A casa de Davi foi uma família que originalmente recebeu as promessas e a herança de Jeová. Ela era originalmente uma das tribos de Israel e fazia parte do povo escolhido. Na época, Jeová decretou uma lei para os israelitas segundo a qual todos os judeus pertencentes à casa de Davi — todos os nascidos naquela casa — receberiam Sua herança. Eles seriam aqueles a receber cem vezes mais, a ganhar o status de filhos primogênitos; eles seriam, naquela época, o povo mais elevado dentre todos os israelitas, com a posição mais alta dentre todas as famílias de Israel, e serviriam a Jeová diretamente no templo, usando vestes e coroas sacerdotais. Jeová então os chamava de servos fiéis e santos, e eles ganharam a estima de todas as outras tribos de Israel. Assim, na época, todos eles eram respeitosamente chamados de senhores — tudo isso foi a obra de Jeová na Era da Lei. Hoje, eles ainda servem a Jeová desse jeito no templo; por isso, são, para sempre, os reis a quem Jeová entronizou. Ninguém pode tirar-lhes a coroa, e ninguém pode alterar seu serviço, pois pertencem, por origem, à casa de Davi; é isso o que Jeová lhes outorgou. A razão de vocês não pertencerem, por origem, à casa de Davi é porque não são o povo de Israel; vocês pertencem, em vez disso, a famílias gentílicas fora de Israel. Além disso, a natureza de vocês não é adorar Jeová, mas resistir-Lhe; portanto, sua identidade é, por natureza, diferente do povo da casa de Davi, e vocês não são aqueles que receberão Minha herança, muito menos aqueles que receberão cem vezes mais.

Naquela época, Israel estava dividido em muitas casas diferentes e muitas tribos diferentes, mas todas eram o povo escolhido. Contudo, Israel é diferente de outras nações porque seu povo é categorizado por tribo, bem como suas posições perante Jeová e a terra à qual cada pessoa pertence. Fora de Israel, não se pode alegar casualmente que se pertence às casas de Davi, Jacó ou Moisés. Isso seria contrafatual — as tribos de Israel não podem ser casualmente atribuídas, de modo incorreto, a outros países. As pessoas frequentemente empregam, de modo inapropriado, os nomes de Davi, Abraão, Esaú e assim por diante, ou dizem: “Agora nós aceitamos Deus, então somos da casa de Jacó”. Dizer tais coisas nada mais é do que raciocínio humano infundado; isso não vem diretamente de Jeová nem das Minhas próprias ideias. É pura insensatez humana! Assim como um orador que conta histórias exageradas, as pessoas se consideram infundadamente descendentes de Davi ou parte da família de Jacó e acreditam ser dignas disso. Por acaso elas não sabem que os da casa de Davi foram ordenados há muito tempo por Jeová e que Davi não coroou a si próprio como rei? Contudo, há muitos que alegam desavergonhadamente ser descendentes da casa de Davi — as pessoas são tão ignorantes! A verdade é que as questões de Israel nada têm a ver com os gentios — são duas coisas diferentes e completamente desvinculadas. Só se pode falar sobre as questões de Israel ao povo de Israel, uma vez que elas não estão relacionadas aos gentios, e a obra realizada atualmente entre os gentios também nada tem a ver com o povo de Israel. O que eu digo agora determina o que é dito sobre os gentios, e a obra realizada em Israel não pode ser considerada uma “prefiguração” da obra em meio aos gentios. Isso não mostraria que Deus é convencional demais? Somente quando a obra começa a espalhar-se entre os gentios é que é revelado o que deles é dito ou seu resultado. Logo, dizer, como as pessoas disseram no passado, “Somos descendentes de Davi” ou “Jesus é o filho de Davi” é ainda mais absurdo. Minha obra é compartimentalizada. Eu não “chamaria um veado de cavalo”; ao contrário, a obra é dividida de acordo com sua ordem sequencial.