A primeira encarnação foi para redimir o homem do pecado, para redimi-lo por meio do corpo de carne de Jesus.

Ele salvou o homem da cruz, mas o caráter satânico corrupto ainda permaneceu dentro do homem.

Somente por Se tornar carne Deus pode viver ao lado do homem, experimentar o sofrimento do mundo. Só assim Ele pode suprir os homens com a palavra prática de que eles precisam como seres criados.

É por meio da encarnação de Deus que o homem recebe a salvação completa de Deus

e não diretamente do Céu em resposta às suas orações.

Pois, sendo o homem da carne, ele não tem como ver o Espírito de Deus

e muito menos como se aproximar de Seu Espírito.

Tudo com que o homem pode entrar em contato é com a carne encarnada de Deus;

e somente por meio disso o homem é capaz de entender todas as palavras e todas as verdades e receber a salvação completa.

A segunda encarnação será suficiente para remover os pecados do homem e purificá-lo completamente.

Daí, com a segunda encarnação, toda a obra de Deus na carne será concluída e a importância da encarnação de Deus será completada.

Daí em diante, a obra de Deus na carne terá chegado completamente ao fim.

Após a segunda encarnação, Ele não Se tornará carne.

Ele não fará mais a obra da salvação, nem retornará à carne para realizar qualquer obra.

A encarnação dos últimos dias terá ganhado plenamente Seu povo escolhido, e a humanidade nos últimos dias terá toda sido dividida de acordo com seu tipo.

A segunda encarnação não é mais para servir como uma oferta pelo pecado,

mas, em vez disso, salvar totalmente aqueles que foram redimidos do pecado.

Isso é feito de modo que aqueles que são perdoados possam ser libertos de seus pecados e ser completamente limpos, e por alcançar um caráter transformado,

libertar-se da influência das trevas de Satanás e retornar para diante do trono de Deus.

Só dessa maneira o homem pode ser plenamente santificado.

Adaptado de ‘O mistério da encarnação (4)’ em “A Palavra manifesta em carne”