255. O Próprio Deus tem Suas posses e Seu ser. Tudo que Ele expressa e revela representa Sua Própria essência e Sua Própria identidade. Essas posses e esse ser, como também essa essência e identidade, são coisas que não podem ser substituídas por nenhum homem. Seu caráter abrange Seu amor pela humanidade, Seu consolo para com ela, Seu ódio do homem e, ainda mais, um entendimento completo do ser humano. A personalidade do homem, porém, pode incluir ser alegre, animada ou insensível. O caráter de Deus é aquilo que o Soberano de todas as coisas e de todos os seres vivos possui; é aquilo que o Senhor da criação possui. Seu caráter representa honorabilidade, poder, nobreza, grandeza e, acima de tudo, supremacia. Seu caráter é o símbolo de autoridade, o símbolo de tudo que é reto, o símbolo de tudo que é bondoso e belo. Mais que isso, Seu caráter é um símbolo de invulnerabilidade contra ser vencido ou invadido pelas trevas ou por qualquer força inimiga, assim como um símbolo de invulnerabilidade contra a ofensa (e a intolerância da ofensa) de qualquer ser criado. Seu caráter é o símbolo do mais alto poder. Nenhuma pessoa, ou pessoas, consegue ou pode perturbar Sua obra ou Seu caráter. Mas a personalidade do homem não é mais que um mero símbolo da ligeira superioridade do homem sobre o animal. O homem, por si só, não tem autoridade, nem autonomia, nem capacidade de transcender o eu, mas é, em sua essência, alguém que se acovarda à mercê de todos os tipos de pessoas, eventos e coisas. A alegria de Deus se deve à existência e emergência de retidão e luz, por causa da destruição das trevas e do mal. Ele Se deleita em trazer a luz e uma boa vida para a humanidade; Sua alegria é uma alegria reta, um símbolo da existência de tudo que é positivo e, ainda mais, um símbolo de auspício. A ira de Deus é devida aos danos que a existência e a perturbação da injustiça trazem à Sua humanidade, por causa da existência do mal e das trevas, por causa da existência de coisas que expulsam a verdade e, ainda mais, por causa da existência de coisas que se opõem ao que é bom e belo. Sua ira é um símbolo de que todas as coisas negativas não existem mais e, ainda mais do que isso, é um símbolo de Sua santidade. Sua tristeza é devida à humanidade, por quem Ele tem esperanças, mas que caiu nas trevas, e é porque a obra que Ele faz no homem não atende Suas intenções, porque a humanidade que Ele ama não pode, toda ela, viver na luz. Ele sente tristeza pela humanidade inocente, pelo homem honesto, mas ignorante, e pelo homem que é bom, mas que é deficiente em suas próprias visões. Sua tristeza é um símbolo de Sua bondade e de Sua misericórdia, um símbolo de beleza e amabilidade. Sua felicidade, é claro, vem da derrota de Seus inimigos e de ganhar a boa-fé do homem. Mais do que isso, ela surge da expulsão e destruição de todas as forças inimigas e porque a humanidade recebe uma vida boa e pacífica. A felicidade de Deus é diferente da alegria do homem; é, antes, o sentimento de colher bons frutos, um sentimento ainda maior que a alegria. Sua felicidade é um símbolo da libertação da humanidade do sofrimento a partir deste momento e um símbolo da humanidade entrando num mundo de luz. As emoções da humanidade, por sua vez, surgem todas em prol de seus próprios interesses, não por causa de retidão, luz ou daquilo que é belo, e muito menos por causa da graça concedida pelo Céu. As emoções da humanidade são egoístas e pertencem ao mundo das trevas. Elas não surgem para o bem da vontade, muito menos para o plano de Deus, e assim homem e Deus jamais podem ser pronunciados no mesmo fôlego. Deus é eternamente supremo e para sempre honorável, enquanto o homem é eternamente baixo e para sempre sem valor. Isso porque Deus está eternamente Se dedicando à humanidade e Se despendendo por ela, enquanto o homem para sempre solicita e esforça-se apenas para si mesmo. Deus está eternamente fazendo esforços para a sobrevivência da humanidade, mas o homem jamais contribui com o que quer que seja para o bem da retidão ou da luz, e mesmo que o homem faça um esforço temporário, esse esforço não consegue resistir a um único golpe, pois o esforço do homem é sempre para seu próprio bem, e não para os outros. O homem é eternamente egoísta, enquanto Deus é eternamente altruísta. Deus é a origem de tudo que é reto, bondoso e belo, enquanto o homem é quem sucede a todo mal e fealdade e os expressa. Deus jamais alterará Sua essência de retidão e beleza, no entanto, o homem pode trair a retidão e distanciar-se de Deus a qualquer momento e em qualquer situação.

A Palavra, vol. 1: A aparição e a obra de Deus, “É muito importante entender o caráter de Deus”

256. Eu sou justo, Eu sou digno de confiança e Eu sou o Deus que escrutina o que há de mais profundo no coração do homem! Eu revelarei imediatamente quem é verdadeiro e quem é falso. Não fiquem alarmados; todas as coisas funcionam de acordo com o Meu tempo. Quem Me quer sinceramente e quem não Me quer sinceramente — Eu lhes direi, um por um. Cuidem apenas de comer bem, beber bem e chegar bem perto de Mim quando vierem à Minha presença, e Eu Mesmo farei a Minha obra. Não fiquem muito ansiosos para ter resultados rápidos; Minha obra não é algo que pode ser executado de uma só vez. Dentro dela há Meus passos e Minha sabedoria, e é por isso que Minha sabedoria pode ser revelada. Eu deixarei vocês verem o que é feito pelas Minhas mãos — a punição do mal e a recompensa do bem. Eu certamente não favoreço ninguém. Você que Me ama sinceramente, Eu o amarei sinceramente, e, quanto àqueles que não Me amam sinceramente, a Minha ira sempre estará com eles, de modo que possam lembrar por toda a eternidade que Eu sou o Deus verdadeiro, o Deus que escrutina o que há de mais profundo no coração do homem. Não aja de uma maneira na presença dos outros e de outra maneira pelas suas costas; Eu vejo claramente tudo que você faz e, embora possa enganar os outros, você não pode enganar a Mim. Eu vejo tudo isso claramente. Não é possível que você esconda nada; tudo repousa em Minhas mãos. Não se ache tão esperto assim por fazer com que seus pequenos cálculos mesquinhos resultem em vantagem para você. Eu lhe digo: por mais planos que o homem possa incubar, sejam milhares ou dezenas de milhares, no fim, eles não podem escapar da palma da Minha mão. Todas as coisas e todos os objetos são controlados pelas Minhas mãos, quanto mais uma única pessoa! Não tente se evadir de Mim nem se esconder, não tente enganar nem se ocultar. Você ainda não consegue ver que o Meu semblante glorioso, a Minha ira e o Meu julgamento foram revelados publicamente? Todos que não Me querem sinceramente, Eu os julgarei de imediato e sem piedade. Minha misericórdia chegou ao fim; não resta mais nada. Não sejam mais hipócritas e ponham um fim em seus modos desenfreados e descuidados.

A Palavra, vol. 1: A aparição e a obra de Deus, “Declarações de Cristo no princípio, Capítulo 44”

257. Eu sou o Princípio e Eu sou o Fim. Eu sou o único Deus verdadeiro ressurreto e completo. Eu falo Minhas palavras diante de vocês, e vocês devem acreditar firmemente no que Eu digo. O céu e a terra podem passar, mas nenhuma única letra nem um único traço do que Eu digo jamais passará. Lembrem-se disso! Lembrem isso! Uma vez que Eu a professei, nenhuma palavra jamais foi retirada, e cada uma será cumprida.

A Palavra, vol. 1: A aparição e a obra de Deus, “Declarações de Cristo no princípio, Capítulo 53”

258. O universo e todas as coisas estão em Minhas mãos. Se Eu falar, assim será. Se Eu ordenar, assim será. Satanás está sob Meus pés, no poço sem fundo! Quando Minha voz for emitida, o céu e a terra passarão e serão reduzidos a nada! Todas as coisas serão renovadas e essa é uma verdade inalterável e absolutamente correta. Eu venci o mundo, bem como todos os malvados. Estou sentado aqui, falando com vocês; todos os que têm ouvidos devem ouvir e todos os que vivem devem aceitar.

A Palavra, vol. 1: A aparição e a obra de Deus, “Declarações de Cristo no princípio, Capítulo 15”

259. Eu levo a sério o que Eu digo, e o que digo há de ser feito, e ninguém pode mudar isso — é absoluto. Sejam palavras que Eu disse no passado ou palavras que direi no futuro, todas se realizarão, uma a uma, e permitirei que toda a humanidade veja que elas se realizam. Esse é o princípio por trás da Minha obra e das Minhas palavras. […] De tudo que ocorre no universo, não há nada em que Eu não tenho a palavra final. Existe alguma coisa que não está nas Minhas mãos? O que Eu digo é feito, e quem entre os seres humanos pode mudar a Minha determinação? Poderia ser a aliança que Eu fiz na terra? Nada pode impedir o Meu plano de avançar. Em todos os momentos, estou fazendo a Minha obra, e, em todos os momentos, estou planejando o Meu gerenciamento. Quem dentre os seres humanos pode pôr sua mão para interferir? Não fui Eu que orquestrei tudo pessoalmente? Entrar nesse âmbito, hoje, ainda não se desvia do Meu plano ou daquilo que Eu previ; foi predestinado por Mim há muito tempo. Quem dentre vocês pode sondar esta etapa? Meu povo seguramente ouvirá a Minha voz, e cada um daqueles que Me amam sinceramente retornará com certeza perante o Meu trono.

A Palavra, vol. 1: A aparição e a obra de Deus, “Palavras de Deus para todo o universo, Capítulo 1”

260. Amo todos os que sinceramente se despendem por Mim e se devotam a Mim. Odeio todos os que são nascidos de Mim, mas que não Me conhecem e até resistem a Mim. Eu não abandonarei ninguém que seja sinceramente por Mim; antes, dobrarei as bênçãos dessa pessoa. Punirei duplamente aqueles que mordem a mão que os alimenta, e Eu não os pouparei facilmente. Em Meu reino, não há desonestidade ou engano, e nem mundanismo; isto é, não há cheiro dos mortos. Antes, tudo é retidão e justiça; tudo é pureza e sinceridade, nada está oculto ou encoberto. Tudo é fresco, tudo é prazer e tudo é edificação. Qualquer pessoa que ainda feda a mortos não pode de forma alguma permanecer em Meu reino e, em vez disso, será governada por Minha vara de ferro.

A Palavra, vol. 1: A aparição e a obra de Deus, “Declarações de Cristo no princípio, Capítulo 70”

261. Eu sou um fogo arrebatador e não tolero ofensa. Porque os seres humanos foram todos criados por Mim, a tudo o que Eu disser e fizer, eles precisam se submeter e não podem se opor. As pessoas não têm o direito de se intrometer na Minha obra e muito menos estão qualificadas para analisar o que é certo ou errado em Minha obra e em Minhas palavras. Eu sou o Senhor da criação, e os seres criados deveriam alcançar tudo que Eu exijo com um coração de temor a Mim; eles não deveriam tentar argumentar Comigo e especialmente não deveriam resistir. Com a Minha autoridade Eu governo o Meu povo, e todos os que fazem parte da Minha criação deveriam se submeter à Minha autoridade. Apesar de vocês serem hoje destemidos e presunçosos perante Mim, apesar de se rebelarem contra as palavras com as quais lhes ensino e não saberem como temer, Eu só correspondo a sua rebeldia com tolerância. Eu não perderei a calma e não impactarei Minha obra porque minúsculos vermes insignificantes remexeram a sujeira da pilha de esterco. Eu tolero a existência contínua de tudo que detesto e de todas as coisas que abomino pelo bem da vontade de Meu Pai, e assim o farei até que as Minhas declarações estejam completas, até o Meu último momento.

A Palavra, vol. 1: A aparição e a obra de Deus, “Quando as folhas que caem retornarem às suas raízes, você lamentará todo o mal que fez”

262. Visto que você já fez resoluções para Me servir, Eu não o deixarei ir. Eu sou um Deus que abomina o mal, e sou um Deus que tem ciúme da humanidade. Visto que você já colocou suas palavras sobre o altar, Eu não tolerarei sua fuga diante dos Meus olhos, nem tolerarei seu serviço a dois senhores. Você pensou que poderia ter um segundo amor depois de ter colocado suas palavras sobre o Meu altar e diante dos Meus olhos? Como Eu poderia permitir que as pessoas Me fizessem de tolo de tal maneira? Você pensou que poderia casualmente fazer votos e juramentos a Mim com sua língua? Como você poderia jurar pelo Meu trono, o trono Meu que sou o Altíssimo? Você pensou que seus juramentos já tinham morrido? Deixem-Me lhes dizer: embora sua carne possa morrer, seus juramentos não podem. No fim, os condenarei com base em seus juramentos. No entanto, vocês acreditam que podem lidar de modo perfunctório Comigo ao colocar suas palavras diante de Mim e que o coração de vocês pode servir a espíritos imundos e espíritos malignos. Como Minha ira poderia tolerar aquelas pessoas semelhantes a cães e porcos que Me enganam? Tenho de cumprir Meus decretos administrativos e arrancar de volta das mãos dos espíritos imundos todos aqueles “piedosos” conservadores que têm fé em Mim para que possam Me “atender” de um modo disciplinado, ser Meus bois, ser Meus cavalos, e estar à mercê do Meu abate. Farei com que você retome sua determinação anterior e Me sirva mais uma vez. Eu não tolerarei qualquer ser criado que Me engane. Você pensou que poderia licenciosamente só fazer pedidos e mentir diante de Mim? Pensou que Eu não tinha ouvido nem visto suas palavras e ações? Como suas palavras e ações poderiam não ter passado pela Minha vista? Como Eu poderia permitir que as pessoas Me iludam assim?

A Palavra, vol. 1: A aparição e a obra de Deus, “A índole de todos vocês é tão baixa!”

263. Eu sou o Próprio Deus único e, ademais, Eu sou a única pessoa de Deus. Ainda mais, Eu, a totalidade da carne, sou a completa manifestação de Deus. Quem ousar não temer a Mim, quem ousar exibir resistência em seus olhos e quem ousar pronunciar palavras de desafio contra Mim seguramente morrerá das Minhas maldições e ira (haverá maldição por causa da Minha ira). Além do mais, quem ousar não ser leal ou filial para Comigo e quem ousar tentar Me enganar seguramente morrerá do Meu ódio. Minha justiça, majestade e julgamento durarão para todo o sempre. No princípio, Eu fui amoroso e misericordioso, mas esse não é o caráter da Minha completa divindade; a justiça, a majestade e o julgamento constituem meramente o caráter que é Meu, do Próprio Deus completo. Durante a Era da Graça, Eu fui amoroso e misericordioso. Por causa da obra que Eu tinha de terminar, Eu possuía bondade amorosa e misericórdia; depois, porém, não houve mais necessidade de tais coisas (e não houve nenhuma desde então). Tudo é justiça, majestade e julgamento, e esse é o caráter completo da Minha humanidade normal somada à Minha divindade completa.

A Palavra, vol. 1: A aparição e a obra de Deus, “Declarações de Cristo no princípio, Capítulo 79”

264. Eu governo todas as coisas, Eu sou o Deus sábio que exerce plena autoridade, e Eu não sou leniente com ninguém; sou absolutamente implacável, completamente destituído de sentimentos pessoais. Eu trato qualquer um (independentemente de quão bem ele fale, Eu não o pouparei) com Minha justiça, retidão e majestade, enquanto capacito todos a verem melhor a maravilha de Minhas ações, bem como o que Minhas ações significam. Um a um, Eu puni os espíritos maus por todo tipo de atos que cometem, lançando cada um deles no abismo sem fundo. Essa obra Eu terminei antes do início dos tempos, deixando-os sem posição, deixando-os sem lugar para fazer a obra deles. Nenhuma das Minhas pessoas escolhidas — aquelas predestinadas e escolhidas por Mim — pode jamais ser possuída por espíritos maus, em vez disso, elas sempre serão santas. Quanto àquelas que não predestinei nem escolhi, Eu as entregarei a Satanás e não mais permitirei que fiquem. Em todos os aspectos, Meus decretos administrativos envolvem Minha justiça e Minha majestade. Não liberarei nem um sequer daqueles em quem Satanás opera, mas os lançarei juntamente com seus corpos no Hades, pois Eu odeio Satanás. De maneira alguma Eu o pouparei facilmente, mas o destruirei por completo, não permitindo a ele nem a menor oportunidade de fazer sua obra.

A Palavra, vol. 1: A aparição e a obra de Deus, “Declarações de Cristo no princípio, Capítulo 70”

265. Castigarei qualquer um nascido de Mim que ainda não Me conhece de modo a tornar manifesta toda a Minha ira, Meu grande poder e Minha plena sabedoria. Em Mim, tudo é justo, e não existe absolutamente nenhuma injustiça, nenhum logro, nenhuma desonestidade; quem for desonesto e enganador deve ser um filho do inferno, nascido no Hades. Em Mim, tudo é aberto; tudo o que digo será realizado, será, de fato, realizado; tudo o que digo será estabelecido, será estabelecido, e ninguém pode mudar ou imitar essas coisas porque Eu sou o único e Próprio Deus.

A Palavra, vol. 1: A aparição e a obra de Deus, “Declarações de Cristo no princípio, Capítulo 96”

266. Eu punirei os maus e recompensarei os bons, farei vigorar Minha justiça, executarei Meu julgamento e usarei Minhas palavras para realizar tudo, para fazer todas as pessoas e todas as coisas experienciarem Minha mão castigadora. Certamente farei todas as pessoas verem Minha glória plena, a Minha sabedoria plena e a Minha fartura plena. Ninguém ousará se erguer em julgamento, porque para Mim, todas as coisas estão completadas; e, aqui, que cada homem veja a Minha dignidade plena e prove a Minha vitória plena, porque para Mim todas as coisas são manifestadas. Isso é suficiente para mostrar Meu grande poder e Minha autoridade. Ninguém ousará Me ofender e ninguém ousará Me obstruir. Para Mim, tudo é tornado aberto — quem ousa ocultar alguma coisa? Certamente Eu não o pouparia! Esses miseráveis têm de receber Minha punição severa e essa escória deve ser purgada da Minha vista. Eu os governarei com vara de ferro e usarei Minha autoridade para julgá-los, sem a menor misericórdia e sem poupar seus sentimentos de jeito nenhum, pois Eu sou o Próprio Deus, que não tem sentimentos carnais e é majestoso e não pode ser ofendido. Todos devem entender e ver isso, para que não cheguem a ser derrubados e aniquilados por Mim “sem causa nem razão”, pois Minha vara derrubará todos os que Me ofendem. Não Me importo se eles conhecem Meus decretos administrativos; isso não terá consequência para Mim, já que Minha pessoa não tolera ser ofendida por ninguém. Essa é a razão por que se diz que Eu sou um leão; todo aquele que Eu toco, Eu derrubo. É por isso que se diz que agora é blasfêmia dizer que Eu sou o Deus da compaixão e da bondade amorosa. Em essência, não sou um cordeiro, mas um leão. Ninguém ousa Me ofender; todo aquele que Me ofender, Eu punirei com a morte, imediatamente, sem poupar seus sentimentos nem um pouco!

A Palavra, vol. 1: A aparição e a obra de Deus, “Declarações de Cristo no princípio, Capítulo 120”

267. A Minha voz é julgamento e ira; ela não se compadece de ninguém e não mostra misericórdia a ninguém, pois Eu sou o Próprio Deus justo e possuo a ira; possuo o fogo, a purificação e a destruição. Em Mim, não há nada oculto e não há sentimentos carnais, ao contrário, há abertura, justiça e imparcialidade. Porque Meus filhos primogênitos já estão Comigo no trono, governando a miríade de países e povos, aquelas coisas e pessoas que são iníquas e injustas estão agora começando a ser julgadas. Eu as sondarei uma a uma, sem deixar nada passar e revelando-as completamente. Pois o Meu julgamento foi totalmente revelado e totalmente aberto, e Eu não retive nada de maneira alguma; expulsarei todos aqueles que não estiverem de acordo com Minhas intenções e os deixarei perecer por toda a eternidade no abismo sem fundo. Permitirei que ardam lá para sempre. Somente isso é a Minha justiça e somente isso é a Minha retidão. Ninguém pode mudar isso, e tudo deve estar sob Meu comando.

A Palavra, vol. 1: A aparição e a obra de Deus, “Declarações de Cristo no princípio, Capítulo 103”

268. Cada frase que declaro carrega autoridade e julgamento, e ninguém pode mudar Minhas palavras. Quando as Minhas palavras forem emitidas, é certo que as coisas serão realizadas segundo as Minhas palavras; esse é o Meu caráter. Minhas palavras são autoridade e todos que as alteram ofendem o Meu castigo e devo abatê-los. Em casos graves, trazem ruína para a própria vida e vão para o Hades ou para dentro do poço do abismo. Esse é o único modo de Eu lidar com a humanidade e o homem não tem como mudá-lo — esse é o Meu decreto administrativo. Lembrem-se disso! Ninguém tem permissão para ofender o Meu decreto; as coisas devem ser feitas segundo Minhas intenções! No passado, lhes fui muito afável e vocês só encontraram as Minhas palavras. As palavras que falei sobre abater as pessoas ainda não chegaram a acontecer. Mas, a partir de hoje, todos os desastres (os relacionados aos Meus decretos administrativos) virão um após o outro para punir todos aqueles que não estão alinhados com Minhas intenções. Haverá o advento dos fatos — senão as pessoas não seriam capazes de ver a Minha ira, mas se perverteriam repetidamente. Esse é um passo do Meu plano de gestão e é o modo como executo o próximo passo da Minha obra. Digo-lhes isso de antemão para que vocês possam evitar cometer ofensa e sofrer perdição para sempre. Isso quer dizer que, de hoje em diante, farei com que todas as pessoas, exceto os Meus filhos primogênitos, ocupem os devidos lugares segundo Minhas intenções e Eu as castigarei, uma por uma. Não vou deixar nem uma delas escapar. Apenas ousem ser debochados outra vez! Apenas ousem ser rebeldes outra vez! Tenho dito que sou justo para com todos, que não tenho um fiapo de sentimento, e isso serve para mostrar que o Meu caráter não deve ser ofendido. Essa é a Minha pessoa. Ninguém pode mudar isso. Todas as pessoas ouvem as Minhas palavras e todas as pessoas veem o Meu semblante glorioso. Todas as pessoas devem se submeter a Mim completa e absolutamente — esse é o Meu decreto administrativo. Todas as pessoas por todo o universo e nos confins da terra deveriam Me louvar e Me glorificar, pois Eu sou o Próprio Deus único, pois Eu sou a pessoa de Deus. Ninguém pode mudar Minhas palavras e declarações, Meu discurso e procedimento, pois essas são questões para Mim apenas, e essas coisas são coisas que possuo desde os tempos mais antigos e que existirão para sempre.

A Palavra, vol. 1: A aparição e a obra de Deus, “Declarações de Cristo no princípio, Capítulo 100”

269. Tudo será realizado pelas Minhas palavras; ninguém pode tomar parte e ninguém pode fazer a obra que Eu executarei. Eu limparei o ar de todas as terras e erradicarei todo o vestígio dos demônios na terra. Eu já comecei, e darei início à primeira etapa da Minha obra de castigo no lugar da morada do grande dragão vermelho. Então pode ser visto que Meu castigo recaiu sobre o universo inteiro e que o grande dragão vermelho e toda sorte de espíritos impuros serão impotentes para escapar do Meu castigo porque Eu enxergo todas as terras. Quando Minha obra na terra estiver completa, isto é, quando a era do julgamento tiver chegado ao fim, castigarei formalmente o grande dragão vermelho. Meu povo certamente verá o justo castigo que aplicarei ao grande dragão vermelho, certamente derramará seu louvor por causa da Minha justiça e certamente exaltará para sempre Meu santo nome por causa da Minha justiça. Portanto, vocês desempenharão formalmente seu dever e Me louvarão formalmente por todas as terras, para todo o sempre!

A Palavra, vol. 1: A aparição e a obra de Deus, “Palavras de Deus para todo o universo, Capítulo 28”

270. Agora é o momento de Eu determinar o desfecho de cada pessoa, não a etapa de começar a trabalhar o homem. Anoto no Meu livro de registros, uma por uma, as palavras e ações de cada pessoa, o transcurso de Me seguirem, seus atributos inerentes e como se comportaram no final. Assim, não importa que tipo de pessoa sejam, nenhuma há de escapar de Minha mão, e todas hão de ser classificadas de acordo com seu tipo com base em Minha alocação. Eu decido a destinação de cada pessoa não com base na idade, senioridade, quantidade de sofrimento, muito menos o grau em que ela causa compaixão, mas de acordo com ela possuir ou não a verdade. Não há outra escolha além dessa. Vocês devem entender que todos os que não seguem a vontade de Deus hão de ser punidos sem exceção. Isso é algo que nenhuma pessoa pode mudar. Logo, todos os punidos são punidos por causa da justiça de Deus e como retribuição por seus numerosos atos malignos.

A Palavra, vol. 1: A aparição e a obra de Deus, “Prepare boas ações suficientes para sua destinação”

271. Se você tem sido uma pessoa da fé por muitos anos e tem estado associado Comigo por um longo tempo, no entanto, continua longe de Mim, então Eu digo que é certo que você muitas vezes ofende o caráter de Deus e o fim que você terá é muito difícil de avaliar. Se os longos anos de associação Comigo não só não conseguiram transformar você em uma pessoa que tem humanidade e verdade, mas, ao contrário, fixaram seus maus caminhos dentro de sua natureza, e você não só tem duas vezes mais arrogância do que tinha antes, mas seus mal-entendidos a Meu respeito também se multiplicaram, de tal modo que você vem a Me considerar como seu pequeno assistente, então Eu digo que sua aflição não é mais superficial, mas já penetrou nos seus ossos. Tudo o que lhe resta é esperar que sejam feitos os preparativos para o seu funeral. Você não precisa suplicar, então, que Eu seja seu Deus, pois cometeu um pecado digno de morte, um pecado imperdoável. Mesmo que Eu pudesse ter misericórdia de você, o Deus no céu insistirá em tirar sua vida, porque sua ofensa ao caráter de Deus não é um problema ordinário, mas um problema de natureza muito grave. Quando chegar a hora, não Me culpe por não o ter informado antecipadamente. Tudo se resume a isto: quando você se associar ao Cristo — ao Deus na terra — como se Ele fosse um homem comum, isto é, quando crer que este Deus não passa de um homem, será aí que você perecerá. Essa é a única advertência que faço a todos vocês.

A Palavra, vol. 1: A aparição e a obra de Deus, “Como conhecer o Deus na terra”

272. Minha misericórdia se expressa naqueles que Me amam e renunciam a si mesmos. A punição que ocorre às pessoas malignas, entretanto, é precisamente a prova de Meu caráter justo e, mais ainda, testemunho da Minha ira. Quando o desastre vier, todos aqueles que a Mim se opõem prantearão ao caírem vitimados por fome e peste. Aqueles que cometeram toda espécie de atos malignos, mas Me seguiram por muitos anos, não escaparão de pagar por seus pecados; eles, também, cairão no desastre, de um tipo raramente visto ao longo de milhões de anos, e viverão num constante estado de pânico e pavor. E aqueles dos Meus seguidores que mostraram lealdade absoluta a Mim hão de regozijar e aplaudir Meu poder. Eles experimentarão inefável contentamento e viverão numa alegria que nunca antes concedi ao ser humano. Porque Eu prezo as boas ações do homem e abomino seus atos malignos. Desde que comecei a conduzir a humanidade, tenho esperado ardentemente ganhar um grupo de pessoas que têm a mesma mente que Eu. Aqueles que não têm a mesma mente que Eu, entretanto, destes nunca Me esqueço; sempre os odeio no Meu coração, esperando a chance de fazê-los responder por seus atos malignos, algo que hei de ter prazer de ver. Agora Meu dia finalmente chegou, e não preciso esperar mais!

A Palavra, vol. 1: A aparição e a obra de Deus, “Prepare boas ações suficientes para sua destinação”

273. Corrigirei as injustiças do mundo humano. Farei a Minha obra com as Próprias mãos em todo o mundo, proibindo Satanás de prejudicar o Meu povo outra vez, proibindo os inimigos de outra vez fazer o que lhes agrada. Eu Me tornarei Rei na terra e mudarei Meu trono para lá, fazendo todos os Meus inimigos caírem no chão e confessarem seus crimes diante de Mim. Em Minha tristeza, misturada com raiva, irei pisotear todo o universo até que fique achatado, não poupando ninguém e espalhando terror no coração dos Meus inimigos. Reduzirei a terra inteira a ruínas e farei com que Meus inimigos caiam nessas ruínas, para que doravante não possam mais corromper a humanidade. Meu plano já está determinado e ninguém, não importa quem seja, será capaz de mudá-lo. Enquanto Eu vago em pompa majestosa sobre o universo, toda a humanidade será renovada e tudo será revivido. O homem não vai mais chorar nem clamar mais pela Minha ajuda. Então Meu coração se regozijará e as pessoas voltarão a Mim celebrando. Todo o universo, de cima a baixo, vai estremecer de júbilo…

A Palavra, vol. 1: A aparição e a obra de Deus, “Palavras de Deus para todo o universo, Capítulo 27”

274. Sião! Regozije-se! Sião! Cante alto! Eu retornei triunfante, Eu retornei vitorioso! Todos os povos! Apressem-se a perfilar-se em ordem! Todas as coisas da criação! Parem agora, pois a Minha pessoa encara o universo inteiro e aparece no Oriente do mundo! Quem ousa não se ajoelhar em adoração? Quem ousa não Me chamar de o Deus verdadeiro? Quem ousa não levantar o olhar com um coração que teme? Quem ousa não dar louvor? Quem ousa não se regozijar? Meu povo certamente ouvirá a Minha voz, e Meus filhos certamente sobreviverão em Meu reino! Montanhas, rios e todas as coisas darão vivas infindáveis e saltarão sem cessar. Nesse momento, ninguém ousará recuar e ninguém ousará levantar em resistência. Esse é o Meu feito maravilhoso e, ainda mais que isso, é o Meu grande poder! Eu farei todas as coisas terem um coração que teme a Mim e, até além disso, terei todas as coisas Me louvando! Esse é o objetivo último do Meu plano de gerenciamento de seis mil anos e é o que Eu ordenei. Nem uma pessoa, nem objeto, nem evento ousa se levantar para resistir a Mim nem se opor a Mim. Todo o Meu povo afluirá à Minha montanha (em outras palavras, o mundo que criarei mais tarde) e certamente cederá diante de Mim, porque Eu tenho majestade e julgamento, e detenho autoridade. (Isso se refere a quando estou no corpo. Eu também tenho autoridade na carne, mas, porque as limitações de tempo e espaço não podem ser transcendidas na carne, não se pode dizer que Eu obtive a glória completa. Embora Eu obtenha os filhos primogênitos na carne, não se pode dizer que obtive a glória. Somente quando Eu retornar a Sião e mudar a Minha aparência é que se pode dizer que Eu porto autoridade — isto é, que obtive a glória.) Nada será difícil para Mim. Pelas palavras da Minha boca, tudo será destruído, e, pelas palavras da Minha boca, tudo permanecerá firme e será realizado. Tal é Meu grande poder e tal é Minha autoridade. Porque Eu estou cheio de poder e repleto de autoridade, nenhuma pessoa poderia ousar Me obstruir. Eu já triunfei sobre todas as coisas há muito tempo e obtive vitória sobre todos os filhos da rebeldia.

A Palavra, vol. 1: A aparição e a obra de Deus, “Declarações de Cristo no princípio, Capítulo 120”

275. Deus criou a humanidade; independentemente de terem sido corrompidos ou de segui-Lo, Deus trata os seres humanos como Seus entes mais queridos e amados — ou, como diriam os seres humanos, as pessoas mais próximas Dele — e não como Seus brinquedos. Embora Deus diga que é o Criador e que o homem é Seu ser criado, o que pode soar como uma pequena diferença de ranque, a realidade é que tudo que Deus fez pela humanidade excede em muito um relacionamento dessa natureza. Deus ama a humanidade, cuida da humanidade e demonstra preocupação para com a humanidade, bem como provê constante e incessantemente à humanidade. Ele nunca acha, no coração, que isso é obra adicional ou algo que merece muito crédito. E nunca acha que salvar a humanidade, suprindo-lhe e concedendo-lhe tudo, é fazer uma enorme contribuição para a humanidade. Ele simplesmente provê à humanidade, quieto, em silêncio, à Sua própria maneira e através de Sua essência e do que Ele tem e é. Não importa quanta provisão e quanta ajuda a humanidade recebe Dele, Deus nunca pensa em levar o crédito por isso, nem tenta fazer isso. Isso é determinado pela essência de Deus, e é também precisamente uma expressão verdadeira do caráter de Deus.

A Palavra, vol. 2: Sobre conhecer a Deus, “A obra de Deus, o caráter de Deus e o Próprio Deus I”

276. Muitas são as noites de insônia que Deus suportou em prol da obra para a humanidade. Das alturas às mais baixas profundezas, Ele desceu ao inferno vivo onde o homem reside para viver com o homem entre os confins da terra, e Ele nunca Se queixou da mesquinharia entre os homens, nunca censurou o homem por sua rebeldia, mas resiste à maior humilhação quando realiza pessoalmente Sua obra. Como Deus poderia pertencer ao inferno? Como Ele poderia passar Sua vida no inferno? Mas para o bem de toda a humanidade, para que toda a humanidade possa encontrar descanso mais cedo, Ele suportou a humilhação e sofreu injustiça para vir à terra e entrou pessoalmente no “inferno” e no “Hades”, na cova do tigre, para salvar o homem. Como o homem se qualifica para se opor a Deus? Que razão ele tem para se queixar de Deus? Como ele pode ter a ousadia de encarar Deus? Deus do céu veio a esta terra mais imunda de vício, e nunca desabafou Suas queixas ou Se queixou do homem; em vez disso, aceita silenciosamente a devastação^[1] e a opressão do homem. Ele nunca reagiu às exigências descabidas do homem, nunca fez exigências excessivas ao homem e nunca fez exigências descabidas ao homem; Ele meramente faz todo o trabalho exigido pelo homem sem reclamar: ensinando, esclarecendo, repreendendo, o refinamento das palavras, lembrando, exortando, consolando, julgando e revelando. Qual dos Seus passos não foi para a vida do homem? Embora Ele tenha removido as perspectivas e o destino do homem, qual dos passos realizados por Deus não foi para o destino do homem? Qual deles não foi em benefício da sobrevivência do homem? Qual deles não foi para libertar o homem desse sofrimento e da opressão das forças das trevas tão escuras quanto a noite? Qual deles não é em prol do homem? Quem pode entender o coração de Deus, que é como o coração de uma mãe amorosa? Quem pode compreender o coração ansioso de Deus?

A Palavra, vol. 1: A aparição e a obra de Deus, “Obra e entrada (9)”

Nota de rodapé:

1. “Devastação” é utilizado para expor a rebeldia da humanidade.

277. Quando Deus veio à terra, Ele não era do mundo e não Se tornou carne para desfrutar do mundo. Ele nasceria onde quer que Sua obra revelasse Seu caráter e fosse mais significativo, independentemente de ser uma terra santa ou uma terra imunda. Não importa onde Ele opere, Ele é santo. Todas as coisas do mundo foram criadas por Ele, embora tenham sido corrompidas por Satanás. Entretanto, todas as coisas ainda pertencem a Ele; todas elas estão em Suas mãos. Ele vem para uma terra imunda e opera ali a fim de revelar a Sua santidade; Ele só faz isso por causa da Sua obra, o que significa que Ele somente suporta uma grande humilhação para fazer tal obra a fim de salvar as pessoas dessa terra imunda. Isso é feito em prol do testemunho, por causa de toda a humanidade. O que tal obra mostra às pessoas é a justiça de Deus, e é ainda mais capaz de demonstrar que Deus é supremo. Sua grandeza e retidão são manifestadas precisamente na salvação de um grupo de pessoas humildes a quem os outros desdenham. Nascer em uma terra imunda não prova que Ele é reles; simplesmente permite que todos os seres criados vejam a Sua grandeza e o Seu amor verdadeiro pela humanidade. Quanto mais Ele faz assim, mais isso revela o Seu amor puro, Seu amor sem defeito pelo homem. Deus é santo e justo, muito embora Ele tenha nascido em uma terra imunda, e embora viva com pessoas que são cheias de imundície, assim como Jesus viveu com pecadores na Era da Graça. Cada parte de Sua obra não é feita pelo bem da sobrevivência de toda a humanidade? Não é tudo para que a humanidade possa ganhar uma grande salvação? Há dois mil anos, Ele viveu com pecadores durante alguns anos. Isso se deu pelo bem da redenção. Hoje, Ele está vivendo com um grupo de pessoas imundas e reles. Isso é para o bem da salvação. Toda a Sua obra não é pelo bem de vocês, humanos? Se não é para salvar a humanidade, por que Ele teria vivido e sofrido com pecadores por tantos anos depois de nascer em uma manjedoura? E se não é para salvar a humanidade, porque Ele retornaria para a carne uma segunda vez, nasceria nesta terra onde os demônios congregam, viveria com essas pessoas que têm sido profundamente corrompidas por Satanás? Deus não é fiel? Que parte de Sua obra não tem sido feita pela humanidade? Que parte não tem sido para o destino de vocês? Deus é santo — isso é imutável! Ele não é poluído pela imundície, embora tenha vindo para uma terra imunda; tudo isso só pode significar que o amor de Deus pela humanidade é extremamente desinteressado e o sofrimento e a humilhação que Ele suporta são extremamente grandes! Vocês não sabem como é grande a humilhação que Ele sofre, por todos vocês e pelo destino de vocês? Em vez de salvar grandes pessoas ou os filhos de famílias ricas e poderosas, Ele faz questão de salvar aqueles que são humildes e menosprezados. Isso tudo não é a Sua santidade? Isso tudo não é a Sua justiça? Pelo bem da sobrevivência de toda a humanidade, Ele preferiu nascer em uma terra imunda e sofrer toda a humilhação. Deus é bem real — Ele não faz uma obra falsa. Cada estágio da Sua obra não é feito de maneira tão prática assim? Embora todas as pessoas O caluniem e digam que Ele Se senta à mesa com os pecadores, embora todas as pessoas zombem Dele e digam que Ele vive com os filhos da imundície, que vive com as pessoas mais reles, Ele ainda Se entrega desinteressadamente e ainda é rejeitado desse modo entre a humanidade. O sofrimento que Ele suporta não é maior que o de vocês? A obra que Ele faz não é mais que o preço que vocês pagaram?

A Palavra, vol. 1: A aparição e a obra de Deus, “O significado de salvar os descendentes de Moabe”

278. Deus humilhou a Si Mesmo a tal nível que realiza a Sua obra nessas pessoas imundas e corruptas e aperfeiçoa esse grupo de pessoas. Deus não somente Se tornou carne para viver e comer entre as pessoas, para pastorear pessoas e para prover aquilo de que as pessoas necessitam. Mais importante é que Ele realiza Sua poderosa obra de salvação e conquista nessas pessoas insuportavelmente corruptas. Ele veio ao coração do grande dragão vermelho para salvar essas mais corruptas das pessoas, para que todas as pessoas possam ser mudadas e feitas novas. O imenso sofrimento que Deus suporta não é apenas o sofrimento que o Deus encarnado suporta, mas, acima de tudo, é que o Espírito de Deus sofre extrema humilhação — Ele Se humilha e Se oculta tanto que Se torna uma pessoa comum. Deus encarnou e assumiu a forma da carne para que as pessoas vissem que Ele tem uma vida de humanidade normal e as necessidades de humanidade normal. Isso basta para provar que Deus humilhou a Si Mesmo em grande medida. O Espírito de Deus é realizado na carne. Seu Espírito é tão supremo e grande, mesmo assim Ele toma a forma de um humano comum, de um humano insignificante a fim de realizar a obra do Seu Espírito. Em termos de calibre, percepção, razão, humanidade e vida de cada um de vocês, vocês são realmente indignos de aceitar a obra de Deus desse tipo, e são realmente indignos de que Deus suporte tal sofrimento por vocês. Deus é tão elevado. Ele é supremo a tal ponto, e as pessoas são reles em tal nível, mesmo assim Ele opera nelas. Ele não só encarnou para prover para as pessoas, para falar às pessoas, mas também vive junto com as pessoas. Deus é tão humilde, tão amável.

A Palavra, vol. 1: A aparição e a obra de Deus, “Somente os que se concentram na prática podem ser aperfeiçoados”

279. O significado de tudo que Deus faz tem profundidade considerável. Considere, por exemplo, a crucificação de Jesus. Por que Jesus teve que ser crucificado? Não era para redimir toda a humanidade? Assim, também, há grande significado na presente encarnação de Deus e Sua experiência do sofrimento do mundo — é para a bela destinação da humanidade. Na Sua obra, Deus faz sempre exatamente o que é mais prático. Por que Deus vê o homem como estando sem pecado, e o homem pode ter a boa sorte de vir para diante de Deus? É porque Jesus foi pregado na cruz, tomou sobre Si os pecados do homem e redimiu a humanidade. Por que, então, a humanidade não sofrerá mais, não sentirá tristeza, não derramará lágrimas e não suspirará mais? Porque a presente encarnação de Deus tomou sobre Si todo esse sofrimento, e esse sofrimento foi agora suportado em nome do homem. É como uma mãe que vê seu filho adoecer e ora para o Céu, desejando que a própria vida seja interrompida se isso significar que seu filho pode ser curado. Deus também opera dessa forma, oferecendo a Sua dor em troca da bela destinação que virá então para a humanidade. Não haverá mais tristeza, não haverá mais lágrimas, não haverá mais suspiros e não haverá mais sofrimento. Deus paga o preço — o custo — de experimentar pessoalmente o sofrimento do mundo em troca da bela destinação que virá para a humanidade. Dizer que isso é feito “em troca” da bela destinação não significa que Deus não tem poder ou autoridade para conceder à humanidade uma bela destinação, mas sim que Deus quer encontrar uma prova mais prática e poderosa para convencer totalmente as pessoas. Deus já experimentou esse sofrimento, por isso Ele é qualificado, Ele tem o poder, e, ainda mais, Ele tem a autoridade de levar a humanidade para a bela destinação, de dar à humanidade essa bela destinação e essa promessa. Satanás será completamente convencido; todas as criações do universo serão completamente convencidas. No fim, Deus permitirá que a humanidade receba Sua promessa e Seu amor. Tudo que Deus faz é prático, nada que Ele faz é vazio, e Ele Mesmo experimenta tudo. Deus paga o preço de Sua experiência própria do sofrimento em troca de uma destinação para a humanidade. Isso não é obra prática? Pais podem pagar um preço sincero pelo bem de seus filhos, e isso representa seu amor pelos seus filhos. Ao fazer isso, Deus encarnado, é claro, está sendo o mais sincero e fiel para com a humanidade. A essência de Deus é fiel; Ele faz o que Ele diz, e o que quer que Ele faça é alcançado. Tudo que Ele faz para os humanos é sincero — Ele não profere palavras simplesmente. Ao contrário, quando Ele diz que pagará um preço, Ele paga um preço real. Quando Ele diz que Se encarregará do sofrimento da humanidade e sofrerá em seu lugar, Ele de fato vem viver entre eles, sentindo e experimentando pessoalmente esse sofrimento. Depois disso, todas as coisas no universo reconhecerão que tudo que Deus faz é certo e justo, que tudo que Deus faz é realístico. Essa é uma prova poderosa. Além disso, a humanidade terá uma bela destinação no futuro e todos aqueles que permanecerem louvarão a Deus; eles elogiarão que os atos de Deus foram realmente feitos a partir de Seu amor pela humanidade. Deus vem para o meio dos homens humildemente, como pessoa comum. Ele não só realiza alguma obra, diz algumas palavras e então vai embora; em vez disso, Ele fala e opera de forma prática ao experimentar a dor do mundo. Só quando tiver terminado de experimentar essa dor Ele partirá. A obra de Deus é assim tão real e prática; todos que permanecerem O louvarão por causa disso e verão a fidelidade de Deus ao homem e Sua bondade. A essência de beleza e de bondade de Deus pode ser vista no significado de Sua encarnação. Tudo que Ele faz é sincero; tudo que Ele diz é sincero e fiel. Tudo que Ele pretende fazer, Ele o faz de forma prática; quando há um preço a ser pago, Ele de fato o paga; Ele não profere palavras simplesmente. Deus é um Deus justo; Deus é um Deus fiel.

A Palavra, vol. 3: Os discursos de Cristo dos últimos dias, “O segundo aspecto do significado da encarnação”

280. Deus considera essa instância de Seu gerenciamento da humanidade, de Sua salvação da humanidade, como mais importante do que qualquer outra coisa. Ele faz essas coisas não apenas com Sua mente nem apenas com Suas palavras e certamente não as faz de maneira descuidada — Ele faz essas coisas com Suas intenções, ao mesmo tempo em que tem um plano, um objetivo e padrões. Pode-se observar que essa instância da obra de Deus para salvar a humanidade tem grande significado tanto para Deus como para o homem. Por mais dura que seja a obra, por maiores que sejam os obstáculos a ela, por mais fracos que sejam os humanos, ou por mais profunda que seja a rebeldia da humanidade, nada disso é difícil para Deus. Deus Se mantém ocupado, Ele está despendendo o sangue de Seu coração e está gerenciando a obra que Ele quer realizar; Ele também está arranjando tudo e tendo soberania sobre todas aquelas pessoas nas quais quer operar e sobre toda a obra que Ele quer executar — tudo isso é sem precedentes. Esta foi a primeira vez em que Deus usou esses métodos e pagou um preço tão grande para executar esse grande projeto para gerenciar e salvar a humanidade. Enquanto Deus está realizando toda esta obra, pouco a pouco Ele está expressando e liberando para a humanidade, sem nenhuma reserva, o sangue de Seu coração, o que Ele tem e é, Sua sabedoria e onipotência e cada aspecto do Seu caráter. A expressão e liberação desses métodos é sem precedentes. Assim, no Universo inteiro, além das pessoas que Deus visa gerenciar e salvar, nunca houve qualquer criatura tão próxima de Deus, que tenha tido um relacionamento tão íntimo com Ele. No Seu coração, a humanidade que Ele quer gerenciar e salvar vem em primeiro lugar, e Ele valoriza essa humanidade acima de tudo. Muito embora tenha pago um grande preço por ela e muito embora seja continuamente magoado por ela e enfrente a rebeldia dela, Ele não tem queixas nem remorsos, Ele ainda não a deixa nem desiste dela e prossegue desempenhando Sua obra sem cessar. Isso é porque Ele sabe que, mais cedo ou mais tarde, chegará o dia em que as pessoas despertarão para o chamado de Suas palavras, serão tocadas por Suas palavras, reconhecerão que Ele é o Senhor da Criação e, então, retornarão para o Seu lado…

A Palavra, vol. 2: Sobre conhecer a Deus, “A obra de Deus, o caráter de Deus e o Próprio Deus III”

281. Quando você conseguir verdadeiramente apreciar os pensamentos e a atitude de Deus para com a humanidade, quando você conseguir verdadeiramente entender os afetos de Deus e Sua preocupação para com cada ser criado, você será capaz de compreender a devoção e o amor despendido em cada uma das pessoas criadas pelo Criador. Quando isso acontecer, você usará duas palavras para descrever o amor de Deus. Quais são essas duas palavras? Algumas pessoas dizem “altruísta”, outras dizem “filantrópico”. Dessas duas, “filantrópico” é a palavra menos adequada para descrever o amor de Deus. É uma palavra que as pessoas usam para descrever alguém que é magnânimo ou aberta. Eu abomino essa palavra, porque ela se refere a dispensar caridade aleatoriamente, indiscriminadamente, sem levar em consideração nenhum princípio. É uma manifestação de emoção que é comum a pessoas tolas e confusas. Quando essa palavra é usada para descrever o amor de Deus, há inevitavelmente uma conotação blasfema. Eu tenho aqui duas palavras que descrevem mais apropriadamente o amor de Deus. Quais são? A primeira é “imenso”. Essa palavra não é muito evocativa? A segunda é “vasto”. Há um significado prático por trás dessas palavras que Eu uso para descrever o amor de Deus. Literalmente, “imenso” descreve o volume ou a capacidade de alguma coisa, mas, independentemente de quão grande seja essa coisa, ela é algo que as pessoas podem tocar e ver. Isso ocorre porque ela existe — não é um objeto abstrato, mas algo que pode passar às pessoas ideias de modo relativamente preciso e prático. Não importa a contemple a partir de uma perspectiva bi ou tridimensional, você não precisa imaginar a sua existência, porque é algo que realmente existe de maneira real. Embora usar a palavra “imenso” para descrever o amor de Deus possa parecer uma tentativa de quantificar o Seu amor, ela também nos dá a sensação de que seu amor é inquantificável. Eu digo que o amor de Deus pode ser quantificado porque o Seu amor não é vazio é coisa de lendas. Pelo contrário, é algo compartilhado por todas as coisas sob o governo de Deus e é algo apreciado por todas as criaturas em diferentes graus e a partir de diversas perspectivas. Embora as pessoas não possam vê-lo ou tocá-lo, esse amor traz sustento e vida para todas as coisas, à medida que é revelado pouco a pouco em sua vida, e elas contam e testemunham o amor de Deus de que desfrutam a cada momento que passa. Eu digo que o amor de Deus é inquantificável porque o mistério de que Deus provê e alimenta todas as coisas é algo difícil de ser compreendido pelos humanos, assim como os pensamentos de Deus para todas as coisas, particularmente aqueles para a humanidade. Isto é, ninguém conhece o sangue e as lágrimas que o Criador derramou pela humanidade. Ninguém pode compreender, ninguém pode entender a profundeza ou o peso do amor que o Criador tem pela humanidade, que Ele criou com Suas próprias mãos. Descrever o amor de Deus como imenso é ajudar as pessoas a apreciar e compreender a sua amplitude e a verdade de sua existência. É também assim que as pessoas podem compreender mais profundamente o significado prático da palavra “Criador” e, assim, ganhar uma compreensão mais profunda do verdadeiro significado da designação “ser criado”. O que a palavra “vasto” geralmente descreve? É geralmente usada para descrever o oceano ou o universo, por exemplo: “o vasto universo” ou “o vasto oceano”. A expansão e a profundidade silenciosa do universo estão além da compreensão humana; é algo que cativa a imaginação do homem, algo pelo qual ele sente grande admiração. Seu mistério e profundidade estão à vista, mas fora do alcance. Quando pensa no oceano, você pensa na sua amplidão — ele parece ilimitado, e você consegue sentir o seu mistério e sua grande capacidade de conter coisas. É por isso que usei a palavra “vasto” para descrever o amor de Deus, para ajudar as pessoas a sentir o quanto ele é precioso e a sentir a profunda beleza do Seu amor e que o poder do amor de Deus é infinito e de longo alcance. Usei essa palavra para ajudar as pessoas a sentir a santidade do Seu amor e a dignidade e a inofendibilidade de Deus, que são reveladas através do Seu amor.

A Palavra, vol. 2: Sobre conhecer a Deus, “A obra de Deus, o caráter de Deus e o Próprio Deus III”

282. Há algo na essência e no caráter de Deus que é fácil demais de ignorar, algo que só é possuído por Deus, e não por pessoa alguma, incluindo aquelas que os outros consideram grandes pessoas, pessoas boas, ou o Deus de sua imaginação. O que é? É o altruísmo de Deus. Ao falar de altruísmo, você pode pensar que também é muito altruísta, porque, com relação a seus filhos, você nunca negocia com eles e é generoso com eles, ou acha que também é muito altruísta com relação a seus pais. Não importa o que pense, pelo menos você tem um conceito da palavra “altruísta” e pensa nela como uma palavra positiva, e que ser uma pessoa altruísta é algo muito nobre. Quem é altruísta tem muita estima por si mesmo. Mas não há ninguém que consegue enxergar o altruísmo de Deus em todas as coisas, entre pessoas, eventos e objetos, e na obra de Deus. Por que isso? Porque o homem é egoísta demais! Por que digo isso? A humanidade vive em um mundo material. Você pode seguir a Deus, mas nunca vê nem aprecia como Deus provê, ama e mostra preocupação por você. Então o que você vê? Você vê seus parentes de sangue, que o amam ou adoram. Você vê as coisas que são benéficas para sua carne, preocupa-se com as pessoas e as coisas que ama. Esse é o tal altruísmo do homem. Essas pessoas “altruístas”, no entanto, nunca se preocupam com o Deus que lhes dá vida. Em contraste com o de Deus, o altruísmo do homem se torna egoísta e desprezível. O altruísmo em que o homem acredita é vazio e irrealista, adulterado, incompatível com Deus e não está relacionado a Deus. O altruísmo do homem é para ele mesmo, enquanto o altruísmo de Deus é uma verdadeira revelação de Sua essência. É precisamente devido ao altruísmo de Deus que o homem é constantemente provido por Ele. Talvez vocês não sejam muito afetados por esse tema de que estou falando hoje e estão meramente assentindo com a cabeça em aprovação, mas, quando tentarem apreciar o coração de Deus no seu coração, sem querer você descobrirá isto: entre todas as pessoas, assuntos e coisas que você pode perceber neste mundo, somente o altruísmo de Deus é real e concreto, porque somente o amor de Deus por você é incondicional e imaculado. Com exceção de Deus, o tal altruísmo de qualquer outra pessoa é fingido, superficial e inautêntico; tem um propósito, certas intenções, traz uma troca e não suporta ser testado. Poder-se-ia dizer até que é imundo e desprezível.

A Palavra, vol. 2: Sobre conhecer a Deus, “A obra de Deus, o caráter de Deus e o Próprio Deus I”

283. Deus odeia o homem porque este é hostil a Ele, mas em Seu coração, Seu cuidado, Sua preocupação e Sua misericórdia para com a humanidade nunca mudam. Embora Ele tenha destruído a humanidade, Seu coração permanece inalterado. Quando a humanidade está cheia de corrupção e é rebelde para com Deus em grau extremo, Ele tem que destruir essa humanidade, por causa de Seu caráter e Sua essência e de acordo com Seus princípios. Mas, por causa da essência de Deus, ainda assim Ele Se compadece da humanidade e até quer usar várias maneiras para trazer a humanidade de volta para que ela possa continuar a viver. O homem, porém, se opõe a Deus, continua a se rebelar contra Ele e se recusa a aceitar Sua salvação, isto é, o homem se recusa a aceitar Suas boas intenções — não importa como Deus o chame, o lembre, o supra, o ajude ou o tolere, o homem não compreende nem aprecia, tampouco presta atenção. Em Sua dor, Deus ainda assim não Se esquece de dar ao homem Sua máxima tolerância, esperando que o homem dê meia-volta. Depois de chegar a Seu limite, Ele faz o que tem de fazer sem hesitação alguma. Em outras palavras, há um período específico e um processo desde o momento em que Deus planeja destruir a humanidade até o início formal de Sua obra de destruir a humanidade. Esse processo existe para que o homem dê meia-volta, e é a última chance que Deus dá ao homem. Então, o que Deus faz nesse período antes de destruir a humanidade? Deus executa uma quantidade significativa da obra de lembrar e exortar. Não importa quanta dor e tristeza exista no coração de Deus, Ele continua concedendo Seu cuidado, Sua preocupação e Sua abundante misericórdia à humanidade. O que vemos com isso? Sem dúvida, vemos que o amor de Deus pela humanidade é real, e não é algo apenas da boca para fora. É real, tangível e apreciável; não é fingido, adulterado, enganoso nem pretensioso. Deus nunca usa engano nem cria imagens falsas para fazer as pessoas verem que Ele é amável. Ele nunca usa falso testemunho para que as pessoas vejam Sua amabilidade, ou para ostentar Sua amabilidade e santidade. Esses aspectos do caráter de Deus não são dignos do amor do homem? Não são dignos de adoração? Não são dignos de apreciação? A esta altura, quero lhes perguntar: depois de ouvir essas palavras, vocês acham que a grandeza de Deus são apenas palavras vazias em uma folha de papel? A amabilidade de Deus são apenas palavras vazias? Não! Certamente não! A supremacia, a grandeza, a santidade, a tolerância, o amor de Deus e assim por diante — cada detalhe de cada um dos vários aspectos do caráter e da essência de Deus encontra expressão prática toda vez que Ele realiza Sua obra, é incorporado em Suas intenções para com o homem, e também cumprido e refletido em cada pessoa. Não importa se você sentiu isso antes ou não, Deus está cuidando de todas as pessoas, de todas as maneiras possíveis, usando Seu coração sincero, Sua sabedoria e vários métodos para aquecer o coração de cada pessoa e despertar o espírito de cada pessoa. Isso é um fato indiscutível.

A Palavra, vol. 2: Sobre conhecer a Deus, “A obra de Deus, o caráter de Deus e o Próprio Deus I”