exemplo — Ele as gerencia bem? Todas as coisas criadas por Deus — os rios e lagos com tudo o que há neles, as montanhas, bacias e planícies e todos os tipos de animais e plantas — são gerenciadas por Ele. Digam-Me, Deus as gerencia bem? (Sim.) Todo tipo de ser vivo é bem gerenciado? (É, sim.) Há algo caótico ou confuso? (Não, Deus as gerencia de uma forma muito ordenada e sistemática.) Deus as gerencia com regularidade, ordem, organização e clareza, com rigor e precisão excepcionais. Para usar termos humanos, Seu gerenciamento dessas coisas é particularmente arrumado e ordenado, sem que nada interfira em nenhuma outra coisa, e nada está em desordem. Como vê, os oceanos têm seus limites, os rios têm seu alcance, e as montanhas, a terra e as planícies têm suas respectivas funções. Que tipo de árvore cresce em quais lugares, e em quais ambientes e zonas crescem os animais, pássaros e feras — tudo isso é ordenado e delimitado. Deus o gerencia de forma perfeitamente ordenada. Os peixes e vários outros seres vivos no mar também vivem com regularidade excepcional. Deus estabeleceu tudo para eles. Com base no escopo de vida de cada tipo de ser vivo, Ele estabeleceu seus hábitos de vida, sua rotina e a temperatura à qual é adequado, e Ele também criou o alimento de que precisa. Deus é especialmente minucioso ao considerar cada questão e gerencia todas as coisas de uma forma particularmente organizada. Agora veja: como as pessoas mantêm seus ambientes? Esqueça a ideia de fazer com que você gerencie uma igreja ou uma região — você não consegue nem manter bem seu próprio quarto ou o lugar em que descansa. Algumas pessoas não conseguem nem mesmo manter arrumado um espaço tão pequeno quanto a própria cama. Diga-Me, do que você poderia ser capaz? Isso é um defeito de humanidade. Sem falar em estar à altura dos padrões exigidos pelo Deus no Céu, se você conseguir estar à altura do que o Deus encarnado — isto é, o que Eu exijo que você faça, já não é ruim. Todas essas são coisas que as pessoas com humanidade normal deveriam alcançar. Se você não consegue nem estar à altura dos padrões da humanidade normal, então realmente será um pouco difícil para você alcançar a salvação. Essas são as exigências às pessoas quando se trata de manter o próprio ambiente. Se as pessoas investirem um pouco de esforço nisso, elas poderão satisfazer essas exigências; não é algo difícil. Inicie sua entrada mantendo seu próprio ambiente de vida; depois, aprenda a gerenciar seu trabalho e o dever que você desempenha. Entre nessas coisas pouco a pouco, desenvolva alguns bons hábitos em termos de humanidade normal e cultive algumas habilidades de trabalho ou de vida que as pessoas com humanidade normal podem alcançar. Aos poucos, à medida que tenta viver dentro dessa humanidade normal, você deve se adaptar a alguns hábitos de vida e ambientes de vida positivos e bons e, aos poucos, torná-los parte da sua humanidade normal. Isso será benéfico para o desempenho de seu dever, seu trabalho e sua sobrevivência. Certo? (Certo.) Essas são algumas questões relacionadas à vida diária.

Dado que o Deus encarnado é carne, Ele precisa possuir humanidade normal e os instintos da humanidade criada e viver dentro do escopo da vida do gênero humano criado. Assim, o Deus encarnado também tem algumas das necessidades e manifestações de uma humanidade normal. Embora, por fora, essas necessidades e manifestações não estejam diretamente relacionadas à identidade e essência de Deus nem ao caráter de Deus que Ele representa — elas estão ao menos alinhadas com a humanidade normal que o Deus no Céu exige das pessoas; elas não a contradizem, tampouco essas coisas entram em qualquer conflito. Além disso, as revelações e expressões da humanidade normal do Deus encarnado não causam nenhum dano ao gênero humano. Não importa o que Ele exija de você dentro do escopo da humanidade normal nem o que Ele revele ao interagir com você, essas coisas definitivamente não machucarão você e certamente não o prejudicarão. Não só Deus não fará coisas que prejudiquem você, como, dentro do escopo de Sua humanidade — que possui humanidade normal —, Ele fará a obra que pretende fazer, falará as palavras que pretende falar e expressará o caráter e a essência que pretende expressar, conduzindo as pessoas para diante de Deus e para a senda de alcançar a salvação. Não importa quão insignificante e quão normal e prática a aparência externa de tal Deus encarnado possa parecer a você, não importa quão comum e inexpressivo Ele seja entre a humanidade criada, a humanidade normal que Ele vive continua representando o Próprio Deus e está relacionada ao Próprio Deus. Portanto, só porque Ele revela humanidade normal ou faz algumas coisas relacionadas à humanidade normal — como ajudar você a arrumar seu ambiente de vida ou gerenciar seus arredores — você não deveria pensar: “Como Deus pode fazer essas coisas? Ele não é o Deus no Céu? Ele não deveria estar fazendo a obra do próprio Deus? Como Ele poderia estar gerenciando essas coisas? Isso não é usar um canhão para matar um mosquito?”. Se você tem esses pensamentos, você está completa e totalmente enganado. Também pode haver algumas pessoas que pensem: “Deus é o Deus encarnado — esse Deus encarnado é altivo e poderoso? Ele é desapegado das coisas mundanas? O ambiente em que Ele vive, o escopo de Sua vida ou Suas exigências à vida são diferentes dos nossos, das pessoas comuns?”. Deixe-Me dizer-lhe, as manifestações de cada aspecto da vida desse Deus encarnado são demasiadamente comuns e normais; elas não são nada elevadas e são até simplesmente insignificantes aos olhos de muitos. Ele não tem exigências rigorosas nem desejos extravagantes para Sua qualidade de vida; Ele simplesmente gosta de viver da maneira mais simples e comum. Algumas pessoas dizem: “O Deus encarnado não sabe desfrutar de um alto padrão de vida?”. Na verdade, não é que Eu não saiba nem é que Eu não esteja familiarizado com coisas boas. Eu simplesmente não gosto de tais coisas. Não tenho esse tipo de exigência. Minhas exigências e Meus padrões de vida são os mesmos das pessoas comuns: comer alguns pratos refogados e saladas no verão, alguns ensopados e tofu cozido no inverno, alguns guiosas quando faz frio e neva. Algumas pessoas dizem: “Então Tu sabes cozinhar?”. Eu também sei cozinhar e sei fazer macarrão caseiro. Alguns anos atrás, Eu também fazia pães no vapor e pãezinhos trançados, lavava louça e limpava. Dobro Meus cobertores de forma bem arrumada. Quero lavar Minhas roupas assim que ficam um pouco sujas e não gosto de sentir cheiros estranhos. Não tenho exigências rigorosas quanto às coisas da vida. Gosto de silêncio e não gosto de barulho. Não estou disposto a ficar em lugares onde há muitas pessoas que falam muito alto e onde há muito barulho, e não gosto de cidades. Digam-Me, isso é ter padrões elevados? (Não, não é.) Quando ando de carro, só precisa ser silencioso por dentro, e está bom. Não gosto do ar-condicionado muito frio, e no que diz respeito à calefação, desde que esteja um pouco quente e Eu não sinta frio ao usar uma jaqueta acolchoada, está bom. Ao comprar móveis, gosto de comprar armários grandes que possam conter muitas coisas, para que tudo o que Eu colocar dentro deles possa ser arranjado de forma organizada. Gosto de manter limpas as coisas que uso. Mesmo quando ficam desgastadas depois de serem usadas por muito tempo, não há manchas de suor nelas e elas não exalam cheiros estranhos, muito menos há qualquer cabelo ou caspa nelas. Com certeza lavarei as roupas que usei antes de colocá-las no armário; nunca coloco roupas sujas no armário. Não tenho exigências rigorosas quando se trata de viver. Quando tenho um cachorro, não tenho nenhuma raça nobre; basta que ele seja obediente, dócil e sensato, não cause problemas e não queira sair para passear ou brincar o tempo todo, isso basta. Algumas pessoas dizem: “O Deus encarnado só gosta de coisas sofisticadas e chiques?”. Não sou alheio a tais coisas, mas Eu realmente não gosto delas. Gosto de coisas práticas — sejam Minhas roupas, as coisas que uso ou Meu espaço de vivência, desde que seja prático, isso basta. Se houver uma peça de roupa ou um par de sapatos que possa ser usado por muitos anos e for algo de que Eu precise, com certeza o comprarei. Se um item for muito sofisticado, precioso e valioso, mas for algo que Eu mal chegaria a usar uma vez em uma década, Eu não o desejaria nem mesmo se Me fosse dado de graça. Eu não gosto de tais coisas. Algumas pessoas dizem: “E quanto ao Teu computador, Tu usas o mais caro, o mais sofisticado, o mais moderno e o mais rápido?”. O computador que uso é razoavelmente rápido, mas não é o mais sofisticado. Desde que Eu possa usá-lo para ver a previsão do tempo, ler mensagens e fazer algumas tarefas diárias, isso basta. Quaisquer que sejam os dispositivos que uso, nunca uso os mais sofisticados; os comuns e práticos bastam. Mesmo que Meus itens comuns se desgastem com o uso, Eu Me esforço ao máximo para mantê-los completamente limpos e intactos, para garantir que possam ser usados normalmente.

O Deus encarnado também é seletivo quando se trata de interagir com as pessoas. Ele não gosta de socializar amplamente nem gosta de ter conexões excessivamente profundas com as pessoas. No entanto, ao interagir com os outros, Ele também tem algumas opiniões básicas sobre as pessoas e exigências a elas; no mínimo, aqueles com quem Ele interage devem tratar os outros com sinceridade. Há um certo tipo de pessoa que só conta vantagem e se gaba quando fala. Nove em cada dez coisas que dizem parecem falsas e impraticáveis, ou suas palavras são tingidas de desprezo e menosprezo em relação aos outros, e elas abrigam intenções ruins. Sempre que você fala e interage com essas pessoas, é assim que elas são; você nunca consegue descobrir quem elas realmente são e não consegue sentir a sinceridade delas. Tais pessoas não são confiáveis e são frívolas; são vagabundas, e Eu não gosto de Me associar a elas. Há um outro tipo de pessoa que mente o tempo todo e gosta de se envolver em conversa fiada e de declamar bobagens, que nunca diz nada real. Se você lhe pergunta algo e tenta obter uma resposta séria, ele faz rodeios e não lhe diz a verdade. Eu sempre falo com ele de uma maneira totalmente genuína e não o menosprezo, muito menos Eu o prejudicaria, ainda assim ele não Me diz a verdade; não há como conversar com tais pessoas. Um tipo são os vagabundos que contam vantagem e se gabam e são frívolos — não estou disposto a interagir com essas pessoas. O outro tipo são aqueles que mentem o tempo todo e nunca dizem nada real; Eu também não gosto de interagir com esse tipo de pessoa — sinto nojo dessas pessoas e as detesto. Se tenho que lidar com essas pessoas durante o curso do trabalho da igreja, Eu consigo suportar isso — isso é apenas manter as coisas estritamente profissionais. Se não houver nenhum trabalho que precise ser tratado, Eu Me esforço ao máximo para Me afastar de tais pessoas e não interagir com elas. Há ainda outro tipo de pessoa: antes mesmo de você ter qualquer trato real com elas, elas começam a planejar como poderiam usar você, como poderiam obter alguma informação útil de você, como poderiam ganhar dinheiro às suas custas ou como poderiam enganá-lo para ganhar sua simpatia, confiança e alta estima. Elas pensam em todos os meios possíveis para tramar contra você. Não estou disposto a interagir com tais pessoas; Eu as acho nojentas e fico o mais longe possível delas. Há também outro tipo de pessoa: tudo o que você precisa fazer é ter algum contato com elas, e elas tentam ver se estão à sua altura e comparam-se com você e até têm inveja de você. Por exemplo, se você corta o cabelo, elas dizem que seu corte de cabelo está feio, mas alguns dias depois, elas fazem exatamente o mesmo corte de cabelo. Ou elas veem você usando roupas bonitas e perguntam onde você as comprou, ao mesmo tempo, dizem na sua cara que a cor é muito escura, que o estilo é antiquado, que as roupas não ficam bem em você, e assim por diante, mas alguns dias depois, elas compram exatamente as mesmas roupas e as exibem desfilando constantemente ao seu redor. Tudo o que você tem, desde que elas o vejam, elas também precisam ter. Se você compra repolho por cinquenta centavos o quilo, elas dizem: “Isso é tão caro!”. No entanto, elas dão meia volta e vão a outra loja comprar repolho por um dólar o quilo e até dizem: “Os vegetais que comprei são mais baratos que os seus”. Elas não mentem descaradamente? Você não está muito familiarizado com elas e não tem nenhuma interação próxima com elas, porém elas tentam competir e têm inveja de você desse jeito, comparando-se com você em todos os aspectos; elas até tentam superá-lo em tudo o que você diz. Isso não é igual a encontrar um cachorro louco? Quando encontro tais pessoas, Eu as evito e as ignoro; é impossível dar-se bem com esse tipo de pessoa que não tem humanidade normal. Há também outro tipo de pessoa, que vocês também podem ter encontrado; é extremamente difícil lidar com pessoas desse tipo. Por exemplo, elas reclamam que está quente no quarto. Se você lhes diz que abram a porta para ventilar o quarto, elas dizem: “Não, as moscas entrarão se a porta estiver aberta”. Se você sugere que instalem uma porta de tela protetora, elas dizem que isso dificultará o ir e vir. Se você diz para ligarem o ventilador, elas dizem que têm medo de pegar um resfriado por causa da corrente de ar e que é um desperdício de eletricidade. Se você encontrar alguém assim, que rejeita todas as sugestões que você faz quando ela reclama que o quarto está quente, você saberá que essa pessoa é um caso realmente difícil. Que tipo de canalha é ela? Ela consegue aceitar palavras que estão certas? (Não. Ela não tem humanidade normal.) Então você ainda falaria com ela? (Não, não falaria.) Quando encontro esse tipo de pessoa, formo uma impressão dele em Meu coração: “Ah, então é esse o tipo de pessoa que você é. Você não tem humanidade normal, não aceita palavras que estão certas, sempre procura defeitos e encontra falhas e gosta de apresentar problemas difíceis para deliberadamente dificultar as coisas para os outros. Você não presta”. Como esse tipo de pessoa deveria ser caracterizado? Em termos populares, dizem que tais pessoas são “do contra”; pessoas assim são imunes à razão. Elas reclamam que o quarto está quente, mas, não importa que solução você sugira, elas dizem que está errado ou que não funcionará. No entanto, assim que você sai do quarto, elas imediatamente abrem a porta e as janelas e ligam o ventilador, sem se preocupar com a entrada de moscas ou em pegar um resfriado por causa da corrente de ar. Tais pessoas não estão em sintonia Comigo. É impossível comunicar-se com elas, e Eu não gosto de interagir com elas. Algumas pessoas dizem: “Tu não gostas desse tipo de pessoa, não gostas daquele tipo de pessoa — não consegues lidar com alguém só porque não gostas dessa pessoa?”. Não estou dizendo que não consigo lidar com elas só porque não gosto delas. Se Eu tiver de interagir com elas no trabalho ou na vida diária, Eu consigo suportar isso. Não posso Me recusar a interagir com tais pessoas só porque não gosto delas, atrasando assim o trabalho ou afetando certas coisas que devem ser feitas. No entanto, quando não for necessário, Eu jamais interagirei com tais pessoas.

Há outro tipo de pessoa que só gosta de comer, beber e se divertir, negligenciando as tarefas adequadas. Se essas pessoas não sabem cuidar de assuntos sérios nem se concentrar em tarefas adequadas — e não tentam aprender nenhuma habilidade técnica nem adquirir conhecimento e especialização — porque são jovens e imaturas, ainda não formaram sua índole ou porque foram mimadas em casa, isso pode ser desculpado. No entanto, algumas pessoas já estão na faixa dos vinte, trinta ou quarenta anos e ainda negligenciam as tarefas adequadas e ficam se divertindo o dia todo. Quando não têm nada para fazer, gostam de jogar conversa fora, bater papo e vagar por aí levando a vida de qualquer jeito. Elas nunca pensam em assuntos sérios nem se concentram em tarefas adequadas, não tentam aprender nenhuma habilidade técnica nem adquirir nenhum conhecimento e especialização. Não leem as palavras de Deus, não contemplam as questões da vida, nem ponderam qual senda as pessoas deveriam trilhar. Elas nunca refletem sobre como deveriam evitar trilhar a senda errada depois de verem os outros seguirem por ela, tampouco olham para aqueles que tiveram entrada nas palavras de Deus e na verdade e ganharam algo com isso para poderem aprender com essas pessoas. Elas nunca ponderam sobre esses assuntos sérios. Quando estão livres, elas apenas comem, bebem e se divertem, leem notícias de entretenimento e acompanham os desenvolvimentos de diferentes setores. Imersas em todos os tipos de fontes de notícias, revistas e tendências sociais, elas simplesmente se deixam levar e passam pela vida sem esforço, vivendo um dia de cada vez. Mesmo depois de levar a vida superficialmente por cerca de uma década, elas não têm nenhuma consciência e nunca ficam angustiadas. Não importa quem as pode ou as exponha, elas não dão importância a isso, permanecem entorpecidas e burras e não sabem buscar a verdade. Tais pessoas simplesmente levam a vida de modo superficial, simplesmente vivem às custas dos outros e esperam a morte. Essas pessoas também costumam ser cínicas, acham que tudo é injusto e que, aonde quer que vão, seu talento não tem espaço. No entanto, devido à falta de esforço, elas não conseguem aprender nada, nunca trataram nenhum item de trabalho com seriedade, nunca levaram a sério uma única palavra que estivesse certa e nunca pensam no que deveriam fazer no futuro. Elas se expressam com muita clareza e têm ideias, ideais e desejos, mas simplesmente não os colocam em prática. As doutrinas que falam são muito boas e elevadas, e as pessoas as acham sensatas e razoáveis e até acham muito agradável ouvi-las, mas quando se trata de fazer coisas práticas na vida real, elas não conseguem reunir nenhuma energia e não realizam nenhuma ação prática. Eu não gosto de tais pessoas. Pode ser que seu calibre seja muito mediano ou que seu raciocínio seja muito lento, que sua aptidão natural seja deficiente e que você não tenha nenhum dom ou talento. No entanto, você é particularmente firme, investe muito esforço nas coisas e as faz com diligência, está disposto a suportar sofrimento e consegue pagar um preço. Não importa quem lhe confie uma tarefa, você é particularmente sério e responsável e consegue assumir a responsabilidade por ela até o fim. Você também adere estritamente aos princípios, a ponto de, às vezes, até fazer com que os outros fiquem constrangidos; as pessoas acham que você é sério demais e adere aos princípios de forma demasiadamente estrita, mas você é capaz de persistir em fazer isso. Eu gosto desse tipo de pessoa. Pouco importa que seu calibre seja um pouco baixo e que seu raciocínio seja um pouco lento — pelo menos você não é uma pessoa de fala mansa, astuta e enganosa, nem alguém que leva a vida superficialmente. Embora seu calibre não seja alto e sua aptidão natural seja deficiente, você gosta de aprender as coisas e aprende de uma maneira especialmente séria e realista, sem ser perfunctório. Quando os outros desistem de tentar aprender algo, você continua tentando até captá-lo. Eu gosto desse tipo de pessoa. Essas pessoas se conduzem e agem com passos firmes e medidos, nunca miram alto demais e são particularmente sérias. Elas tratam as pessoas e as coisas com sinceridade. Mesmo ao lavar um cachorro, elas o lavam de forma minuciosa e o deixam completamente limpo; caso contrário, sentem que estão sendo perfunctórias — elas agem corretamente até mesmo com um cachorro. Eu gosto de pessoas assim. Algumas pessoas conseguem enganar as outras, como também conseguem enganar a Deus e ser perfunctórias com Ele; elas falam muito bem, mas não fazem coisas práticas. Não estou disposto a dar atenção a tais pessoas nem a interagir com elas. Você pode ser eloquente, saber bajular e dizer coisas que soam bem, mas não estou disposto a ouvir tais palavras — Eu não caio nessas coisas.

Digo estas palavras para que vocês possam Me entender. Sou apenas uma pessoa comum que vive na humanidade normal. Comparado ao Deus no Céu, sou muito insignificante; sou uma pessoa muito comum, muito normal. Não tenho uma imagem elevada e não tenho habilidades extraordinárias. Não sou maior do que os outros, muito menos desejo Me destacar da multidão. Sou apenas uma pessoa muito comum e muito simples. Sinto que uma pessoa comum como Eu, que vive em humanidade normal, é totalmente capaz de assumir este estágio da obra de Deus nos últimos dias e é capaz de expressar todas as verdades que Deus pretende expressar nos últimos dias, para que vocês possam ganhar de Mim todos os aspectos necessários da verdade provenientes de Deus para alcançar a salvação. Para vocês, a carne encarnada de Deus é suficiente para permitir que vocês alcancem a salvação; qualquer aspecto ou faceta desta carne que vocês possam ver e com a qual possam entrar em contato já é, na verdade, suficiente para esse propósito. Portanto, como uma pessoa normal, se você tem consciência e racionalidade, você não deveria comparar constantemente o Deus encarnado com o Deus no Céu. Se você faz isso, por um lado, isso não lhe traz nenhum benefício e, por outro, o Deus no Céu não vai gostar que você faça isso. Além disso, se você compara o Deus encarnado constantemente com o Deus no Céu, isso afetará em grande medida sua aceitação das palavras ditas e da obra feita pelo Deus encarnado, bem como a provisão de todos os aspectos da verdade dos quais você precisa que provêm Dele. Há também um aspecto ainda mais importante: não importa quão insignificante, quão normal ou quão comum o Deus encarnado seja, Ele é, afinal, a expressão, a manifestação e o representante de Deus na terra. Independentemente de quanto de Deus Ele possa representar ou manifestar, no mínimo, aos olhos de Deus, Ele representa Deus, e Ele é um representante parcial da identidade, da essência e do caráter de Deus. Portanto, no mínimo, Ele representa a identidade de Deus, e Ele também representa a obra que Deus pretende fazer na terra; Ele atua em nome de Deus, ou pode-se dizer que Ele atua em nome de Deus para fazer a obra na terra. Não importa o quanto você admire o Deus no Céu ou o quanto O adore, Deus não gosta que você compare o Deus encarnado com o Deus no Céu, tampouco gosta que você separe o Deus encarnado do Deus no Céu. Ele gosta menos ainda se, ao comparar o Deus encarnado com o Deus no Céu, você estima altamente o Deus no Céu, mas menospreza o Deus na terra, ou se está cheio de admiração e reverência pelo Deus no Céu, mas cheio de hostilidade e discriminação em relação ao Deus na terra, e até mesmo O julga, condena e ataca. Portanto, quando se trata de como as pessoas tratam o Deus encarnado, por um lado, elas devem tratá-Lo corretamente e aceitar Sua humanidade normal; por outro, devem aceitar a verdade e o caráter que Ele expressa de acordo com a identidade e o status de Deus. Quando Ele revela humanidade normal e expressa o caráter de Deus ou manifesta a essência de Deus, o que você vê e o que você consegue compreender é exatamente isso. Em última análise, você deve, com a perspectiva e a atitude de um ser criado, submeter-se às palavras de Deus que Ele expressa ou ao caráter e à essência de Deus que Ele revela e aceitá-los. Ao mesmo tempo em que não compara o Deus encarnado com o Deus no Céu, você também não deve tratar o Deus encarnado e o Deus no Céu de forma diferente. Como o Deus no Céu e o Deus encarnado são, afinal, essencialmente um — acontece apenas que há uma diferença na forma da aparição Deles quando vistos diretamente a olho nu — independentemente de você comparar ou não o Deus encarnado com o Deus no Céu, em última análise, a forma como você trata o Deus encarnado deve se resumir ao fato de que Ele tem a identidade e a essência de Deus. Não importa que tipo de humanidade normal ou que tipo de revelações e manifestações do Deus encarnado você veja a olho nu, ou quão normal, comum e prático Ele pareça, você deve aceitá-Lo, acolhê-Lo e submeter-se a Ele da perspectiva de um ser criado, em vez de desafiá-Lo. As pessoas sempre gostam de comparar o Deus encarnado com o Deus no Céu. A pior coisa em relação a isso é que as pessoas são mais propensas a usar noções e imaginações humanas sobre Deus para julgar, condenar ou rejeitar o Deus encarnado. Portanto, comparar o Deus encarnado com o Deus no Céu é uma senda que o leva à morte. O que significa uma senda que leva à morte? Isso se refere ao que Eu disse antes — você deve ter um desejo de morte! E o que é ter um desejo de morte? Isso não significa que a casa de Deus o removerá ou o expulsará — em vez disso, significa que o mal que você cometeu é tão severo que você sofrerá punição e será destruído; é desafiar o destino. Quando você comete tal mal, as pessoas não podem fazer nada a você, mas Deus o condenará com base em seus atos malignos. Então, por que Eu digo que isso é ter um desejo de morte? Há um motivo para Eu usar a frase “você deve ter um desejo de morte”: essa sua abordagem representa a senda que você trilha. Que tipo de senda você está trilhando agora? Essa sua abordagem representa que você está trilhando uma senda que leva à destruição. O que significa essa senda que leva à destruição? Significa que Deus testifica claramente que esse Deus encarnado na terra representa a Ele e Suas intenções nos últimos dias e que esse Deus encarnado é Sua manifestação e o executor de Sua obra nos últimos dias, mas você não aceita essas palavras. Você se recusa teimosamente a reconhecer a identidade e a essência desse Deus encarnado e não aceita Suas palavras e obra. Você não só não as aceita, mas até as rejeita e até ora e suplica frequentemente ao Deus no Céu, querendo contornar o Deus encarnado para ganhar a aprovação do Deus no Céu e, assim, alcançar a salvação. Ou seja, você só crê no Deus no Céu, enquanto, no que diz respeito ao Deus encarnado — Aquele a Quem foi confiada a obra de Deus na terra — você não O aceita. Nesse caso, você rejeita a obra feita e as palavras ditas pelo Deus no Céu depois que Ele veio à terra; você está rejeitando a pessoa que Deus Se tornou na terra, e assim a senda que você trilha é uma senda de destruição. Não importa o quanto você adore o Deus no Céu e O admire, Deus não aceita nem reconhece isso. A senda que você trilha é uma senda de destruição; isso se chama ter um desejo de morte. O que significa ter um desejo de morte? Significa que o mal que você cometeu é grande demais e pode fazer com que você seja punido; isso é desafiar o destino. A senda que você trilha e a senda de prática que você segue estão erradas. Você está se opondo a Deus, está sendo hostil a Deus. Não pense: “Eu confio no Deus no Céu. O Deus encarnado é apenas uma pessoa comum. Eu aceito as palavras que Ele fala, mas quanto à pessoa em Si, não aceito que Ele seja Cristo, que Ele seja Deus. Como Ele pode representar a identidade de Deus? Eu simplesmente não reconheço que Ele seja o Deus na terra. Não há outro Deus além do Deus no Céu”. Se disser essas palavras, você estará em apuros. Você está trilhando uma senda de destruição; isso é ter um desejo de morte. Houve pessoas na história que “tiverem um desejo de morte”? Houve pessoas que obviamente trilharam uma senda de destruição? Paulo foi uma delas? (Foi, sim.) Paulo foi uma dessas pessoas, assim como aqueles escribas, fariseus e sumos sacerdotes. Eles só criam no nome de Jeová e no Deus no Céu. Quando Deus Se tornou carne e veio à terra, eles viram que o Senhor Jesus era apenas uma pessoa comum e, ainda por cima, filho de um pobre carpinteiro, por isso se recusaram a aceitá-Lo independentemente do que acontecesse: “Eu simplesmente não aceitarei você. Eu só creio no Deus no Céu!”. E o que o Deus no Céu disse a eles? “Vocês devem estar tendo um desejo de morte!” A mesma frase que usei agora há pouco. Qual foi o resultado? Os fatos provam que eles tinham um desejo de morte, não provam? (Provam.) Vocês querem trilhar essa senda? (Não, não queremos.) Então não trilhem essa senda. Se vocês já trilharam esse tipo de senda antes, então se apressem e deem meia-volta, arrependam-se e confessem seus pecados; ainda não é tarde demais para dar meia-volta. No entanto, vocês não deveriam usar a frase “você deve ter um desejo de morte” de forma descuidada. Sempre que vocês a dizem, há impetuosidade nisso. As pessoas no mundo do crime costumam dizer: “Você deve ter um desejo de morte!”. O que elas querem dizer é que querem matar alguém. Mas quando Eu digo isso, é diferente de quando elas o dizem. Quando Eu digo, não há impetuosidade nisso, e não estou tentando bancar o durão. Eu só quero lembrá-lo: não trilhe a senda de Paulo; isso significaria ter um desejo de morte e é uma senda de destruição. Se trilhar essa senda, você será destruído e acabará tendo o desfecho de Paulo; isso seria terrível. Paulo não ouviu muitas verdades naquela época. O fato de ele ter tido um desejo de morte foi culpa sua e ditado por sua natureza. Mas agora vocês têm o exemplo de advertência de Paulo, então vocês não devem ter um desejo de morte — não trilhem essa senda de destruição. A verdade da encarnação foi explicada com tanta clareza agora, e as várias verdades sobre alcançar a salvação também foram explicadas com tanta clareza. Se você ainda resiste deliberadamente e se recusa teimosamente a aceitar o Deus encarnado, isso não é ter um desejo de morte? Isso prova que você é uma pessoa da laia de Paulo. Vocês jamais devem trilhar essa senda!

Agora que comuniquei tanto, vocês têm clareza sobre como deveriam tratar o Deus encarnado e lidar adequadamente com a relação entre o Deus encarnado e o Deus no Céu? (Sim, temos.) Então, quais são os princípios a esse respeito? Quantos princípios existem? Façam um resumo. (Por meio da comunhão de Deus hoje, o primeiro princípio que passei a entender foi aceitar a humanidade normal do Deus encarnado e abordar corretamente a humanidade normal da carne vestida por Deus, incluindo abordar corretamente Suas necessidades básicas e escolhas dentro de Sua humanidade normal. Outro princípio é que o Deus na terra tem a essência de Deus, portanto, desde que Ele possa expressar a verdade e salvar as pessoas, devemos aceitá-Lo e nos submeter a Ele. Isso é fundamental.) Deixem-Me ressaltar mais algumas coisas. Na teoria, a humanidade normal do Deus encarnado não envolve a verdade nem a obra que Deus pretende fazer. A rigor, a humanidade normal se refere às coisas que estão dentro do escopo do jeito de viver do Deus encarnado. Quanto a esta pessoa — do que Ele gosta, Sua personalidade, a gama de emoções que Ele experiencia, bem como Suas várias opiniões, pontos de vista, entendimentos, escolhas e outras coisas referentes à vida e à sociedade — julgando a partir da perspectiva de humanidade, essas Suas manifestações estão alinhadas com a consciência e a racionalidade de uma humanidade normal? (Sim, estão.) Aqueles que dizem “sim” devem prestar contas disso. Você deve explicar claramente: de onde vem esse seu “sim”? É doutrina, um eco, ou você realmente tem experiência e conhecimento disso? (Deus, meu ponto de vista é que, quer Deus nos oriente a viver a humanidade normal ou nos leve a discernir algumas pessoas, eventos e coisas que encontramos, tudo isso nos diz como devemos viver uma humanidade normal e ser pessoas honestas; tudo isso nos conduz à senda correta. Portanto, a orientação de Deus para as pessoas em todos os aspectos é benéfica para elas.) Eu seria cauteloso ao dizer que tudo é benéfico para as pessoas, mas, no mínimo, Eu mesmo acredito que vale a pena explicar a palavra “normal” em “humanidade normal”. Então, como deveríamos explicar “normal”? Por um lado, significa que a perspectiva e a postura a partir das quais o Deus encarnado vê as pessoas, os eventos e as coisas estão corretas. Em Minhas comunhões, já falei sobre como trato todos os tipos de pessoas e coisas. Pode-se dizer que Eu, como pessoa, possuo Minhas várias opiniões sobre o mundo, a humanidade e as várias tendências malignas e ideológicas, mas também se pode dizer que elas vêm de Deus. Não é possível entrar em detalhes sobre essas coisas aqui — ponderem sobre elas lentamente por conta própria. A postura e a perspectiva a partir das quais o Deus encarnado vê as pessoas, os eventos e as coisas são normais — esse é um lado. O outro lado é que os pontos de vista e os pensamentos que Ele desenvolve a partir de Seu entendimento de várias coisas são normais; eles não são distorcidos nem extremos. Não me atrevo a dizer o quanto vocês possam se beneficiar das revelações de Minha humanidade normal enquanto vivo e interajo com vocês nem que elas possam lhes dar os mesmos benefícios que a verdade, mas, no mínimo, Eu não prejudicarei vocês. Há também um ponto mais básico, que é que, a partir de Meus pensamentos e desejos pessoais, Eu nunca quero prejudicar ninguém. Se Eu vir que você comete erros em sua fala ou tem algumas maneiras de viver, hábitos de vida ou atitudes errôneos em relação à vida — por exemplo, você tem um entendimento distorcido sobre comer algum tipo de alimento — Eu conversarei com você e corrigirei seus pensamentos e opiniões. Por um lado, com base no entendimento da humanidade normal, Eu ajudo você a corrigir alguns hábitos de vida errôneos, para que você tenha pensamentos e opiniões corretos e possa abordar essa questão racionalmente. Por outro, em um nível mais profundo, Eu faço isso para capacitar você a entender algumas verdades e a entrar nelas. Essa também é uma manifestação da humanidade normal do Deus encarnado. Além disso, as várias necessidades na vida de Deus em humanidade normal e como Ele interage com todos os tipos de pessoas também são normais. A que se refere esse “normal”? Vocês já ouviram dizer que Eu intimidei, prejudiquei, suprimi ou enganei alguém? (Não, não ouvimos.) Eu realmente nunca fiz tais coisas. Com Meu status e identidade, não seria fácil demais para Mim dizer algumas palavras cruéis ou suprimir alguém? Eu estaria em Meu direito ao fazer isso, mas Eu realmente nunca intimidei ninguém, nunca briguei com ninguém, nunca lutei com ninguém e nunca criei caso com ninguém pelas costas — nunca tive nenhuma dessas manifestações. Quando estou entre as pessoas, Eu simplesmente interajo com elas normalmente; aproximo-Me um pouco mais das pessoas com humanidade boa e mantenho distância das pessoas com humanidade ruim. Eu ajudo quando posso e deixo as coisas seguirem seu curso natural quando não posso. Quanto a essas manifestações da humanidade normal — sejam elas Minha gama de emoções, ou Meus hábitos de vida, ou Minhas maneiras e princípios de interagir com as pessoas — a partir do que vocês podem ver, compreender e aprender em primeira mão e a partir daquilo com o que podem entrar em contato, vocês veem algum aspecto que seja anormal? (Não há nada anormal; é tudo muito prático.) “É tudo muito prático” — algumas pessoas podem não entender isso muito bem, portanto, deixe-Me corrigi-lo: todas essas manifestações da humanidade normal do Deus encarnado têm princípios; não há nada de vazio ou pretensioso nelas. Eu Mesmo acredito que nunca assumo ares de superioridade e, particularmente, não gosto de dar ordens; em vez disso, gosto de fazer uma obra real. Eu ensino tudo o que sei e entendo, sem reter nada. Como vê, ao instruir vocês sobre determinado item de trabalho que envolve habilidades profissionais, digo tudo o que sei. Alguma vez já retive alguma coisa? (Não, não retiveste.) Não oculto nem escondo as coisas; faço Meu melhor para o orientar e ensinar. Você aprende com muita seriedade, investe muito esforço e consegue suportar muitas dificuldades e, no fim, você domina o que Eu ensinei e consegue agir de forma independente, sem precisar mais de Minha orientação. Isso Me deixa muito feliz, e Eu não sinto inveja. Eu até encorajo você a fazer as coisas de forma independente e estou disposto a permitir que você obtenha conquistas. Quando você obtém conquistas e todos o admiram, Eu até o parabenizo. Quando você aprende coisas Comigo e obtém conquistas e todos têm uma boa opinião sobre você, isso prova que você é capaz, e Eu realmente não tenho inveja; não tento tirar a atenção nem o crédito de você. Eu não direi: “Por que você não diz a todos que aprendeu isso Comigo? Por que você não é grato a Mim?”. Eu digo: “Eu apenas comuniquei os princípios e não ensinei tanto assim; foi você quem os compreendeu bem”. Há muitas coisas práticas dentro da humanidade normal do Deus encarnado e, dentro dessa praticidade, há muitas coisas concretas. Talvez, ao Me apresentar dessa forma, aqueles de vocês que interagiram Comigo passarão a entender lentamente. Sou muito simples em Minhas interações com as pessoas; sou direto, não engano ninguém, não tramo contra as pessoas e não as uso, muito menos uso Meu status para dominar os outros enquanto faço a obra, tampouco uso as vantagens de Meu status para buscar algum benefício pessoal. Se você tenta Me bajular e Me lisonjear, Eu Me sinto muito desconfortável e incomodado e preciso manter distância de você. Se você interagir Comigo normalmente, sem tentar Me bajular ou Me lisonjear, Eu Me sinto muito confortável e estou muito disposto a interagir com você.

Ao longo de Meus anos de interação com as pessoas, tendo vivido tanto tempo, entrei em contato com muitas pessoas de todos os tipos em Minha humanidade normal. Vi todas elas — pessoas de grande complexidade e pessoas de grande tolice; pessoas de grande arrogância e irracionalidade, e pessoas de grande maldade. Mais tarde, pouco a pouco, descobri que as pessoas realmente são diferentes umas das outras. Eu sou simples em Minhas interações com as pessoas; falo de forma muito simples e direta e também consigo Me abrir. No entanto, ao encontrar pessoas de todos os tipos, vi que a humanidade do homem é complexa demais por dentro. Mas não importa quão complexas sejam as pessoas que encaro, ao expressar algo ou resolver alguma questão em Minha humanidade normal, Minha postura, Meus princípios, Meus métodos e Minhas preferências pessoais nunca mudam. Não importa com que tipo de pessoa Eu lide, no fim das contas, a maneira como trato as pessoas se baseia nos princípios que já estão dentro de Mim. Se você é uma pessoa que busca a verdade e tem humanidade, podemos interagir mais, ter mais contato e comunicar mais, falar de coração para coração. Se você não é uma pessoa que busca a verdade, não desempenha seu dever e sua humanidade é muito maligna, então Eu farei de tudo para ter menos contato e interagir menos com você; Eu faço apenas o suficiente para manter a cordialidade. Se você consegue buscar a verdade e buscar sinceramente quando tem problemas, Eu posso Me comunicar com você, mas se você consegue aceitar ou não, isso é problema seu. Quanto àqueles que abrigam intenções maliciosas ou má vontade, Eu também tenho métodos e princípios adequados para lidar com eles e tratá-los. Por fora, a maneira como os trato não muda; Eu continuo comunicando essas palavras e fazendo essas coisas, e isso continua sendo a revelação de Minha humanidade normal — mas isso não significa que Eu não consiga ver que tipo de pessoa eles são. Por fora, você vê que Eu sou sempre assim, simples em como trato as pessoas, tratando a todos racionalmente na humanidade normal. Isso é o que você vê por fora, mas você sabe o que Eu penso sobre eles em Meu coração? Tenho princípios e opiniões a respeito desse tipo de pessoa. Quais são esses princípios e opiniões? Se Eu os avaliar a partir da perspectiva da consciência e da razão de Minha humanidade normal, o problema deles não é grande; mas se Eu analiso a senda que eles trilham e seu desfecho futuro a partir da perspectiva de Minha divindade, o problema deles é muito sério. Portanto, em Mim, às vezes Minha humanidade normal e Minha divindade são conciliadas. Enquanto as concilio, é possível que Eu esteja sendo tolerante com você, dando-lhe uma oportunidade, observando-o e esperando que você reverta o curso, também é possível que o Deus no Céu esteja lhe dando uma oportunidade. No que diz respeito a Mim, é um processo de conciliação entre Minha humanidade normal e Minha divindade. Não estou disposto a entrar em contato com você, mas porque, talvez, você não tenha violado os decretos administrativos ou os princípios da casa de Deus, você ainda está nela. Para Mim, sob a perspectiva de Minha humanidade, Eu posso ser paciente com você e não criar caso com o que você fez, mas sob a perspectiva de Minha divindade, Eu já o condenei. Enquanto Eu condeno as pessoas e, ao mesmo tempo, as poupo e desculpo e deixo as coisas de lado, algumas são reveladas por Deus, e outras cometem grande maldade, causam consequências graves e são expulsas. Enquanto espero, algumas pessoas continuam desempenhando seus deveres na casa de Deus. No decorrer do desempenho de seus deveres, aos poucos, elas revertem a situação, mudam a si mesmas e se esforçam em direção à verdade; elas revertem o curso no coração. A partir da perspectiva de Minha humanidade normal, Eu posso — quando apropriado — interagir e conversar com aqueles que deram meia-volta, dando-lhes alguma comunhão e ajuda. No entanto, durante esse processo, algumas pessoas ainda assim não mudam em nada. Elas continuam tendo as mesmas manifestações de antes, não buscando a verdade e ainda trilhando sua senda original. A partir da Minha perspectiva, então, não importa o que você tenha feito contra Mim ou como você Me veja, Eu meramente trato você como alguém que crê em Deus. No entanto, segundo o julgamento de Minha humanidade normal, como você ainda não mudou até agora, será muito difícil você fazer isso no futuro. Na verdade, em Minha divindade, já foi determinado que alguém assim é do tipo que perecerá e é um objeto de destruição, é fundamentalmente impossível que essa pessoa mude. Mas isso é ver a questão a partir da perspectiva de Minha divindade. Afinal de contas, a humanidade do homem, tem suas limitações — às vezes, sob as limitações de Sua consciência ou racionalidade, o Deus encarnado terá algumas boas intenções humanas e esperará o melhor para as pessoas; Ele esperará que algumas deem meia-volta durante certo período ou, em certa questão futura ou durante um grande evento — talvez elas sejam capazes de mudar. Sob tais circunstâncias, Ele dá oportunidades a algumas pessoas na forma como as trata.

Por um lado, essa humanidade normal do Deus encarnado coopera com parte da obra de Sua divindade ou expressa algumas opiniões e pontos de vista. Por outro lado, ela também dá assistência ou verifica constantemente algumas das essências, naturezas ou sendas das pessoas que a divindade de Deus vê. Portanto, essa humanidade normal do Deus encarnado não serve apenas para assumir o ministério de Cristo e do Filho do homem. Para as pessoas, o mais importante é que ela as capacita a ganhar um entendimento maior do Deus no Céu. Ou seja, ela dá às pessoas mais oportunidades de entender melhor o Deus no Céu e ver mais de Sua essência a partir do Deus encarnado. Por ainda outro lado, ela serve para conciliar melhor a relação entre a humanidade corrupta e o Deus no Céu. Talvez vocês não entendam muito bem a palavra “conciliar”. Se não a entendem, não há nada que se possa fazer; não há palavra mais adequada. Darei um exemplo. Quando você desenvolve noções sobre certo aspecto das intenções ou das exigências de Deus, você não consegue aceitar essas intenções ou exigências. Você começa a ter pensamentos e desenvolve rebeldia, e então você é incapaz de se submeter. A essa altura, o Deus encarnado entende e mostra consideração por suas dificuldades e fraquezas. Ele fala algumas palavras, faz alguma obra e dá alguns exemplos. Por meio da comunhão, Ele ajuda você a ver quais são as intenções de Deus, onde estão os erros em sua atitude em relação a Deus e como você deveria reverter esse estado rebelde para alcançar submissão a Deus. Por meio da comunhão ou da ajuda e do apoio humanizados do Deus encarnado, suas noções e seus equívocos sobre Deus são afastados. Depois disso, sua atitude em relação a Deus passa por alguma mudança; ela muda de rebelde e desafiadora para disposta a se submeter. Então você passa a conhecer e a odiar a si mesmo e a entender que é apropriado que Deus aja dessa forma e que Ele tenha intenções minuciosas. Por meio de tais comunhão, reconciliação, apoio e ajuda do Deus encarnado, Ele capacita você a entender quais são as intenções de Deus ao apresentar quais são o caráter, a essência e as intenções do Deus no Céu, e Ele também o capacita a saber onde você está errado e como se arrepender. Assim que esses dois aspectos forem comunicados claramente e você finalmente alcançar o ponto em que não se rebela mais contra Deus nem O desafia e estiver disposto a se submeter, a atitude do Deus no Céu em relação a você mudará um pouco. Ele não o condenará nem o odiará mais; Sua ira em relação a você será suspensa. Assim que a ira de Deus for suspensa, você sentirá paz, conforto e prazer no coração; quando vier novamente para diante de Deus para orar, você sentirá que tem coisas a dizer a Ele, você sentirá a presença Dele, e seu coração estará calmo e em paz. Olhando para trás, você percebe que, antes, era rebelde demais contra Deus e que sua própria vontade era forte demais, fazendo com que Ele o odiasse. Então, você sente remorso, e quando se deparar com tais coisas novamente no futuro, você nunca mais se rebelará contra Ele. Por meio da comunhão e do apoio do Deus encarnado, sua atitude em relação a Deus dá uma meia-volta completa, e sua relação com Ele dá uma meia-volta completa e melhora, de modo que sua relação com Deus não está mais em seu estado anterior, mas se desenvolve em uma direção positiva. Como vê, se o Deus encarnado não falasse essas palavras nem fizesse essa obra, talvez, dada sua própria vontade e sua natureza, você viveria para sempre em um estado de desafio a Deus. Então sua relação com Ele permaneceria num impasse e nesse ciclo vicioso. O Deus no Céu mudaria Sua atitude em relação a você por você permanecer num impasse com Deus dessa forma? Isso seria impossível. Se você permanecer num impasse com Ele dessa forma, Ele passará de ser avesso a você e odiá-lo a detestá-lo e rejeitá-lo. Uma vez que alcançar o ponto em que Ele detesta e rejeita você, você ainda terá a chance de alcançar a salvação? (Não.) Você não terá nenhuma chance, e Deus largará você. Uma vez que Ele largar você, sua vida como crente terminará bem aí. Eu não desejarei mais salvar você, e não haverá necessidade de Eu entrar em contato com você. Você será completamente removido das fileiras daqueles que Eu salvo. Eu não desejarei ver você novamente, pois, durante o tempo em que esperei, você nunca reverteu o curso. Sua consciência e razão não funcionaram, e ninguém pôde fazer com que você revertesse o curso. Dei oportunidades a você por tanto tempo, no entanto, você não reverteu o curso. Portanto, em situações como essa, se ninguém surgisse para conciliar a relação entre Deus e o homem, sua relação com Deus seria rompida. O resultado final seria que Deus detestaria e rejeitaria você, você estaria para sempre afastado da luz do semblante Dele e você não seria mais um ser criado aos olhos Dele; então você pereceria completamente. No entanto, a presença do Deus encarnado dá a você uma oportunidade de conciliar sua relação com Deus. Se o Deus encarnado não aparecesse e operasse, assim que a relação entre as pessoas e o Deus no Céu chegasse a um impasse, facilmente isso levaria Deus a detestar e rejeitar a humanidade. Seria impossível para as pessoas ganhar uma oportunidade ou algum tipo de mensagem de uma terceira parte ou do mundo exterior para apaziguar a relação delas com Deus. Somente o Deus encarnado pode desempenhar esse papel e fazer essa obra; Ele Se torna um reconciliador entre o Deus no Céu e a humanidade. Com tal reconciliação, imperceptivelmente, toda a humanidade ganha muito mais oportunidades durante o período da encarnação de Deus. Essas oportunidades são necessárias para que as pessoas alcancem a salvação, e ninguém consegue isso sem elas. Quer você esteja buscando a verdade atualmente, quer a busque no futuro, desde que você queira alcançar a salvação, essas oportunidades são as coisas mais importantes para você. Portanto, esse papel do Deus encarnado é tão importante para você! A humanidade normal do Deus encarnado é uma parte indispensável Dele. Somente Sua humanidade normal pode ver e aproveitar tal oportunidade, saber que a humanidade precisa de dela e garanti-la para a humanidade, resolvendo assim o impasse na relação entre as pessoas e Deus. Mas se o Deus encarnado não tivesse humanidade normal e tivesse apenas divindade, a relação entre o homem e Deus permaneceria a relação entre a humanidade e o Deus no Céu. Nesse caso, poderíamos dizer que seria muito difícil para as pessoas ganhar a oportunidade de alcançar a salvação e apaziguar sua relação com Deus. Como o Deus encarnado tem humanidade normal e como essa humanidade normal possui a consciência e a razão da humanidade, Ele pode ver — dentro do escopo da consciência e da razão da humanidade normal — quais são os pontos focais, os motivos e as causas fundamentais para os vários conflitos que surgem entre as pessoas e Deus. No que diz respeito a como esses conflitos e problemas fundamentais devam ser resolvidos para que não haja mais nenhum conflito entre as pessoas e Deus e para que a relação deles não esteja mais num impasse, somente o Filho do homem que vive dentro do escopo da consciência e da racionalidade da humanidade normal — o Deus encarnado — pode ver isso, resolver esse problema de verdade e fazer esta obra. Dessa forma, no processo de se rebelar contra Deus e no processo de alcançar a salvação, as pessoas podem resolver constantemente sua rebeldia contra Deus, sua afronta contra Ele e sua oposição a Ele, certo? (Certo.) À medida que você resolve esses problemas de rebeldia, oposição e afronta contra Deus, Ele o perdoa continuamente, aceita-o e concede-lhe reconhecimento. Você passa da rebeldia, oposição e afronta a confessar constantemente seus pecados e a se arrepender e, então, a estar disposto a aceitar a verdade, alcançando submissão sincera e não se rebelando mais contra Deus. Nesse processo, você é perdoado por Deus e, então, ganha a verdade, vindo gradualmente para diante Dele, melhorando aos poucos sua relação com Deus e sendo gradualmente aceito por Deus. Como vê, quem é o beneficiário final aqui? (As pessoas.) As pessoas se beneficiam tanto! Esse processo capacita você a ver a esperança de viver e a esperança de sobreviver. Mas antes de o Deus encarnado fazer Sua obra, as pessoas tinham muitas noções e imaginações sobre Deus, bem como todo tipo de rebeldia; havia muitos problemas na relação entre o homem e Deus. Durante o período em que o Deus encarnado operou e expressou tantas verdades, esses problemas da humanidade foram resolvidos aos poucos. Os pontos de vista, as atitudes, as posturas e as perspectivas das pessoas em relação a Deus melhoraram aos poucos e, à medida que foram melhorando aos poucos, as atitudes das pessoas em relação a Deus também mudaram. Somente quando as pessoas mudarem é que, aos poucos, Deus lhes concederá reconhecimento, as aceitará e gostará delas e deixará de lado Seu ódio, Sua detestação, Sua rejeição e Suas maldições em relação a elas. Se Deus não tivesse Se tornado carne, não importa quanta energia você despendesse ou qual preço você pagasse em sua crença em Deus ao longo desses anos, você teria sido capaz de obter esses ganhos? (Não.) Sem o Deus encarnado, a relação entre as pessoas e Deus nunca melhoraria. O ponto mais importante sobre o Deus encarnado é que Ele tem humanidade normal e vive dentro dela. Somente ao viver dentro da humanidade normal, ao possuir a consciência e a racionalidade da humanidade normal e ao ser capaz de pensar, julgar e tomar decisões corretamente, bem como ao entender e conhecer todos os tipos de pessoas, eventos e coisas, Ele pode, normal e gradualmente, prover as várias verdades de que as pessoas precisam, para que elas possam, aos poucos, ser aceitas e reconhecidas por Deus. Somente dessa forma elas podem sair de seus vários caracteres corruptos, não se rebelar mais contra Deus e não viver mais sob a escravidão de Satanás para desafiar a Deus, em vez disso, no processo de Deus expressar a verdade — ou seja, no processo de Deus fazer Sua obra — elas passam aos poucos a ter verdadeira submissão a Ele e verdadeiro temor a Deus. Assim, não importa como se olhe para isso, a importância do Deus encarnado para a humanidade é simplesmente grande demais!

A principal representação do Deus encarnado é a humanidade normal do Deus encarnado, e essa humanidade normal é indispensável. Portanto, se você tem muitas noções sobre a humanidade normal do Deus encarnado que você nunca consegue largar e frequentemente compara o Deus encarnado com o Deus no Céu, Eu digo que você é totalmente desprovido de humanidade. Você ganhou tanto dessa humanidade normal de Deus, no entanto, você nem sabe como ganhou esses vários aspectos da verdade. Você não é cego? Você é desprovido de consciência, não é? (Sou, sim.) Você é desprovido de consciência e não tem noção das coisas. Algumas pessoas dizem: “Se Deus não tivesse Se tornado carne para falar e operar, nós teríamos alcançado a salvação há muito tempo e teríamos sido arrebatados para diante de Deus há muito tempo”. Dizer essas coisas não é falacioso? Não é absurdo demais dizer tais coisas? (É, sim.) Sem as palavras e a obra do Deus encarnado ao longo desses anos, vocês ainda estariam vivos hoje? Portanto, se, depois de seguir o Deus encarnado e ouvi-Lo comunicar a verdade por tantos anos, você sentiu e apreciou profundamente: “A obra feita pelo Deus encarnado é de benefício tão grande para mim! Eu realmente me beneficiei imensamente!” — se você consegue realmente apreciar isso, o que isso mostra? Isso mostra que você tem uma consciência, e seu apreço está correto. Pessoas sem consciência e razão não conseguem apreciar isso nem mesmo agora, o que é perigoso. Se não apreciaram isso até agora, elas serão capazes de apreciar isso em mais vinte anos? Definitivamente não. É óbvio que alguém assim é desprovido de consciência. Essa pessoa não só não consegue apreciar que todas as palavras e toda a obra do Deus encarnado são salvação para as pessoas, mas também dirá: “O que ganhei por crer em Deus por tantos anos?”. Deus expressou tantas verdades — você não as ganhou? Você não sente que a verdade é a coisa mais preciosa? Se você não sente que a verdade é a coisa mais preciosa, você não é um crente verdadeiro; é apenas um aproveitador. Se não sentiu que ganhou a verdade, você não tem consciência. Alguém sem consciência é um ser humano? (Não, não é.) Uma pessoa sem consciência não é um ser humano. Como vê, não importam quantos anos um animal viva, ele nunca saberá que o Criador existe; e não importam quantas dezenas de milhares ou centenas de milhões de anos um diabo viva, ele nunca reconhecerá a existência de Deus. Os animais serão condenados por não saberem que Deus existe? (Não, não serão.) Os cães vivem cerca de dez anos, os cavalos vivem vinte ou trinta anos, e os elefantes podem até viver mais de cem anos. Eles não sabem da existência do Criador, no entanto, nenhum deles é condenado por isso, porque eles são classificados como animais. Deus não tem exigências a eles, e Ele também não os salva. Os humanos são diferentes. Deus tem expectativas em relação às pessoas e depositou Suas esperanças nelas. Tendo experienciado a obra do Deus encarnado por tantos anos, você deveria ser capaz de apreciar isso, certo? Então, como as pessoas deveriam tratar o Deus encarnado? Tudo se resume ao que Eu disse antes: não importa o quanto o Deus encarnado pareça não corresponder às suas noções e imaginações ou ao que você deseja — talvez Ele não seja tão alto quanto você, não tenha uma aparência tão boa quanto você, não tenha tanto conhecimento e educação quanto você nem um status social tão elevado quanto você — se você consegue apreciar que as verdades que Ele comunicou ao longo desses anos permitiram que você obtivesse uma grande colheita e ganhasse a verdade, você deveria aceitar o fato de que Ele é Deus e que Ele tem a identidade de Deus. Se realmente tem racionalidade, você não deveria sempre comparar o Deus encarnado com o Deus no Céu. Há algum sentido em compará-Los dessa forma? Ao sempre compará-Los dessa forma, você apenas se colocará em uma posição difícil; além disso, Deus detestará você, e, em última análise, você não ganhará nada. Sempre compará-Los dessa forma afetará a sua obtenção da verdade e o alcance da salvação. Portanto, simplesmente porque as verdades expressas pelo Deus encarnado podem permitir que você alcance a salvação, você não deveria mais comparar o Deus encarnado com o Deus no Céu e deveria aceitar o Deus encarnado; ainda não é tarde demais para aceitá-Lo agora. Algumas pessoas dizem: “Então, o que significa aceitação? Eu estive ouvindo Teus sermões o tempo todo, não estive? Isso não é aceitação?”. Ouvir sermões não equivale a aceitação. Então, o que, exatamente, é aceitação? Ponderem sobre isso vocês mesmos: quais são as manifestações de não O ter aceitado, e quais são as manifestações de O ter aceitado? Ponderem sobre isso e comuniquem isso entre vocês. Hoje, vamos encerrar nossa comunhão por aqui. Adeus!

27 de julho de 2024