Item quinze: Proteger o pessoal de trabalho importante de todos os tipos, defendendo-o da interferência do mundo externo, e mantê-lo seguro para garantir que os vários itens de trabalho importantes possam proceder de modo ordenado

Onde paramos da última vez ao comunicar o tópico das responsabilidades dos líderes e obreiros? (Na última vez, comunicamos principalmente as três últimas manifestações na décima quarta responsabilidade dos líderes e obreiros referente a discernir os vários tipos de pessoas com base em sua humanidade. Essas três manifestações são: ser covarde e desconfiado, ser inclinado a atrair problemas e ter um histórico complicado.) Na última vez, terminamos de comunicar os três últimos tópicos da décima quarta responsabilidade de líderes e obreiros, portanto, hoje, comunicaremos a décima quinta responsabilidade. Qual é a décima quinta responsabilidade? (“Item quinze: Proteger o pessoal de trabalho importante de todos os tipos, defendendo-o da interferência do mundo externo, e mantê-lo seguro para garantir que os vários itens de trabalho importantes possam proceder de modo ordenado.”) “Proteger o pessoal de trabalho importante de todos os tipos, defendendo-o da interferência do mundo externo e mantê-lo seguro.” Essa responsabilidade envolve outro aspecto das responsabilidades dos líderes e dos obreiros; é, também, um item de trabalho específico que os líderes e os obreiros devem realizar bem. Esse item de trabalho está relacionado a quê? (Está relacionado a manter seguro o povo escolhido de Deus.) Envolve questões de segurança pessoal. Esse tópico não é encontrado frequentemente no trabalho de igreja? Esse tópico lhes é estranho? (Não.) Isso não é estranho para os irmãos chineses, porque, no ambiente social da China, os crentes são perseguidos e presos, e eles precisam de garantias de segurança no desempenho do dever e em todos os aspectos da vida. Portanto, esse trabalho se insere no escopo das responsabilidades dos líderes e dos obreiros; não é algo opcional. Não importa se um país tem liberdade religiosa, arranjar adequadamente colocações para o pessoal que desempenha vários deveres importantes é um item de trabalho específico que líderes e obreiros devem assumir. O foco ou as exigências específicas desse trabalho podem diferir, mas, basicamente, tudo diz respeito a se os irmãos podem desempenhar seus deveres em segurança e a salvo, e se os resultados de seus deveres podem ser garantidos. Portanto, não negligencie esse trabalho nem o considere irrelevante para você porque você vive num país democrático. Independentemente do sistema de governo do país em que você vive ou se os crentes são perseguidos nele, esse trabalho se insere no escopo das responsabilidades dos líderes e obreiros; é um trabalho que os líderes e obreiros devem realizar — ninguém está isento, e isso não deveria ser visto como trabalho “extra”. Hoje, então, comunicaremos os vários problemas envolvidos nesse tópico.

O escopo do pessoal de trabalho importante

Em primeiro lugar, vejamos o que significa “o pessoal de trabalho importante de todos os tipos”, mencionado na décima quinta responsabilidade. Isso não é um tópico que deveríamos comunicar? (Sim.) Então, a que se refere “o pessoal de trabalho importante de todos os tipos”? Estabeleçamos primeiro o escopo dos alvos desse trabalho. Quem pode falar sobre isso? (O pessoal de trabalho importante de todos os tipos inclui irmãos em equipes de vídeo, equipes de produção de filmes, equipes de revisão e equipes de hinos, e aqueles que desempenham outros deveres importantes. Além disso, inclui alguns irmãos que exercem um papel-chave nos vários itens de trabalho importantes, bem como os supervisores de cada equipe.) Quem mais gostaria de acrescentar algo? (Inclui também os líderes e obreiros.) Os líderes e obreiros realmente precisam ser bem protegidos. Quem mais? (Há também pessoal importante que lida com assuntos gerais, tais como o pessoal de finanças.) (E os irmãos que, por acreditar em Deus e desempenhar deveres, são procurados ou têm ficha policial — eles também precisam de proteção.) Essa é outra categoria, e é um grupo especial. Vamos resumir quantas categorias existem. A primeira categoria inclui os líderes e obreiros. A segunda categoria consiste em pessoal que é indispensável para os vários itens de trabalho da casa de Deus, especialmente os líderes de equipe e supervisores dos vários itens de trabalho e o pessoal com calibre bom, entendimento espiritual e a capacidade de captar princípios e assumir trabalho importante de forma independente. Há muitos tipos de pessoal que lida com vários itens de trabalho, tais como o de trabalho de texto, de trabalho de hinos, de trabalho de produção de filmes e assim por diante, bem como o pessoal que prega o evangelho, dá testemunho ou serve como diretor evangelístico, entre outros. Ademais, isso inclui o pessoal que lida com o trabalho de finanças, com a salvaguarda e com assuntos externos. Esses indivíduos exercem um papel de apoio no trabalho da igreja e são indispensáveis; todos eles estão incluídos como parte do pessoal que lida com os vários itens de trabalho. Essa é a segunda categoria maior. A terceira categoria maior inclui aqueles que se engajam no trabalho perigoso da igreja. Especialmente nos países com regimes autoritários em que não existe liberdade religiosa, existem alguns itens de trabalho extremamente perigosos, como a impressão de livros, o transporte de livros, a salvaguarda de bens da igreja, bem como a hospedagem e o arranjo de colocação do pessoal que desempenha deveres importantes. Quem mais está incluído? (Há também o pessoal de assuntos gerais que transmite informações externamente; os deveres que ele desempenha também são relativamente perigosos.) Considera-se que esses indivíduos também se engajam em trabalho perigoso. No entanto, essas pessoas definitivamente não fazem esse trabalho ocasionalmente; ao contrário, elas se especializam em realizar essas tarefas importantes e perigosas, como transmitir informações, distribuir arranjos de trabalho, distribuir todos os vídeos, filmes ou gravações de sermões da casa de Deus e assim por diante. Em países autoritários sem liberdade religiosa, os líderes e os obreiros devem ter clareza sobre quais membros do povo escolhido de Deus estão desempenhando deveres importantes e assumindo trabalho perigoso. Em suma, esses indivíduos também são uma categoria de pessoal de trabalho importante, e os líderes e obreiros devem dar atenção especial à segurança deles; isso não pode ser ignorado. Essa é a terceira categoria. A quarta categoria é outro grupo indispensável no trabalho da igreja. Esses indivíduos possuem dons e habilidades especiais, como ser hábeis em pregar o evangelho, dar sermões, regar a igreja ou assumir responsabilidade por organizar itens de trabalho específicos. Esses indivíduos podem ser líderes e obreiros, supervisores de vários itens de trabalho ou pessoas engajadas em trabalho perigoso. Sem elas, haveria uma lacuna no trabalho importante que fazem, e ninguém mais poderia assumir seu papel. Portanto, esses indivíduos devem ser protegidos, e sua segurança deve ser garantida. Essa é uma categoria de pessoas. Outra categoria são aqueles que, em países em que as religiões são perseguidas, são procurados ou têm ficha policial por causa da sua crença em Deus. Independentemente do escopo do mandado ou do trabalho específico que realizam na igreja, contanto que sejam procurados por causa da sua crença em Deus e por desempenhar seu dever, os líderes e os obreiros devem encontrar maneiras de protegê-los, arranjando para que sejam colocados em locais relativamente seguros para desempenhar seu dever. Entre todos os países que perseguem a fé religiosa, a perseguição na China é a mais severa. Em várias províncias e regiões em toda a China, muitas pessoas têm sido presas ou procuradas e impedidas de voltar para casa. Existem alguns países semelhantes no mundo inteiro e em cada continente que perseguem a fé religiosa, como a China, e nesses países existem também aqueles que, por ter aceitado Deus Todo-Poderoso, enfrentam perseguição e não podem voltar para casa. Quanto àqueles que são perseguidos e que não podem voltar para casa, os líderes e os obreiros devem arranjar para que eles sejam colocados na igreja de dever de tempo integral o mais rápido possível. Os líderes e os obreiros devem colocá-los em ambientes relativamente seguros, de acordo com as condições locais, para que eles possam desempenhar seus deveres. Esse é um item de trabalho prioritário que deve ser bem realizado. Esses indivíduos que foram presos ou são procurados formam a quinta categoria de pessoal que precisa de proteção. Existe outra categoria entre o pessoal que trata de vários itens de trabalho importante que é especial. Esses indivíduos podem não ser líderes e obreiros atualmente, nem estar engajados em trabalho perigoso, mas, anteriormente, desempenharam muitos deveres, e seu trabalho abarcou uma gama ampla. Eles conhecem muitas famílias anfitriãs e sabem de algum pessoal que desempenha deveres importantes. Portanto, se tais indivíduos fossem presos, isso também causaria desastres no trabalho da igreja. Esses indivíduos deveriam ser chamados de “pessoas informadas”, e também deveriam ser incluídos entre o pessoal de trabalho importante de todos os tipos. Os líderes e obreiros devem garantir a segurança desses indivíduos, com o objetivo de proteger a segurança de todo o povo escolhido de Deus e de garantir que o trabalho da igreja possa proceder normalmente. Alguns dessa categoria em especial são bastante descuidados; eles não sabem ser cautelosos e não têm muita sabedoria. Sempre tendem a agir por entusiasmo, fazem as coisas de forma imprudente lá fora. Por nunca terem sido presos ou torturados, não estão cientes do perigo envolvido e das possíveis consequências se algo der errado, muito menos entendem qual seria a gravidade dessas consequências. Porque acreditam que simplesmente creem em Deus, que não estão fazendo nada de errado, eles não temem nada. Como resultado, depois de trabalharem localmente por um tempo, eles podem ficar bastante conhecidos e ser monitorados pelo governo. Isso não representa um perigo? Quando são presos, caso não consigam resistir ao interrogatório por tortura, podem se tornar um judas e entregar os irmãos. Isso traria perdas enormes à igreja e implicaria outros irmãos, expondo-os ao risco de ser presos e encarcerados, o que impactaria seriamente os vários itens de trabalho da igreja. Portanto, a igreja deveria também priorizar a proteção de tais indivíduos. Se não for possível encontrar um lugar seguro localmente para escondê-los, eles devem ser realocados para um lugar relativamente seguro em outro lugar para desempenhar seu dever. Essa é outra categoria de pessoas. Devido à qualidade especial da situação delas, os líderes e os obreiros precisam arranjar-lhes colocações, por isso elas também são incluídas entre o pessoal de trabalho importante de todos os tipos. Quantas categorias de pessoas existem ao todo? (Seis categorias. A primeira categoria são os líderes e obreiros. A segunda consiste no pessoal indispensável que lida com os vários itens de trabalho na casa de Deus; os supervisores, os líderes de equipe e os diretores evangelísticos; e aqueles que podem assumir o trabalho. A terceira categoria é o pessoal envolvido no trabalho de igreja perigoso. A quarta são aqueles com dons e habilidades especiais. A quinta categoria consiste em pessoas com ficha policial, aquelas que são caçadas e aquelas que são procuradas. E a sexta categoria são as pessoas informadas.) Basicamente, cobrimos todos os funcionários importantes envolvidos nos vários itens de trabalho, mas há uma categoria a ser acrescentada: se algum irmão da igreja, por sair para desempenhar seu dever, por ser preso ou enfrentar qualquer outra situação inesperada, for incapaz de cuidar de seus filhos menores, então os líderes e os obreiros devem arranjar para que essas crianças sejam colocadas num lar adequado para que tenham meios para viver. Isso também é um item de trabalho especial. Embora esse item de trabalho não se refira ao trabalho da igreja e só ocorra em um conjunto especial de circunstâncias, os líderes e obreiros devem assumir a responsabilidade de arranjar colocações adequadas para essas crianças menores. Se elas não tiverem parentes adequados, ou se os parentes forem não crentes e não estiverem dispostos a acolhê-las, então a igreja deve aceitá-las. A igreja deve não só arranjar uma família anfitriã adequada para elas, mas também atribuir irmãos como responsáveis por seu cuidado. Uma vez que uma colocação adequada tenha sido arranjada para elas, se elas acreditam em Deus, isso certamente é ideal, e quando alcançarem a idade adulta, elas poderão desempenhar seu dever na igreja. Se não acreditam em Deus, então, quando alcançarem a idade adulta e entrarem na sociedade, elas não continuarão ligadas à igreja, e nossa responsabilidade estará cumprida. Não precisaremos nos preocupar com as coisas delas para além desse ponto. Isso é apropriado? (Sim.) Embora esse trabalho não envolva os vários itens de trabalho da igreja, ainda assim ele deve ser incluído no escopo das responsabilidades dos líderes e obreiros. Se houver filhos daqueles que desempenham seu dever na igreja que precisam ser colocados, a não ser que os líderes e obreiros não estejam cientes da situação, eles não podem ignorar o fato. Se souberem disso, eles devem fazer perguntas, lidar com isso e assumir essa responsabilidade para arranjar colocações adequadas para elas. Os líderes e os obreiros devem garantir que os irmãos que desempenham seu dever — especialmente aqueles que implementam trabalho importante — estejam livres de preocupações com relação a essa questão. Executar bem esse item de trabalho não é difícil, é? (Não, não é.) Existem pelo menos seis categorias de pessoal de trabalho importante. A sétima categoria é extra, ela representa um tipo de circunstância muito especial. O pessoal variado delineado nas seis primeiras categorias pode não estar todo presente em cada país ou região pastoral. Entretanto, independentemente do país, proteger os líderes e obreiros e aqueles que desempenham deveres importantes é um item de trabalho crucial. Isso é um item de trabalho ao qual todos os líderes e obreiros da igreja devem dar atenção e é uma responsabilidade que devem cumprir bem.

Defender o pessoal de trabalho importante da interferência do mundo externo

I. Exigências de segurança para famílias anfitriãs

Agora que esclarecemos quem é o pessoal de trabalho importante, vejamos o trabalho específico que os líderes e obreiros devem fazer — a saber, proteger o pessoal de trabalho importante de todos os tipos, defendendo-o da interferência do mundo externo, e mantê-lo seguro. Então, que trabalho específico precisa ser feito para defendê-lo de forma eficaz da interferência do mundo externo para que se considere que os líderes e obreiros cumpriram suas responsabilidades? Quando se trata de realizar trabalho específico, alguns líderes e obreiros sentem que estão em um dilema, coçam a cabeça e ficam esquentados e aflitos, sem saber como agir. Existe um princípio importante ao arranjar colocações para esse pessoal de trabalho importante: ele precisa ser defendido da interferência do mundo externo para que se garanta sua segurança. Não importa se o pessoal de trabalho importante é colocado nos lares de irmãos ou em casas alugadas, o ponto essencial é que sua segurança precisa ser garantida. Garantir sua segurança significa defendê-lo da interferência do mundo externo. Então, o que os líderes e os obreiros devem fazer para defendê-lo da interferência do mundo externo? Isso exige arranjar colocações para aqueles que estão desempenhando deveres importantes em locais adequados. Vamos analisar isso a partir de dois aspectos: um é o ambiente interno da família anfitriã, e o outro é o ambiente externo. Em termos do ambiente interno, em primeiro lugar, o anfitrião deve ser um crente genuíno, disposto a hospedar, capaz de manter sigilo, agir com cuidado e lidar sabiamente com o mundo exterior. Se surgir alguma situação especial, ele deveria saber reagir a ela; ele deveria ser capaz de lidar com ela e abordá-la proativamente em vez de passivamente. Além disso, ele deveria ter uma reputação decente localmente ou talvez algum prestígio e conexões locais. Mesmo que careça de influência, ele deveria, no mínimo, ser uma pessoa que permanece em seu lugar adequado e que leva uma vida decente e que nunca corteja problemas ou atrai indivíduos suspeitos para o seu lar. Ele não deveria ter amigos que se reúnem para jogar mahjong ou beber. Além disso, suas relações com o mundo externo e com os vizinhos deveriam ser relativamente normais. Ele não deveria estar envolvido em nenhuma disputa sobre dívidas e não deveria estar em conflito com os vizinhos. Em outras palavras, o ambiente de seu lar deveria ser relativamente calmo, o anfitrião deveria ter relacionamentos descomplicados, e pouquíssimos estranhos devem vir a sua casa para causar perturbações, e assim por diante — todos esses aspectos deveriam ser adequados. Além disso, os filhos ou os parentes do anfitrião deveriam apoiar sua crença em Deus ou, no mínimo, não se opor a ele hospedar irmãos, e certamente não deveriam andar por aí falando sobre essas coisas de forma imprudente. Alguns podem dizer: “Não é fácil encontrar uma família anfitriã que cumpre todos esses critérios!”. Isso se refere a encontrar um local relativamente adequado; não se exige perfeição absoluta. No mínimo, o ambiente de vida deveria ser apropriado — quieto e livre de interferência externa —, o que cumpre a exigência de defender o pessoal de trabalho importante da interferência do mundo exterior. Em algumas famílias anfitriãs, mesmo que nem todo membro da família seja crente, a pessoa anfitriã tem prestígio no lar e toma as decisões. Seus filhos ou parentes não crentes não ousam interferir em sua crença em Deus ou em ela hospedar irmãos; mesmo que discordem por dentro, eles não ousariam compartilhar essa informação com as pessoas de fora da família. Se algo realmente acontecer, eles podem até ajudar a fornecer proteção. Dessa forma, os irmãos que estão nesse lar anfitrião também podem permanecer ilesos da interferência do mundo exterior. Em alguns casos, o anfitrião é temeroso, temendo que seus filhos possam expor sua crença em Deus, que seus vizinhos possam descobrir sua crença e denunciá-lo e principalmente que as coisas possam dar errado e que ele seja preso. Quando começa a hospedar os irmãos, ele fica ansioso todos os dias, é incapaz de comer durante o dia e de dormir à noite, passa o dia inteiro ansioso e assustado, igual a um ladrão. Sempre que ouve que algo está acontecendo, por exemplo, que o governo planeja verificar os registros residenciais ou que os funcionários do governo estão indo para a casa dele para fazer algo sob vários pretextos, ele fica extremamente assustado e sempre quer que os irmãos saiam imediatamente para que ele não seja implicado. Quando virem isso, os irmãos devem se mudar imediatamente, já que tal lugar não é adequado para hospedá-los. Ele só pode ser usado como uma parada temporária de alguns dias. Se os filhos, os parentes ou os amigos da família anfitriã forem pessoas malignas que, ao descobrir que o anfitrião está recebendo crentes, podem aparecer para perturbar ou até mesmo entregar os irmãos à polícia, isso é perigoso demais. Não é adequado permanecer com tal família anfitriã. Alguns pais agem como escravos diante dos filhos; eles podem dizer: “Está tudo bem, meus filhos me ouvem”, mas, na verdade, a obediência dos seus filhos depende da situação. Quando os interesses dos filhos estão envolvidos, eles não ouvem os pais. Tal pessoa não ousaria permitir que os filhos soubessem que ela está hospedando irmãos. Se seus filhos ou parentes descobrissem, eles certamente expulsariam os irmãos, e o anfitrião seria incapaz de impedi-los — ele não tem a última palavra em seu próprio lar. Tal pessoa não é adequada para ser anfitriã; ela pode ter o desejo, mas carece da coragem para ser anfitriã. Uma pessoa covarde realmente ousaria hospedar? Se não consegue garantir a segurança dos irmãos, você não é adequado para esse dever — você não deveria se voluntariar para isso e não deveria fazer promessas vazias aos líderes e aos obreiros, nem deveria aceitar esse dever. Se os líderes e obreiros arranjarem colocações para os irmãos nesse tipo de lar para acolhê-los, vocês acham que isso é apropriado? (Não.) É extremamente inapropriado. Não coloque os irmãos nas garras do perigo. Talvez os irmãos estivessem bastante seguros vivendo em outro lugar; se você arranjar para que eles sejam colocados no lar dessa pessoa, onde os filhos e os parentes são não crentes e podem denunciá-los e entregá-los para a polícia assim que descobrirem que há crentes vivendo ali, colocando, assim, a vida destes em perigo, não seria uma desgraça para o anfitrião? Se o anfitrião estiver disposto a arriscar a vida para proteger os irmãos em tais situações e puder efetivamente garantir a segurança deles, e se ele costuma demonstrar sabedoria considerável, então essa família anfitriã ainda pode ser uma escolha adequada. No entanto, se ele não puder arriscar a vida para proteger os irmãos e, quando os não crentes em sua família ameaçarem denunciar os irmãos e entregá-los à polícia, ele não tiver nenhuma solução e só puder recuar como uma tartaruga que esconde a cabeça no casco, sem proteger os irmãos, e só permitir que os não crentes os entreguem, então esse lar não é adequado para hospedá-los. Se os irmãos ficarem ali temporariamente por alguns dias e então se mudarem imediatamente para um local adequado assim que encontrarem um, isso é minimamente tolerável. Não seria apropriado permanecer em um lar desse tipo em longo prazo para desempenhar seu dever. A família anfitriã deve, no mínimo, ser capaz de proteger a segurança dos irmãos — essa é uma exigência para uma família anfitriã. Para que aqueles que desempenham seu dever evitem a interferência do mundo externo, de um lado, seu ambiente de vida deve ser adequado; além disso, as qualidades do próprio anfitrião também devem ser adequadas em todos os sentidos — isto é, ele deve ser capaz de defender o pessoal de trabalho importante contra a interferência do mundo externo. Somente se for capaz de alcançar isso, os líderes e os obreiros podem arranjar que o pessoal de trabalho importante seja colocado em seu lar. Se o anfitrião tiver pouca fé e for incompetente e covarde, incapaz de ter a última palavra em seu próprio lar, e se qualquer filho ou parente seu não crente puder entrar e assumir o controle, isso é muito preocupante. Um lugar como esse é absolutamente inadequado para a hospedagem. Mesmo que a casa seja grande, tenha muitos quartos, um ambiente confortável e, além disso, ofereça boas condições, ainda assim não é adequada para a hospedagem. Um ambiente de vida adequado não basta; o anfitrião também deve ser adequado. O ponto-chave aqui é que o anfitrião precisa primeiro ser capaz de garantir que o pessoal que desempenha seus deveres e que ele está hospedando seja defendido da interferência do mundo exterior. Somente então o ambiente de vida deve ser considerado. Um ambiente um pouco menos ideal ainda é aceitável — espaço menor, internet limitada, comida mais simples ou acesso menos conveniente a água. Contanto que o anfitrião seja adequado, capaz de reagir ao perigo quando surge, de gerenciar as várias situações complexas e, especialmente, de lidar apropriadamente com qualquer circunstância especial que possa surgir para proteger a segurança dos irmãos, ele está dentro do padrão como anfitrião. Nossas exigências para o ambiente de vida de uma família anfitriã não são altas; a coisa mais importante é que ela consiga garantir a segurança. Não há necessidade de entrar em detalhes nesse ponto.

II. Exigências para o ambiente no local da residência

Quanto ao ambiente externo que cerca a residência de uma família anfitriã, a primeira coisa que os líderes e os obreiros devem considerar é se ele é seguro. Não importam as condições da família anfitriã, nem se a residência é a casa de um irmão ou uma casa alugada, é necessário considerar se o ambiente externo da residência é seguro; esse é o ponto mais importante. Em primeiro lugar, ela só é adequada se a crença em Deus da família anfitriã não for um fato bem conhecido e se não houver registros de sua crença na Secretaria de Segurança Pública. Se, no passado, quando os irmãos se reuniam ali, os vizinhos relatavam isso ao governo e o governo já está ciente de que essa família realiza reuniões frequentemente com estranhos, então esse local não é adequado para hospedagem. No caso de aluguel, também não é adequado alugar a casa de tal família. Esse é um aspecto. Além disso, em alguns lugares, a segurança pública é ruim, há incidentes frequentes de assaltos, assassinatos e vários outros casos. Os residentes também são indivíduos relativamente complicados, e a polícia aparece frequentemente para verificar os registros residenciais e as identidades, e investigar suspeitos de crimes, entre outras coisas. Digam-Me, se morassem num lugar assim, vocês não sofreriam interferências frequentes? (Sim.) Tais lugares também não são adequados para viver. A polícia bate à porta dia sim, dia não, dizendo que houve um furto ou homicídio por perto e pedindo cooperação na investigação, instruindo as pessoas a relatar imediatamente se virem o infrator. A polícia sempre bate à porta sob o pretexto de todos os tipos de desculpas, alegando estar investigando casos, mas, na verdade, está verificando se há forasteiros ou estranhos — mais precisamente, está procurando pessoas que acreditam em Deus. Você teria algum senso de segurança se vivesse em uma casa de hospedagem desse tipo? (Não.) Sem dúvida, seus nervos ficariam à flor da pele o dia inteiro. Embora esses incidentes criminosos do lado de fora nada tenham a ver com a família anfitriã, ainda assim você não ficaria tranquilo. Muitas vezes, viver em tal ambiente faz com que você sinta que sua segurança pessoal está ameaçada. Quem sabe se, algum dia, a polícia, ao ver os irmãos, não começa a interrogar esses estranhos e acaba por prendê-los. Você não diria que essa é uma situação assustadora? (Sim.) Além disso, a maioria dos chineses não é muito ciente da segurança; assim que ouvem alguém batendo à porta, eles abrem, e também não costumam trancar a porta, o que facilmente causa incidentes. Nos países ocidentais com liberdade e democracia, as residências privadas são consideradas domínio privado. Se um estranho invade um domínio privado sem permissão, isso é considerado ilegal, e as pessoas que ali vivem chamarão a polícia. Então o intruso é responsabilizado legalmente. Portanto, se um estranho bate à porta, você não precisa abrir — você pode se recusar. Mesmo que alguém tenha agendado uma visita, se você não estiver pronto ou se tiver mudado de ideia, ainda assim você não precisa abrir a porta; você pode reagendar. As pessoas, nos países ocidentais, têm esse direito, estão cientes das leis. Os chineses, porém, carecem dessa percepção das leis. Sempre que ouvem alguém bater à porta, eles se apressam em abri-la. Isso mostra falta de vigilância, falta de consciência de autoproteção e falta de familiaridade com as leis relacionadas. É porque a China é uma ditadura, com um governo de um único partido colocado acima da lei, que seu sistema jurídico é apenas uma fachada. O grande dragão vermelho age em total desrespeito à lei e à ordem na China, cometendo malfeitos imprudentemente, e as pessoas não têm direitos humanos. Os chineses não dão atenção aos direitos humanos, nem desenvolveram um senso de obedecer a regulamentos disciplinares e de seguir a lei; em particular, eles carecem de uma percepção de autoproteção, e a maioria das pessoas não sabe usar a lei para se proteger. Como resultado, não existe garantia de segurança. Em suma, em qualquer lugar com segurança pública ruim, residentes com origens e identidades complicadas, inspeções frequentes ou incidentes frequentes de vários casos criminais, é fácil que as pessoas sejam afetadas pela interferência do mundo externo. Um lugar desse tipo não é adequado para ficar. Esse é um fator de segurança pública a ser considerado ao arranjar acomodações para o pessoal de trabalho importante.

O ambiente de vida para aqueles que estão desempenhando seu dever deve ser selecionado com cuidado; o melhor é evitar regiões urbanas agitadas e locais perigosos. A que lugares nos referimos como regiões urbanas agitadas? Eles incluem lugares próximos a ferrovias, autoestradas, cruzamentos e mercados. Especialmente ao longo de linhas ferroviárias importantes, pelas quais passam inúmeros trens todos os dias, e onde o assoalho das casas próximas estremece com cada trem que passa. Em tal ambiente, é totalmente impossível encontrar paz ao desempenhar seu dever. Além disso, algumas pessoas que passaram anos desempenhando seu dever longe de casa vivem em ansiedade constante, e seu coração não está na melhor situação, tornando ainda menos adequado que elas vivam em tais lugares. Se certo trabalho exigir um ambiente quieto, tal como trabalho de gravação ou trabalho de texto, no mínimo não deve haver interferência de ruídos, e a segurança também deve estar garantida — isso seria o ideal. Se não houver um lugar absolutamente seguro, deve-se encontrar um lugar relativamente seguro. Nesse caso, um pouco de barulho é aceitável, e não deveríamos fazer exigências elevadas demais; contanto que o ambiente de vida seja seguro, isso bastará. Além disso, se a casa estiver localizada numa região de muito trânsito, como perto de semáforos ou de um cruzamento, haverá inúmeros pedestres e veículos passando por ali todos os dias. Uma casa desse tipo está exposta aos olhares de numerosos transeuntes, e, olhando por acaso, as pessoas que passam podem facilmente ver ali dentro. Especialmente quando as luzes estão acesas à noite, a situação dentro da casa fica claramente visível. Você diria ainda que é aceitável ficar em uma casa desse tipo? Esse ambiente é adequado? (Não, não é.) Realmente, não é adequado. As pessoas que ficam num lugar desse tipo sofrem frequentemente com interferências, muitas vezes veem estranhos observando-as. Quando seus olhares se cruzam com o de um estranho, elas se assustam, sentem-se desconfortáveis todos os dias, têm sempre a sensação de que estão sendo observadas — quem sabe se não há alguém por trás disso, dirigindo e controlando as coisas. Você acha que alguém pode se sentir tranquilo vivendo em um ambiente desse tipo? Além disso, algumas casas são de qualidade ruim, não isolam bem o som, então, se alguém falar alto ou tocar hinos no interior, as pessoas do lado de fora podem ouvir tudo. Além disso, algumas casas estão localizadas no ponto mais alto da comunidade, caso em que elas não só estão expostas a raios, mas também permitem que os vizinhos próximos vejam os irmãos sempre que estes saem de casa. É inconveniente até que eles abram uma janela às vezes para ventilar ou refrescar a casa; as janelas precisam permanecer bem fechadas, com as cortinas baixas, de modo que não entra luz, e sair de casa e andar por aí é ainda mais inconveniente. Existe uma preocupação constante de ser observado e percebido pelas pessoas lá fora. Embora os irmãos não venham e vão todos juntos, sempre que alguém entra ou sai, as pessoas lá fora podem ver claramente. No fim, elas terão uma noção geral de quantos estranhos vivem nessa casa. Vocês diriam que a segurança das pessoas ainda pode ser garantida se ficarem aqui? (Não, não pode.) Algumas pessoas pensam: “Na maior parte do tempo, desempenhamos nosso dever dentro de casa, e, mesmo quando saímos, nós nos revezamos e não saímos todos juntos. Se praticarmos desse jeito, os vizinhos próximos não perceberão nada”. Mas mesmo que você se reveze para sair, ainda assim isso causará problemas se alguém perceber que você é um estranho. Muitos não crentes não levam uma vida muito agradável eles mesmos, mas têm um prazer especial em observar e se intrometer nos assuntos de outras pessoas. Alguns podem até usar binóculos para espioná-lo, observando o que você faz dentro de casa. Se descobrem que crentes estão se reunindo, eles correm para relatar isso ao governo por uma recompensa. Uma vez que tal pessoa fixou seu olhar em você, isso não é uma situação perigosa? (Sim.) Uma vez que ela fixou o olhar em você, algo bom pode resultar disso? Certamente, você acabará sendo preso! Independentemente do país ou da região, nunca há uma escassez de bisbilhoteiros. Mesmo que não ganhem um centavo por monitorar você, eles estão dispostos a fazer isso — até pagariam do próprio bolso e atrasariam o trabalho para gastar tempo vigiando. E se houver uma recompensa para delatar você, eles ficarão ainda mais ansiosos por fazê-lo. Especialmente numa ditadura como a China, há muitos que monitoram aqueles que acreditam em Deus. Por serem avessos à verdade e sentirem aversão por aqueles que acreditam em Deus, assim que descobrem crentes interagindo ou se reunindo, eles denunciam. Caso haja uma recompensa para a denúncia, eles têm uma satisfação incansável em denunciar. Isso não causa facilmente problemas para a igreja? (Sim.) Se você sofre interferências desse tipo, não foi porque os líderes e os obreiros não arranjaram bem as colocações? Se o local e o ambiente para colocar o pessoal de trabalho importante não é adequado porque os líderes e os obreiros não consideraram as coisas minuciosamente, essas são as consequências que resultarão. Se o lugar em que se vive chama atenção demais, isso pode facilmente fazer com que as coisas deem errado. Uma vez que algo dá errado e só então você percebe que não é adequado ficar nesse lugar, já é tarde demais. Portanto, selecionar um local adequado para viver para aqueles que desempenham seu dever também é uma tarefa-chave, e uma seleção ruim pode facilmente levar ao perigo.

III. Como líderes e obreiros deveriam fazer o trabalho de arranjar colocações para o pessoal

Quanto ao ambiente de vida do pessoal de trabalho importante, seja o ambiente interno ou o externo, os líderes e os obreiros devem considerar todos os aspectos minuciosamente. Eles não deveriam ser simplistas em seu raciocínio, sempre supondo que, se não interagirmos com o mundo externo, nada acontecerá. A sociedade de hoje é incrivelmente complexa, cheia de todos os tipos de demônios, e, seja qual for o lugar, sempre há bisbilhoteiros vigiando você, tornando impossível que você evite o escrutínio deles. Você pode pensar: “Não infringi nenhuma lei, nem fiz nada de errado ao crer em Deus. Estou simplesmente desempenhando meu dever; nada deveria acontecer comigo, certo?”. Mas os fatos não são tão simples quanto você imagina. Por que o PC Chinês despende tanta mão de obra e recursos para resistir a Deus e reprimir a igreja de Deus? Você consegue decifrar isso? Você nunca será capaz. Quanto da natureza de diabos e satanases você consegue perceber bem? Você entende muito pouco de diabos e satanases. Esta sociedade é incrivelmente complexa, e os diabos e satanases são desgraçados que cometem atos malignos. O que eles mais querem é prender o povo escolhido de Deus e perturbar o trabalho da igreja. Se você sempre vê os satanases como apenas pessoas comuns, você realmente é ignorante; isso mostra que você não percebeu bem o mal desta sociedade, e você certamente não percebeu bem a odiosidade dos diabos e dos satanases. Portanto, para que os líderes e os obreiros façam bem o trabalho da igreja, eles precisam garantir a segurança daqueles que desempenham um dever — isso é de suma importância. Num país sob um governo ditatorial, no qual não há liberdade de crença, garantir a segurança daqueles que desempenham um dever é muito difícil. No entanto, não importa quão difícil seja, locais para viver adequados devem ser selecionados com cuidado; não pode haver descuidos nesse sentido. Os arranjos de trabalho da casa de Deus têm incluído comunhão sobre essas questões. Os líderes e os obreiros devem garantir que os irmãos possam desempenhar o dever sem perturbação e sem a interferência do mundo externo — contanto que invistam o coração nisso, eles conseguem alcançar isso. A única preocupação é quando eles agem de modo perfunctório e irresponsável, zelando apenas pela própria segurança, ao mesmo tempo que ignoram a segurança dos irmãos. Isso torna impossível fazer bem o trabalho da igreja. Se, devido a seu descuido, falta de seriedade, irresponsabilidade ou medo do ambiente e de problemas, você deixar de fazer essas coisas, causando a prisão de pessoal que desempenha deveres importantes e ameaçando a vida dos irmãos — o que atrasa o trabalho da igreja e prejudica os irmãos —, então, como líder ou obreiro, você deveria assumir a responsabilidade. Essa responsabilidade não pode simplesmente ser resolvida gastando algum dinheiro para compensar ou confessando em oração; não é tão simples. Então, qual é a natureza dessa questão? É uma mancha indelével, uma transgressão que dura para sempre — você recebeu um demérito. Esse “demérito” não indica um erro comum; aos olhos de Deus, é uma transgressão. Se suas transgressões forem numerosas demais — tendo cometido transgressões no passado, cometendo-as ainda hoje e cometendo outras no futuro —, tendo várias transgressões importantes acumuladas, você sofrerá perdição e destruição. Deus não salvará você mais, e sua crença em Deus terá sido em vão. Você não só não terá nenhuma esperança de salvação, como também enfrentará punição. Portanto, é crucial que os líderes e os obreiros façam seu trabalho de acordo com os princípios! Vocês decoraram isso? (Sim.) Os líderes e os obreiros deveriam cumprir suas responsabilidades, e não importa quão adverso ou perigoso o ambiente possa ser, eles precisam fazer o possível, de acordo com as condições locais, para proteger a segurança do pessoal de trabalho importante e arranjar colocações para eles adequadamente. O objetivo é garantir que o trabalho da igreja possa proceder normalmente.

Para que os líderes e os obreiros possam garantir que os lugares arranjados para o pessoal de trabalho importante estejam livres da interferência do mundo externo, além das exigências e dos princípios para a residência e seu ambiente, existem também exigências e princípios para os vários aspectos da situação da família anfitriã. Quando os líderes e os obreiros encontram uma família anfitriã potencial, eles devem primeiro inquirir como são o ambiente e as condições da família, como é a situação de seus membros, se eles têm alguma disputa com os outros, algum inimigo, algum emaranhamento com o governo, se eles costumam se envolver em processos jurídicos, se eles têm relacionamentos sociais complicados e assim por diante. Todas essas situações básicas deveriam ser inquiridas e descobertas minuciosamente. Se o anfitrião ou seus filhos e outros membros da família tiverem relacionamentos sociais complicados e a família estiver sempre agitada — se receber visitas frequentes de indivíduos suspeitos que vêm causar problemas ou cobrar dívidas, ou se receber cartas ameaçadoras de bandidos e ladrões, bem como convocações do governo ou do tribunal —, tudo isso são questões muito preocupantes. Se você estivesse se reunindo ou desempenhando seu dever nesse lar, essas coisas não seriam perturbações? Portanto, quando encontrar essa família anfitriã, você deveria primeiro fazer perguntas e se informar sobre a situação básica dela. O melhor seria se esses problemas não estivessem presentes, mas se estiverem e, na época, você não conseguir encontrar um local mais adequado, considere se o anfitrião consegue lidar de forma eficaz com esses problemas. Se o anfitrião não consegue lidar de forma eficaz com eles e não consegue se livrar desses problemas caóticos, então esse lar não é adequado para hospedar os irmãos, já que viver aqui significaria que eles poderiam, a qualquer hora, sofrer a interferência do mundo externo e de pessoas, eventos e coisas externos. Esses ambientes não miram diretamente pessoas que acreditam em Deus. No entanto, os crentes são um grupo particularmente sensível em um país em que a religião é perseguida, e, além disso, após os esforços exaustivos do governo para espalhar propaganda, fazer lavagem cerebral, inventar rumores e difamar, os não crentes não só não conseguem entender as pessoas que acreditam em Deus, como até acabam acreditando na retórica do PC Chinês, desenvolvendo um ódio e uma hostilidade especial em relação aos crentes. Portanto, se descobrem que certa família está hospedando crentes, fica muito perigoso tanto para a família anfitriã como para os irmãos. Quando os irmãos vivem em tal ambiente, eles não só sofrem frequentemente com as interferências, como também sua segurança não pode ser garantida. Então, por que continuar fazendo com que eles vivam aqui? É claramente um lugar perigoso, viver aqui é inadequado — eles deveriam ser realocados rapidamente. Os líderes e os obreiros não devem simplesmente arranjar colocações para os irmãos e então se isentar da questão, pensando: “Enquanto tiverem um lugar para comer e dormir, enquanto estiverem protegidos dos elementos, tudo está bem. Contanto que possam desempenhar seu dever, não há problema. De qualquer jeito, onde encontraríamos tantos lugares adequados?”. Isso é altamente irresponsável! Se nenhum lugar adequado estiver disponível no momento, eles podem ficar ali temporariamente, mas você deveria procurar um local adequado imediatamente e realocá-los o quanto antes; não trate isso como uma residência de longo prazo.

Alguns líderes e obreiros não fazem trabalho real. Eles arranjam colocações para o pessoal de trabalho importante em certo lugar, perguntam como são a comida e as condições de descanso, e perguntam se algum não crente os tem observado. Quando ouvem que nada incomum foi percebido por alguns dias, eles deixam o assunto de lado e não voltam a verificá-los por seis meses ou mais. Eles acreditam que arranjaram bem as colocações e que cumpriram sua responsabilidade, consideram que tudo foi feito e que tudo está bem. Se o ambiente sofrerá interferências mais tarde ou se existe algum risco de segurança possível, eles não dão mais atenção a isso. Isso é apropriado? (Não.) Por que não é apropriado? (Depois de arranjar colocações, os líderes e os obreiros precisam acompanhar isso. Se eles não o fizerem e os irmãos se encontrarem em uma situação perigosa e forem incapazes de se realocar, eles podem acabar sendo presos.) Mas alguns líderes e obreiros pensam: “Todos vocês são adultos — eu realmente preciso acompanhar isso? Você não consegue ver se há perigo? Se não consegue, seu cérebro não deve estar funcionando! Se você perceber algum perigo, simplesmente se realoque — eu realmente preciso dizer isso a você?”. Eles argumentam desse jeito. Vocês acham que esse raciocínio faz sentido? (Não faz.) Por que não? (Porque garantir a segurança daqueles que desempenham deveres importantes é, inerentemente, responsabilidade de líderes e obreiros; é um trabalho incluído no papel deles, que eles deveriam realizar.) Eles não veem isso como parte do trabalho que líderes e obreiros deveriam fazer; eles acham que é simplesmente ajudar os irmãos, como seguir o exemplo de Lei Feng de fazer boas ações. Eles também não veem isso como algo que é feito para defender o trabalho da igreja, em vez disso veem isso meramente como o arranjo para colocar o pessoal, algo não relacionado ao trabalho de igreja. Você não diria que isso é tolice? Que tipo de pessoa pensaria desse jeito? (Uma pessoa sem senso de responsabilidade.) Esses falsos líderes preguiçosos, desleais e irresponsáveis pensam desse jeito. Eles não defendem o trabalho da casa de Deus; depois que arranjam um lugar para os irmãos, eles pensam: “Eu arranjei colocações para vocês num local tão bom — que favor enorme foi esse que fiz para vocês!”. Eles não veem isso como defender o trabalho da igreja. Como líderes e obreiros, se vocês não arranjarem colocações adequadas para o pessoal de trabalho importante e não garantirem efetivamente a segurança deles, então, se eles se depararem com o perigo e não puderem desempenhar o dever normalmente, o trabalho da igreja não sofrerá atrasos? Você precisa primeiro arranjar colocações adequadamente para eles para que a segurança deles esteja garantida, e somente então eles podem continuar a trabalhar normalmente. Mas esses falsos líderes não pensam assim; eles largam essas pessoas num local e então as ignoram e não voltam para verificá-las por muito tempo. Quando surge uma situação perigosa e elas não conseguem alcançar seu líder, elas não têm escolha senão se realocar por conta própria. Quando o líder fica sabendo e finalmente vai verificar, as pessoas se foram há muito tempo, e o líder não faz ideia de para onde foram. Que tipo de pessoa é esse? Que tipo de líder ou obreiro é esse? Um falso líder. Especialmente no que diz respeito a irmãos que vieram de outras regiões e não estão familiarizados com o ambiente local, os líderes e os obreiros precisam ainda mais visitá-los e acompanhá-los regularmente. Os líderes e os obreiros não deveriam supor que simplesmente arranjar colocações para eles uma vez resolve tudo permanentemente; na verdade, esse trabalho está longe de estar concluído. Eles precisam visitá-los e acompanhá-los com frequência. Se não for conveniente que os líderes e os obreiros se mostrem no local, eles devem designar outros para verificar. No mínimo, eles precisam acompanhar esse trabalho — avaliar o ambiente de vida desse pessoal de trabalho importante, verificar se existe algum perigo ou algo incomum ou se ocorreram circunstâncias especiais e se é preciso realocar. Tudo isso precisa ser investigado e acompanhado. Se, a curto prazo, esse lugar parece ser o mais adequado, tudo bem, mas depois de um tempo, eles devem voltar para verificar o ambiente e a segurança deles e se eles têm comida e suprimentos suficientes — todos esses detalhes devem ser inquiridos. É possível que os líderes e os obreiros não entendam o trabalho do pessoal de trabalho importante, caso em que eles não deveriam interferir nesse aspecto, mas arranjar colocações adequadas para eles é uma responsabilidade de líderes e obreiros — não fazer isso é um abandono de sua responsabilidade e mostra que eles são falsos líderes que não fazem trabalho real. Especialmente no que diz respeito a irmãos que vêm de outras regiões, eles exigem ainda mais atenção adicional e minuciosa, e não devem ser tratados com desleixo. Os líderes e os obreiros devem verificá-los de vez em quando, ver se eles têm alguma dificuldade que precisa ser resolvida e se eles têm algum problema ou circunstância especial no ambiente em que estão desempenhando seu dever durante esse tempo, por exemplo, se houve alguma atividade incomum envolvendo o governo local, o comitê do bairro ou a delegacia. Os líderes e os obreiros devem inquirir e perguntar sobre essas coisas para que possam permanecer bem-informados. Então, os líderes e os obreiros devem comunicar à família anfitriã os princípios e as sendas de prática para hospedar e proteger adequadamente aqueles que desempenham um dever, para que a família anfitriã entenda plenamente esses princípios e sendas de prática. E isso ainda não é o fim da questão. Os líderes e os obreiros precisam também visitar a família anfitriã e inquirir sobre sua situação de vez em quando. Quaisquer questões que eles detectem devem ser resolvidas prontamente para garantir que nenhum problema surja. Somente então o trabalho está realmente bem-feito. Se o anfitrião encontrar dificuldades com a hospedagem, tais como limitações financeiras ou uma falta de sabedoria que o torne incapaz de reagir ou de lidar com situações que surgirem, os líderes e os obreiros precisam ajudar a resolver esses problemas. É fácil resolver limitações financeiras — a casa de Deus pode prover fundos para a hospedagem, enquanto a família anfitriã só precisa contribuir com a mão de obra. Se o anfitrião carece de sabedoria, isso é um problema significativo. Os líderes e os obreiros precisam explicar claramente a sabedoria necessária e alguns princípios de prática nessa área. Se o anfitrião ainda assim estiver aquém, os líderes e os obreiros devem encontrar um irmão sábio próximo que possa cooperar com a família anfitriã para realizar bem esse trabalho. Se o problema estiver no próprio anfitrião — se ele for tímido ou tiver medo de ser preso — os líderes e os obreiros devem comunicar a verdade para oferecer apoio e ajuda, comunicando as intenções de Deus bem como o valor e a significância de desempenhar esse dever. Se for um problema relacionado ao ambiente objetivo, não se deve adiá-lo ou simplesmente deixar que flua, e ele definitivamente não pode ser tratado de forma descuidada; ele deve ser resolvido imediatamente. Por exemplo, se o lugar já chamou a atenção das pessoas, se estranhos suspeitos passam frequentemente pela região e é possível que alguém esteja monitorando o local, isso representa um perigo oculto. Então, realoquem os irmãos imediatamente — esperar até que algo dê errado será tarde demais. Se a situação for temporária e for apenas um procedimento normal e rotineiro, então é possível lidar com isso de forma simples: faça os irmãos sair temporariamente para evitar a situação por um ou dois dias, e eles podem retornar mais tarde. Se as pessoas já perceberam, então permanecer já não é mais uma opção, e uma realocação permanente é necessária. Esses são alguns dos problemas detalhados que os líderes e os obreiros devem tratar e resolver nesse trabalho. Esse trabalho não consiste, de forma alguma, apenas em acomodar algumas pessoas num local com comida e abrigo e dar o assunto por encerrado; há muitos detalhes envolvidos. Especialmente num país como a China, em que o ambiente é particularmente hostil e a perseguição religiosa é severa, os líderes e os obreiros devem ser ainda mais atentos e monitorar de perto o ambiente de vida e as questões de segurança do pessoal de trabalho importante. Eles não podem ser descuidados. Todos os aspectos do trabalho específico devem ser bem-feitos para se certificar de que a segurança desse pessoal de trabalho importante esteja garantida e eles possam desempenhar seu dever com paz de espírito. Dessa forma, faz-se bem o trabalho. Esse é o trabalho que os líderes e os obreiros devem fazer em relação a famílias anfitriãs, e há muitos detalhes envolvidos aqui.

Alguns líderes e obreiros, após arranjar que certo pessoal de trabalho importante seja acomodado em casas de hospedagem adequadas, ignoram-no completamente e não acompanham a situação das famílias anfitriãs de modo consistente. Eles dizem: “Estou ocupado com o trabalho da igreja todos os dias — como poderia ter tempo para visitar essas pessoas? Além disso, existe muito outro trabalho, que também é muito perigoso. Fazer nosso trabalho não é fácil!”. Continuamente, eles ressaltam razões objetivas, mas não querem cumprir suas próprias responsabilidades. O que vocês acham — essa declaração deles se sustenta? (Não.) Por que não? (Na verdade, fazer esse trabalho não exige tanto tempo nem energia dos líderes e dos obreiros. Eles poderiam visitá-las de passagem enquanto estão fora. E se não tiverem tempo, podem também arranjar para que irmãos próximos as visitem.) Se os líderes e os obreiros quiserem fazer bem esse trabalho, mesmo que seu trabalho primário os mantenha um pouco ocupados, ainda assim eles arranjarão um tempo para se concentrar nesse trabalho. Se não tiverem tempo de ir pessoalmente, eles podem arranjar que outros vão. Não importa se eles arranjam outras pessoas para ir ou se vão pessoalmente, no fim das contas esse trabalho se insere no escopo da responsabilidade de líderes e obreiros. Fazer bem esse trabalho é uma responsabilidade importante de líderes e obreiros e não pode ser negligenciado. Se os líderes e os obreiros estiverem ocupados demais e não tiverem tempo, e se eles não arranjarem que outros o façam, então ninguém cuidará desse assunto. Se algo desse errado, isso seria um abandono de responsabilidade da parte dos líderes e dos obreiros. Para impedir que aqueles que estão desempenhando deveres importantes sofram a interferência do mundo externo, os líderes e os obreiros precisam levar em conta todos os aspectos dos problemas, garantindo na maior medida possível que eles possam desempenhar seus deveres em paz e realizar o trabalho à mão de modo ordenado. Se o pessoal de trabalho importante está bem-protegido, isso equivale a proteger o trabalho importante em si. Quando o pessoal de trabalho importante pode trabalhar normalmente, o trabalho importante também pode proceder de modo ordenado. Portanto, o propósito de os líderes e os obreiros protegerem o pessoal de trabalho importante é, na verdade, salvaguardar cada item de trabalho importante. Se alguns líderes e obreiros disserem: “Você está desempenhando um dever importante, e eu fui solicitado a proteger você, mas eu ocupo uma posição de liderança e não estou seguro também. Não posso garantir nem mesmo a minha segurança, então como posso proteger vocês?” — essa declaração está correta? (Ela não está correta.) Que tipo de compreensão têm esses líderes e obreiros? (Sua compreensão é ruim; tais pessoas são egoístas e propensas a distorções.) São indivíduos propensos a distorções. Indivíduos propensos a distorções carecem de racionalidade? (Sim.) Se esses irmãos não estivessem desempenhando seus deveres na casa de Deus, mas, em vez disso, estivessem trabalhando em empregos e vivendo sua vida no mundo, eles ainda precisariam ser protegidos? É precisamente porque estão fazendo trabalho de igreja e desempenhando deveres importantes na casa de Deus, e porque, se forem presos, podem ser condenados à prisão ou ser espancados a ponto de ser feridos ou ficar deficientes, impactando severamente o trabalho da igreja, que o pessoal de trabalho importante precisa ser bem-protegido. Somente assim o trabalho da igreja pode proceder de modo ordenado. Se eles estão em algum país democrático no qual existe liberdade de crença religiosa e os crentes em Deus não são perseguidos, esse trabalho fica simples para os líderes e os obreiros. Basicamente, eles só precisam encontrar uma casa adequada e, de acordo com as leis e os regulamentos locais, arranjar colocações para aqueles que desempenham um dever. No máximo, precisam perguntar como as coisas têm andado no dia a dia recentemente e se o ambiente de vida viola algum regulamento do governo. Se houver uma violação, é necessário esclarecer qual é o problema e como ele deve ser corrigido e resolvido. Se não houver nenhuma violação, mas o governo estiver causando problemas, ou se pessoas malignas ou indivíduos desconhecidos estiverem causando assédio, então é necessário consultar um advogado para lidar adequadamente com essas questões. Em alguns países livres e democráticos, no máximo esse tipo de trabalho se faz necessário. No entanto, em ditaduras em que não há liberdade de crença religiosa, as exigências para o ambiente e as condições das famílias anfitriãs precisam ser mais rígidas, e mais trabalho — bem como trabalho mais detalhado — precisa ser feito em relação à segurança. É claro que a dificuldade envolvida em tal trabalho também é maior. Quanto ao trabalho de defender o pessoal de trabalho importante contra a interferência do mundo externo, se cada aspecto do ambiente for considerado minuciosamente, as interferências provenientes do ambiente serão relativamente reduzidas. Se tanto o ambiente externo como o ambiente interno forem levados em conta plenamente, uma senda realista e viável pode ser encontrada. Dessa forma, o ambiente pode ser melhorado em alguma medida e as interferências podem ser reduzidas. Essa abordagem é relativamente apropriada.

Mantendo seguro o pessoal de trabalho importante

I. Como garantir a segurança do povo escolhido de Deus em países em que a fé é perseguida

A décima quinta responsabilidade dos líderes e obreiros é, em primeiro lugar, proteger o pessoal de trabalho importante, defendendo-o da interferência do mundo externo; além disso, os líderes e os obreiros devem manter seguras essas pessoas. As exigências para mantê-las seguras são ainda mais rigorosas. Analisemos primeiro quais aspectos envolvem segurança — quais problemas relacionados à segurança lhes vêm à mente? Para garantir a segurança daqueles que desempenham deveres importantes, é essencial garantir primeiro que eles não sejam afetados pela interferência do mundo externo — esse é o mínimo que se deve alcançar, e só com essa base sua segurança pode, por fim, ser garantida. A segurança da qual estamos falando aqui significa simplesmente ser capaz de garantir que aqueles que desempenham seus deveres não sejam perturbados nem presos e possam desempenhar seus deveres normalmente. É simples assim. Se os líderes e os obreiros não puderem garantir que aqueles que desempenham os deveres sejam defendidos de interferências e prisões, não há como garantir a segurança destes. Pensem um pouco — a que os líderes e os obreiros deveriam dar atenção a fim de garantir a segurança do pessoal de trabalho importante? Em primeiro lugar, eles devem arranjar que o pessoal de trabalho importante seja acomodado num local adequado. O que significa local adequado? Ele deve atender a pelo menos duas condições. Em primeiro lugar, esse local precisa estar livre de qualquer interferência do ambiente. Em segundo lugar, ele não deve chamar atenção; somente alguns irmãos locais sabem que essa família acredita em Deus e hospeda outras pessoas, e mais ninguém está ciente disso. Somente um lugar desse tipo é adequado para hospedar aqueles que desempenham deveres importantes. Quando esse pessoal de trabalho importante se muda para lá, informações pessoais como o nome e o local de origem de cada pessoa, bem como situações específicas, como o tipo de trabalho de igreja em que eles estão envolvidos e se eles foram presos no passado ou são procurados pelo governo, não devem ser revelados despreocupadamente aos outros. Quanto menos pessoas souberem, melhor. Visto que a estatura das pessoas é baixa demais e é incerto se elas conseguiriam permanecer firmes se fossem presas e encarceradas, elas deveriam ter autoconsciência e não fazer perguntas despreocupadamente sobre as informações pessoais dos irmãos, a fim de não causar problemas futuros para si mesmas. Os princípios e a sabedoria em relação a isso deveriam ser comunicados com frequência para que todos os entendam. Isso é benéfico não só para o trabalho da casa de Deus, mas também para cada indivíduo. Portanto, os líderes e os obreiros deveriam instruir os irmãos das famílias anfitriãs a guardar a língua e não revelar as informações pessoais daqueles que desempenham deveres importantes aos outros irmãos ou aos membros não crentes da família. É necessário fazer esse trabalho? (Sim.) Alguns irmãos de famílias anfitriãs são incapazes de guardar a língua. Por exemplo, alguém hospedou alguns líderes e obreiros, e se familiarizou com a situação pessoal dessas pessoas, com seu contexto familiar e com os deveres que estavam desempenhando. Então, ele disse aos filhos: “Vejam, ele tem a sua idade. Ele acredita em Deus há dez anos e até largou o emprego para desempenhar o dever. Ele trabalhava em um departamento do governo em tal cidade, com uma renda anual de dezenas de milhares de yuans!”. Veja, como se estivesse apenas jogando conversa fora, ele revelou aos membros não crentes de sua família a situação dessas pessoas que desempenhavam deveres importantes. Há até alguns que, quando hospedam irmãos que foram presos e encarcerados no passado, contam aos membros de sua família: “Veja, eles estiveram na prisão por anos e nunca viraram um judas. Depois de soltos, continuaram desempenhando o dever. Agora o governo quer prendê-los de novo, por isso não podem voltar para casa para se reunir com sua família, no entanto não estão negativos. Você vê como é grande a fé deles? Por que você não crê adequadamente?”. Dessa forma, eles revelam despreocupadamente informações importantes sobre os irmãos por meio do método de instruir os filhos. Isso pode causar problemas no futuro? (Sim.) Isso é um problema? (É.) Se nada acontecer por causa disso, ótimo; mas uma vez que o grande dragão vermelho execute prisões, os membros não crentes de sua família são os primeiros a se apresentar e denunciar os irmãos: “Policial! Fulano de tal é líder — é a pessoa que você quer”. Então, a pessoa traída é presa pelo grande dragão vermelho e espancada até quase morrer, levantando questões acerca de se ela será capaz de continuar desempenhando seu dever ou levar uma vida normal. Essa é a consequência da traição. Isso não é causado pela fala despreocupada do anfitrião? (Sim.) Se o pessoal de trabalho importante for exposto a tais riscos de segurança, isso não significa que os líderes e os obreiros não fizeram seu trabalho cuidadosamente? (Sim.) O anfitrião pensa: “Todos os membros da nossa família são pessoas boas; eles não entregarão vocês. Eles apoiam a crença em Deus — eles até compram legumes e carne quando vocês vêm!”. Ele trata os membros não crentes de sua família como se fossem irmãos, incapaz de ver claramente o que sua família é capaz de fazer ou quão severas poderiam ser as consequências se eles entregassem os irmãos. Ele também é muito curioso em relação à situação dos irmãos e pergunta: “Há quantos anos você desempenha esse dever? Alguma vez você desempenhou um dever perigoso? Você é bem conhecido localmente como um crente em Deus? Alguma vez já foi preso?”. Especialmente quando se trata daqueles que são procurados ou têm ficha criminal devido à sua crença em Deus e que estão pregando o evangelho em outro país ou região, o anfitrião sempre indaga sobre as informações deles e pergunta: “Você é procurado? É um mandado de prisão local, provincial ou nacional?”. “Você tem ficha criminal — quantas vezes você foi preso? A quantos anos de prisão foi condenado?” Ele faz perguntas extremamente detalhadas sobre esses assuntos. Os irmãos hospedados em sua casa veem que ele hospeda com muito entusiasmo e que ele não é uma pessoa ruim. Acham que, se não compartilharem essas informações, isso pode parecer rude, o que os coloca em uma posição difícil. Algumas pessoas se sentem compelidas a dizer algumas coisas, e, quando falam, às vezes, isso inevitavelmente tem consequências sérias. Portanto, os líderes e os obreiros deveriam instruir o anfitrião diretamente: “Existem algumas regras que você deve seguir ao hospedar os irmãos. Não investigue nem faça perguntas descuidadamente — saber demais sobre eles não o beneficiará. Se algo acontecer e você não conseguir resistir ao tormento ou à tortura, você pode acabar virando um judas. Nesse caso, as informações que você obteve e captou essencialmente abrem o caminho para você se tornar um judas. Se isso acontecesse, isso o deixaria com um arrependimento vitalício, e, no fim, você enfrentaria punição. Se não souber esses detalhes, você não se tornará um judas. Portanto, você não deve, de forma alguma, inquirir ou tentar se informar sobre essas questões. Não saber o protege e não afeta sua hospedagem ou sua obtenção da verdade em sua crença em Deus. É melhor você não saber. Você sabe claramente que esses irmãos estão aqui para desempenhar um dever e que não são pessoas ruins nem malignas, portanto não há necessidade de inquirir mais. Cumprir seu dever de hospedá-los é o mais importante, e basta garantir a segurança deles”. Esse é um item de trabalho que os líderes e os obreiros devem realizar. Além disso, esses crentes locais que carecem de um fundamento em sua fé e que são crentes apenas nominalmente, aqueles que têm língua solta e são propensos a fazer perguntas, aqueles que mantêm um contato próximo com os funcionários do governo e aqueles que se escondem imediatamente como tartarugas que escondem a cabeça no casco quando surge um problema — e que podem até entregar a igreja e se tornar um judas — não podem saber, de forma alguma, que as famílias anfitriãs estão hospedando os irmãos. Se alguns irmãos forem necessários para ajudar com o trabalho de hospedar o pessoal de trabalho importante, somente aqueles que têm um fundamento em sua crença em Deus e que possuem sabedoria devem ser selecionados para cooperar. Aqueles sem um fundamento ou sabedoria, definitivamente, não são adequados. Então, como, exatamente, eles devem ajudar? Os irmãos das famílias anfitriãs se concentram em hospedar em sua casa, enquanto os irmãos locais com sabedoria e fé ajudam externamente, provendo cobertura e salvaguardando o ambiente. Eles devem se associar com pessoas influentes, atualizar-se sobre políticas, tendências e possíveis operações governamentais, e informar prontamente os irmãos das famílias anfitriãs. Desse modo, se o governo iniciar alguma operação de prisão, medidas preventivas podem ser tomadas prontamente, e ainda haverá tempo para evacuar e realocar ou esconder, evitando-se, assim, qualquer perigo. Só assim a segurança daqueles que desempenham deveres importantes pode ser garantida basicamente. Em suma, não é aceitável que os líderes e os obreiros abordem esse trabalho com uma mentalidade simplista; pensar com complexidade em relação a isso é melhor do que pensar de modo simples, pois as questões de segurança não podem ser ignoradas — se algo der errado, não será um problema pequeno!

Há também situações específicas às quais se deve dar atenção no trabalho de garantir a segurança do pessoal de trabalho importante. Algumas pessoas assumem deveres arriscados, tais como transportar livros das palavras de Deus ou entregar instruções de trabalho ou lidar com as consequências em regiões comprometidas. Aqueles que fazem um trabalho perigoso desse tipo nunca devem morar com aqueles que desempenham deveres importantes, nem devem saber onde moram esses indivíduos ou qual família os hospeda. Isso porque aqueles que fazem um trabalho perigoso correm o risco de ser rastreados ou presos a qualquer momento. Se forem presos e submetidos a tortura, eles podem trair a igreja, o que, por sua vez, implicaria aqueles que desempenham deveres importantes e as famílias anfitriãs. Isso não envolve a questão da segurança? Se algum pessoal que desempenha deveres importantes sai para tratar de assuntos, tendo concordado em voltar em três dias, mas não retorna após três dias, vocês diriam que essa situação é perigosa? O outro pessoal que desempenha seus deveres deveria fazer uma evacuação? (Sim.) Em tais casos, a evacuação imediata é necessária; não pode haver atraso, e não se pode assumir nenhum risco — eles não podem ter uma mentalidade de confiar na sorte. Algumas pessoas são preguiçosas, acham isso incômodo e relutam em fazer uma evacuação, dizendo: “Que mal faz esperar mais um dia? Talvez uma situação especial os tenha atrasado”. Esperar mais um dia só aumenta o perigo. Se você fizer uma evacuação e nada acontecer, você sempre pode retornar, e isso não seria um erro. Mas se você não fizer uma evacuação e esperar mais um dia, um incidente poderá ocorrer, e quando isso acontecer, será tarde demais para arrependimentos. Portanto, se os irmãos que saíram para tratar de assuntos não retornam dentro do prazo acordado, é possível que algo tenha dado errado. Para se proteger de qualquer eventualidade, os irmãos relacionados devem fazer uma evacuação e se realocar imediatamente para um lugar relativamente seguro. Assim que encontrarem um local adequado, eles podem voltar a desempenhar seus deveres normalmente, sem que seja tarde demais. Outra situação ocorre quando a pessoa da igreja local que é responsável pelo trabalho de arranjar colocações para os irmãos que desempenham um dever é presa pelo grande dragão vermelho. O que se deve fazer em tais casos? (Realocar imediatamente o pessoal de trabalho importante.) A primeira prioridade dos líderes e dos obreiros é realocar imediatamente esse pessoal de trabalho importante para um lugar relativamente seguro. Acima de tudo, a segurança destes deve ser garantida. Eles não devem ser expostos a nenhum risco. Depois de realocá-los, o trabalho subsequente pode ser realizado. Algumas pessoas confusas sempre têm uma mentalidade de confiar na sorte: “Fulano de tal foi preso, mas tudo bem; sua fé é bastante forte, e ele sempre foi especialmente forte em circunstâncias adversas. Ele jamais cometeria uma traição. Então, posso garantir que não existe nenhum perigo — não há necessidade de realocar ninguém”. Essas palavras estão corretas? (Não.) Há também pessoas que dizem: “Mesmo que cometa uma traição, ele será seletivo em relação a isso — ele só entregará informações sobre assuntos insignificantes, o que definitivamente não afetará a segurança de vocês”. Essas palavras estão corretas? (Não.) Essas palavras não se sustentam! As pessoas conseguem ver outras pessoas claramente? Mesmo que a pessoa em questão tenha estatura, deveríamos evitar falar de modo excessivamente confiante, pois ninguém pode suportar as consequências se algo der errado. Que outro trabalho se faz necessário para proteger a segurança do pessoal que desempenha deveres importantes? Quando iniciam seu dever, os líderes e os obreiros devem comunicar claramente as verdades princípios relacionadas ao desempenho do dever, bem como quais princípios e qual sabedoria eles devem aplicar quando surgirem situações. Além disso, quando saem para desempenhar seus deveres, os líderes e os obreiros devem designar uma ou duas pessoas com experiência social e sabedoria para cooperar com eles. Somente essa abordagem é segura e confiável. De um lado, praticar dessa forma pode proteger sua segurança pessoal. De outro, pode ajudá-los a resolver alguns problemas que não conseguem resolver sozinhos. Isso evitará certos problemas e garantirá que aqueles que saem para desempenhar seus deveres possam realizar seu trabalho normalmente. Para os líderes e os obreiros, garantir a segurança daqueles que desempenham deveres é um item de trabalho muito importante, especialmente em países sem liberdade de crença. Para fazer bem o trabalho da igreja, a primeira prioridade é garantir a segurança do pessoal que está desempenhando deveres, não importa se está desempenhando seus deveres localmente ou se sai para desempenhá-los. Só os líderes e os obreiros que conseguem lidar bem com o trabalho de segurança estão aptos para ser usados por Deus. Aqueles que não conseguem fazer esse trabalho são pessoas cuja humanidade é imatura e que carecem de percepção e sabedoria. Para eles, será difícil se tornar apto para o uso de Deus.

II. Como garantir a segurança do povo escolhido de Deus em vários países no exterior

A. Processar o status legal do povo escolhido de Deus

Ao conduzir o trabalho da igreja em vários países no exterior, a primeira prioridade deve ser arranjar adequadamente colocações para o pessoal que está desempenhando deveres, garantindo sua segurança para que eles possam desempenhar seus deveres normalmente. Outra questão importante é lidar com o problema do status legal, que deve ser tratado assim que o povo escolhido de Deus chega a um país novo. Sem status legal ou se seu status não é legítimo, sempre existe o risco da deportação, por melhor que seja seu ambiente de vida. Indivíduos cujo status não é legítimo são considerados residentes ilegais, e a segurança dessas pessoas está ameaçada; sem que sua segurança seja garantida, elas não podem desempenhar seu dever por muito tempo. Portanto, no exterior, arranjar colocações adequadas para o pessoal que está desempenhando deveres é a primeira tarefa de líderes e obreiros. Uma vez que sua colocação esteja arranjada adequadamente, o próximo passo é arranjar que eles comecem a processar seu status legal. Em qualquer país, no mínimo, o objetivo em processar o status legal deve ser capacitar os irmãos a residir ali legalmente. Esse também é um item de trabalho importante ao garantir a segurança do pessoal de trabalho importante. A fim de alcançar a residência legal, a primeira exigência é que seu status precisa ser legal; eles não podem residir em algum lugar ilegalmente. Os líderes e os obreiros deveriam fazer o possível para arranjar colocações para os irmãos de acordo com os regulamentos do governo para a residência legal. Os líderes e os obreiros podem se envolver diretamente nesse trabalho de colocação ou acompanhá-lo. Se houver assuntos que eles não conseguem enxergar, eles deveriam buscar prontamente junto aos líderes e obreiros de nível superior. Na ausência de circunstâncias especiais, eles devem praticar de acordo com as regras anteriores da igreja. Os líderes e os obreiros precisam fazer perguntas de vez em quando, e, se descobrirem que alguém tem problemas com seu status legal ou alguma circunstância especial, eles devem arranjar para que o pessoal que lida com os assuntos externos resolva os problemas de processamento para o status legal do povo escolhido de Deus. É claro que o primeiro passo é encontrar alguns advogados especializados para lidar com o processamento do status. Ao contratar os advogados, é preciso tomar precauções para evitar que sejam enganados — advogados falsos ou advogados não especializados no processamento do status legal não devem ser contratados. Em primeiro lugar, os líderes e os obreiros devem considerar esses aspectos relacionados ao processamento do status legal, e essas questões devem ser bem arranjadas. Esse trabalho também faz parte de proteger o pessoal de trabalho importante e de garantir sua segurança, então, quando se trata de fazer esse trabalho, os líderes e os obreiros não podem ficar observando, sem fazer nada. Algumas pessoas dizem: “Arranjar colocações para o pessoal que desempenha seus deveres é trabalho da casa de Deus; nós só precisamos fazê-lo quando recebemos arranjos diretos do alto. Se o alto não arranja, não precisamos nos preocupar com isso, e, mesmo que algo dê errado, não tem nada a ver conosco. Além disso, cada país tem regulamentos diferentes para a imigração e o status legal; não somos capazes de lidar com um problema tão importante! Cada um precisa depender de si mesmo e esperar o melhor — se puder ficar num país, ele fica; caso contrário, ele volta”. Essas palavras estão corretas? (Não.) O que vocês acham dessa atitude? (É irresponsável.) De um lado, é irresponsável; de outro, é uma manifestação de um falso líder não fazendo trabalho real e se esquivando da responsabilidade. Para os líderes e os obreiros, arranjar colocações para o pessoal de trabalho importante no exterior também é um item de trabalho importante. Uma vez que colocações forem arranjadas adequadamente para eles e eles puderem desempenhar seus deveres normalmente, o passo imediato seguinte é arranjar para que o pessoal dos assuntos externos os oriente no processamento de seu status legal. Especialmente quando surgem situações especiais durante o processamento com as quais os irmãos não conseguem lidar, os líderes e os obreiros devem pensar em jeitos de encontrar soluções, e não ignorar o problema. Se houver algum problema no processamento do status legal, essa não é uma questão menor, e deveria ser tratada e resolvida o mais cedo e o mais rápido possível. Não a adiem — o que pode ser feito hoje não deve ser deixado para amanhã; deixar para amanhã pode causar consequências terríveis demais para imaginar. Se os líderes e os obreiros forem negligentes e abandonarem suas responsabilidades, não tratarem o assunto com urgência e adiarem o melhor momento para o processamento do status legal, fazendo, assim, com que o pessoal que está desempenhando deveres seja incapaz de fazê-lo normalmente, a responsabilidade é de quem? Esses indivíduos fizeram suas petições aos líderes de igreja e ao pessoal de processamento, e os líderes e os obreiros estavam cientes, mas, porque não levaram o assunto a sério ou inventaram desculpas para não lidar com ele, o processamento do status legal de alguns do pessoal de trabalho importante se atrasou, o que impactou certos itens importantes do trabalho da igreja em alguma medida. Então, quem vocês acham que deveria ser responsabilizado aqui? (Os líderes e os obreiros.) A casa de Deus tem ressaltado essa questão repetidamente. Os líderes e os obreiros estão cientes disso, e não lhes faltam informações nem entendimento; ao contrário, eles sabem disso, mas não levam a sério. Enquanto não disser respeito a seus próprios assuntos, enquanto for o problema de outra pessoa, eles prorrogam sempre que possível, acabando, assim, por adiar um assunto tão importante como o processamento do status legal do povo escolhido de Deus. Quando surgem consequências, os líderes e os obreiros precisam assumir a responsabilidade. Essa responsabilidade não é só papo — se isso impactar o trabalho da igreja, especialmente o trabalho importante da casa de Deus, a responsabilidade assumida pelos líderes e obreiros se torna significativa. No mínimo, eles receberão um demérito de Deus, isso será uma transgressão — essa é a consequência. Se é algo que cabe a você fazer, algo dentro do escopo de suas responsabilidades, e você não o faz ou o ignora, ou o atrasa devido a certas razões pessoais, então você deve assumir a responsabilidade. Algumas pessoas dizem: “Eu não sabia como resolver isso; eu não tinha um caminho adiante”. Mas você levou isso a sério e buscou junto aos líderes e obreiros de nível superior assim que teve a oportunidade? Alguns outros dizem que se esqueceram disso porque estavam ocupados com outro trabalho. Mesmo que realmente tenham se esquecido disso porque estavam ocupados, como podem continuar se esquecendo quando alguém os informa sobre o problema e os lembra repetidamente? Que problema isso indica? (Eles não mantiveram a questão do processamento do status legal dos irmãos no coração; eles não têm nenhum senso de fardo.) O fato de conseguirem se esquecer de um assunto tão importante mostra que eles carecem de senso de responsabilidade e não são confiáveis. Você consegue se esquecer de algo tão significante quanto o processamento do status legal do povo escolhido de Deus — você se esqueceria de processar o seu status legal? Se você não se esqueceria dos seus assuntos, mas consegue se esquecer dos assuntos dos outros, isso prova que sua índole é ruim, que você carece de amor e é egoísta e baixo. Você concluiu o processamento do seu status legal, mas trata o processamento do status legal dos irmãos como um assunto comum e banal — ou até o ignora completamente — e acaba atrasando o processamento do status legal deles, essa questão significativa. Você consegue assumir essa responsabilidade? Tais líderes e obreiros não carecem totalmente de razão e consciência? Eles são tão egoístas e baixos! Eles só se importam consigo e ignoram os outros — que problema isso indica? Eles não são falsos líderes? (Sim.) Assim, a essência do problema deles é totalmente exposta. Eles simplesmente não querem cuidar do processamento do status legal dos irmãos; acham isso incômodo. No coração, eles pensam: “O que o processamento do status legal dos irmãos tem a ver comigo?”. Essa é a atitude com a qual tratam a questão do processamento do status legal dos irmãos e, no fim, atrasam essa questão significativa, impactando o desempenho do dever dos irmãos e o trabalho da igreja. Você diria que tais falsos líderes merecem punição? (Sim.) Eles deveriam ser responsabilizados, porque foi intencional; certamente, não foi um atraso acidental causado por fatores objetivos. Se houvesse algum desastre natural, como um terremoto, uma enchente ou algum evento político importante que interrompesse o transporte e a comunicação, tornando impossível tratar desses assuntos, isso seria compreensível. Mas nenhum desses eventos ocorreu, e eles ainda assim esqueceram ou negligenciaram o processamento do status legal dos irmãos, atrasando uma questão tão importante — o status legal desses indivíduos —, então tal líder ou obreiro é negligente em sua responsabilidade. Ele receberá um demérito e será responsabilizado. Vocês entendem? (Sim.) Visto que é líder ou obreiro, você tem a responsabilidade de fazer o trabalho que deveria fazer. Para tudo que está dentro do escopo da sua responsabilidade, você precisa tratá-lo adequadamente e completá-lo de acordo com as exigências da casa de Deus. Mas se você evita fazê-lo ou o atrasa intencionalmente, isso é uma negligência da sua responsabilidade, e essa negligência é uma transgressão. Se você atrasar esse assunto e não lidar com ele intencionalmente, por fim seu fracasso se tornará uma transgressão, e você receberá um demérito de Deus. Você será responsabilizado por essa questão.

Em países no exterior, se houver certos problemas com o status legal do povo escolhido de Deus ou se seus vizinhos ou estranhos apresentarem queixas contra eles ou os denunciarem, eles podem enfrentar o perigo de ser deportados. Pode acontecer também que alguns do povo escolhido de Deus no exterior sejam detidos e penalizados ou presos e encarcerados pelo governo de certos países com base em acusações falsas. Independentemente da situação, quando os líderes e os obreiros ficam sabendo disso, eles não deveriam agir como tartarugas que se escondem em seu casco; deveriam lidar com essa questão imediatamente, com o objetivo final de garantir a segurança dos irmãos, não permitindo que estes caiam nas mãos de pessoas malignas. Se os líderes e os obreiros só se importam em arranjar o trabalho da igreja, mas não dão atenção à questão do processamento do status legal dos irmãos, resultando na prisão ou deportação dos irmãos devido a uma falta de status legal, quais são as consequências? Tais líderes e obreiros não arruinaram a oportunidade dos irmãos de desempenhar o dever? Isso não impacta diretamente o trabalho da igreja? A natureza desse problema é, então, muito séria. Se os líderes e os obreiros não lidaram com essa questão no passado, eles podem encontrar, entre os irmãos, alguém que é habilidoso em lidar com assuntos externos para que este consulte um advogado para lidar com essa questão, esforçando-se para alcançar o objetivo de proteger os irmãos e de proteger a segurança do pessoal de trabalho importante. Esse também é um item de trabalho importante que os líderes e os obreiros devem realizar no exterior; líderes e obreiros locais devem tomar a iniciativa de tratar desse assunto. Além de proteger a segurança dos irmãos locais, eles devem proteger ainda mais a segurança de irmãos estrangeiros; só assim há garantia para o trabalho da igreja. Essa é a responsabilidade que os líderes e os obreiros de cada país devem cumprir em relação aos irmãos locais e a pessoal de trabalho importante estrangeiro; eles não deveriam ficar de braços cruzados. Alguns líderes e obreiros dizem: “Eles são irmãos estrangeiros, e não estamos familiarizados com eles; não existe relação pessoal entre nós. Eles foram enviados pela casa de Deus para pregar o evangelho aqui — o que isso tem a ver conosco? Esse contratempo foi algo que eles mesmos causaram; eles não investigaram a situação claramente antes de vir e não lidaram bem com essas questões. Não temos como intervir nesse contratempo; quem sabe o que o governo fará com eles”. Eles simplesmente usam várias desculpas para se esquivar e evitar esses assuntos, e não tentam encontrar maneiras de se apresentar para resolvê-los. Agir dessa forma está correto? (Não.) Por que não? (Se os líderes e os obreiros não se apresentarem para resolver esses problemas e, enquanto isso, os irmãos não tiverem uma senda para resolver os problemas, isso certamente resultará em encrenca. Os líderes e os obreiros não cumpriram sua responsabilidade de proteger os irmãos — isso é um abandono de sua responsabilidade.) O dever de líderes e obreiros é cumprir cada uma das responsabilidades que os líderes e os obreiros devem cumprir na casa de Deus. O escopo da casa de Deus não se limita à área local, à região local ou a certo país; a casa de Deus não tem fronteiras nacionais nem limitações regionais. Deus usa limitações raciais ao escolher e salvar pessoas? (Não existe nenhuma.) Existem limitações de nacionalidade ou região? (Também não existe nenhuma.) Não existe nenhuma. Esse é o princípio segundo o qual Deus faz Sua obra; assim, esse princípio é a verdade! Não importa qual seja o país de origem dos irmãos, todos eles acreditam em um só Deus, seguem a um só Deus e também comem e bebem a verdade que esse único Deus comunica e fornece. Eles experimentam a obra que um único Deus faz e adoram um único Deus. Não importam a cor da pele nem a raça: na casa de Deus e diante de Deus, todos eles são um — são uma única família. Já que são uma única família, não deveria haver distinções entre eles; não deveria haver limitações raciais nem regionais; não deveria haver divisões de “você é asiático, eu sou europeu”, nem de “você é branco, eu sou uma pessoa de cor” — não deveria haver essas distinções. Se você ainda faz essas distinções na casa de Deus, então está claro que você não vê a casa de Deus como a casa de Deus e não se considera membro da casa de Deus. Portanto, quando irmãos estrangeiros encontram problemas, tais como deportação ou prisão ilegal, seja lá de onde eles vêm, qual é sua nacionalidade ou a cor de sua pele, eles são irmãos — já que são irmãos, quando eles enfrentam problemas, os líderes e os obreiros locais deveriam se apresentar e tratar esse assunto como sua obrigação, e não deveriam fazer distinções entre as pessoas. Isso se conforma aos princípios, está plenamente alinhado com as intenções de Deus e é a verdade que as pessoas devem praticar.

Atualmente, muitos do povo escolhido de Deus da China estão indo para vários países no exterior para pregar o evangelho e dar testemunho de Deus. Quando chegam a esses países, a primeira coisa que precisam fazer é processar seu status legal antes que possam trabalhar com paz de espírito. O processamento do status legal não é uma questão simples; isso exige a cooperação das pessoas da igreja local. As pessoas responsáveis pelas igrejas nos vários países devem identificar alguns irmãos que entendem a política de seu país e conhecem suas leis para ajudar o povo escolhido de Deus da China a resolver o problema do processamento do status legal. Resolver esse problema é de suma importância. Os líderes e os obreiros das igrejas de vários países devem fazer todo esforço para cooperar, pois o trabalho da igreja só pode proceder normalmente se o problema do status legal das pessoas for completamente resolvido; caso contrário, o trabalho da igreja será afetado. Os responsáveis pelas igrejas em vários países devem se preparar com pessoas capazes de lidar com tais assuntos. Fazer isso beneficia o trabalho da igreja e também é uma manifestação de ter consideração pelas intenções de Deus. Alguns líderes e obreiros talvez digam: “Nunca lidamos com esse tipo de questão, e também não sabemos o que fazer”. Nessa situação, eles deveriam procurar pessoas que entendem desses tipos de assuntos. Em meio ao povo escolhido de Deus em cada país, há aqueles com instrução e conhecimento, e há também aqueles que entendem as leis e políticas nacionais. Para eles, tratar dessas questões exige apenas um pouco de consulta para encontrarem uma senda — não é assim? Ao lidar com esse tipo de questão, você não deveria ser passivo nem inativo; se não entende de algo, você deve encontrar um advogado para consultar. Contanto que se encontre o tipo de advogado relevante, naturalmente haverá uma senda. Talvez nós não entendamos do assunto, mas o advogado entende. Ter um coração que busca é a atitude certa; ter um coração que busca é uma manifestação de ter senso de responsabilidade. Se surgirem certas dificuldades, você deveria orar, buscar e se comunicar com os outros com um só coração e uma só mente, e, após encontrar os princípios e a senda para resolver o problema, você deveria resolvê-lo completamente. Somente então o trabalho da igreja poderá proceder tranquilamente. Se, ao descobrirem um problema, os líderes e os obreiros podem se informar a respeito dele, acompanhá-lo e resolvê-lo prontamente, eles não são líderes e obreiros responsáveis? (Sim.) Tais líderes e obreiros não só têm senso de responsabilidade, como conseguem também resolver problemas prontamente, o que significa que eles têm esperança de se tornar líderes e obreiros que estão de acordo com o padrão. Independentemente da profundeza de seu entendimento da verdade, se eles se concentram em resolver problemas, eles são capazes de fazer trabalho real. No mínimo, podem alcançar cometer menos erros ou nenhum erro; e mesmo que cometam alguns erros, eles podem corrigi-los prontamente para recuperar algumas perdas, alcançando, no fim, o objetivo de salvaguardar o trabalho da casa de Deus. Vocês acham que cumprir essa responsabilidade é difícil? (Não.) Na verdade, não é difícil; isso depende de se as pessoas têm lealdade no desempenho de seu dever e se conseguem cumprir sua responsabilidade em seu trabalho. Basta você investir algum raciocínio, gastar um pouco de tempo e investir alguma energia; isso não exige que você gaste dinheiro ou assuma algum risco. Basta você dar um passo à frente para ajudar a resolver os problemas e lidar bem com as coisas e, assim, você pode estar de acordo com o padrão. Então, essa não é uma questão difícil e, para os líderes e os obreiros, deveria ser fácil de alcançar. Mas existem algumas pessoas que não conseguem realizar nem mesmo algo tão fácil, e está muito claro que isso não se deve a calibre ou habilidade insuficientes, nem a condições ou a um ambiente que não permite isso, mas, antes, é porque elas não estão dispostas a fazer isso. Quando surgem situações especiais que envolvem o status legal ou a residência do pessoal de trabalho importante ou questões de sua colocação, os líderes e os obreiros têm a responsabilidade de assumir esse trabalho. Não importa para quem você está arranjando colocação, tampouco importam a raça ou a nacionalidade deste; tudo que você precisa fazer é aceitar isso de Deus. Esse trabalho lhe foi confiado por Deus; é sua responsabilidade e obrigação, bem como sua missão. Esse trabalho que você aceita vem de Deus, não de qualquer pessoa, portanto você não deveria se preocupar com quem são essas pessoas para as quais você está arranjando colocações. Algumas pessoas podem dizer: “Proteger os irmãos locais é aceitável, mas não será da nossa conta se irmãos estrangeiros vierem para cá”. As pessoas que dizem isso têm senso de responsabilidade ou humanidade? (Elas não têm.) Elas consideram os irmãos locais como irmãos, mas não consideram os irmãos estrangeiros como irmãos — isso se sustenta? (Não se sustenta.) Isso se conforma à verdade? (Não se conforma.) Por que isso não se conforma à verdade? (Os falsos líderes não têm consideração pelas intenções de Deus; eles ignoram os irmãos estrangeiros e não se apresentam para lidar com as coisas quando surgem problemas — eles não salvaguardam o trabalho da casa de Deus.) Os falsos líderes se esquivam da responsabilidade com várias desculpas e não fazem trabalho real. Eles alegam estar dispostos a se despender por Deus e estar dispostos a praticar a verdade, mas quando realmente se trata de assuntos críticos do trabalho da igreja, eles se escondem. Isso é ser irresponsável. Quanto a todos os problemas relacionados a proteger a segurança dos irmãos no exterior, os líderes e os obreiros devem lidar com eles prontamente, tratando isso como uma responsabilidade e uma tarefa a ser concluída. Eles não deveriam inventar desculpas para evitá-lo, nem permitir que sua negligência para com esse trabalho afete o progresso dos vários itens de trabalho da casa de Deus.

B. Prover conhecimento jurídico básico a todos os irmãos

Em que outros aspectos do trabalho relacionado à segurança dos irmãos no exterior vocês conseguem pensar? (Em países do exterior, os líderes e os obreiros também devem prover algum conhecimento jurídico básico a todos os irmãos, para que eles desenvolvam um senso de consciência legal e evitem se envolver em atividades que violem a lei.) Os líderes e os obreiros devem prover a todos os irmãos um conhecimento jurídico básico e um entendimento dos vários regulamentos governamentais. Eles devem aprender mais sobre essas áreas com os irmãos locais no país em que estão, tais como políticas de imigração e políticas relacionadas à vida diária, e então organizar para que os irmãos estudem isso para que eles possam aderir estritamente aos regulamentos do governo nacional e se abster de fazer alguma coisa que viole a lei. Em particular, o povo escolhido de Deus da China, que está sob um governo ditatorial há tantos anos, carece de conhecimento jurídico e não entende a importância da lei. Como resultado, eles agem de forma despreocupada e imprudente, como pessoas não civilizadas. Quando vêm morar no exterior, parecem muito ignorantes e, muitas vezes, fazem coisas que revelam uma falta de entendimento das regras. Por exemplo, em alguns países democráticos ocidentais, a ordem social é muito bem gerenciada, com regulamentos que proíbem barulho das dez da noite até as oito da manhã — nenhum som, como o latido de cães ou o barulho de máquinas de construção, é permitido. Se alguém violar esses regulamentos e for denunciado, a polícia tratará disso. Na China continental, ninguém gerencia esses assuntos; onde quer que residam pessoas, há barulho gratuito, sons de música alta, dança, bebida e festa, e ninguém intervém. Se alguém tenta fazer algo, pode enfrentar retaliação, então os chineses não têm escolha senão suportar. Os países ocidentais são diferentes; todos são protegidos pela lei. Se seu cachorro latir frequentemente no meio da noite e perturbar o descanso dos seus vizinhos, eles apresentarão uma queixa contra você. O que você está fazendo afeta a vida normal dos outros, você violou regulamentos legais — é legítimo que eles usem a lei como uma arma para apresentar uma queixa contra você. Há também pessoas que continuam as obras de construção até as 11 da noite ou a meia-noite, afetando o descanso de seus vizinhos e provocando queixas. Então a polícia vem para emitir uma multa e adverti-las a não fazer barulho durante as horas designadas. Algumas pessoas até carecem da consciência de limpeza ambiental, jogam lixo no chão e o largam espalhado por toda a rua. Os países democráticos ocidentais são especialmente ordeiros. Os residentes definiram horários para jogar o lixo fora, e os caminhões de lixo passam nos dias agendados para coletá-lo. Depois da coleta, as ruas permanecem limpas. Aqueles que não entendem isso podem jogar lixo na rua, o que também é considerado uma violação dos regulamentos. Isso impacta o saneamento público e a aparência da cidade, por isso pode-se apresentar uma queixa contra eles. Os chineses, por não seguir os regulamentos, recebem queixas frequentes quando vivem no exterior. Depois de serem denunciados muitas vezes, eles desenvolvem opiniões sobre os ocidentais, dizendo: “Os ocidentais adoram apresentar queixas; eles apresentam queixas por qualquer coisinha”, ao que Eu respondo: “Eles apresentaram uma queixa contra você por tantas coisas, e você não refletiu sobre si mesmo, em vez disso os culpa por apresentarem queixas. Então eles estavam certos ao apresentar a queixa? As coisas que você fez estavam certas ou não?”. Eles estavam totalmente certos ao apresentar essas queixas; você prejudicou os interesses deles e afetou a vida deles, então por que eles não deveriam apresentar queixas contra você? Isso é feito para salvaguardar a ordem social e demonstra que esse país é governado pela lei; todos são protegidos pela lei, e a lei nesse país não é para mostrar — todos podem usar a lei como uma arma para salvaguardar seus próprios direitos e interesses. Eles apresentam queixas contra você porque você não entende a lei e violou os regulamentos locais. Você deveria primeiro aprender os regulamentos locais e agir de acordo com as leis e os regulamentos — você acha que eles ainda apresentariam queixas contra você, então? (Eles deixariam de apresentar queixas.) Por que, então, os chineses nunca apresentam queixas, não importa quão séria seja a questão? (Eles têm sido oprimidos pelo governo por muito tempo. Eles não ousam apresentar queixas. Os chineses também não têm nenhum conceito de defender seus direitos.) A China não é um país governado pela lei. Ela não é governada de acordo com a lei. As leis da China não passam de um show, e apresentar queixas lá é inútil. Se você apresentar uma queixa, e a outra parte tiver poder e influência, ela pode ir atrás de você. Se você não tem influência, nem mesmo ousaria apresentar uma queixa; apresentar uma queixa poderia facilmente causar problemas para você. Assim, quando os chineses encontram perseguição — especialmente em casos em que alguém é morto —, não importa quão injusta seja a morte, a questão é simplesmente resolvida em privado se o infrator pagar algum dinheiro. Por que os membros da família da vítima não entram com um processo? Eles sabem que jamais ganhariam; custaria muito dinheiro, e no entanto, ainda assim, eles não obteriam justiça, tampouco o infrator seria levado à justiça, então eles escolhem não ir atrás legalmente e, em vez disso, resolvem em privado. As leis da China são mera fachada; a China não é um país governado pela lei, não existe arena para buscar justiça. Processar alguém é inútil. Então, não importa que situações ilegais os chineses encontrem, eles não ousam apresentar queixa. Isso porque o Partido Comunista não faz nada além de cometer malfeitos, não está ao alcance da razão e não governa de acordo com a lei. Na China, enquanto você for uma pessoa comum, não importa quão sério seja o problema que enfrente, isso não conta como uma questão de preocupação aos olhos do Partido Comunista — ninguém tratará disso. Coisas como afetar o descanso dos outros ou até mesmo casos de furto, roubo ou assalto simplesmente não são considerados problemas pelo Partido Comunista. No entanto, em países ocidentais, isso é diferente. O Ocidente tem um sistema democrático e é uma sociedade governada pela lei; basta que o descanso de alguém seja afetado e uma queixa será apresentada, e a polícia virá investigar isso e tratará da questão. Os ocidentais têm essa percepção jurídica e não fazem coisas tolas desse tipo; somente aqueles que vêm do exterior e que não entendem os regulamentos fazem coisas tolas desse tipo. Quando os chineses começaram a viver no exterior, eles recebiam muitas queixas. Ao longo do tempo, eles aprendem as leis e os regulamentos locais e não mais ousam fazer coisas que violam a lei ou perturbam os outros. Portanto, os líderes e os obreiros devem organizar para que os irmãos aprendam as várias leis e regulamentos do país em que estão. Não importa o que pretendam fazer, eles precisam primeiro consultar a lei — mesmo se criam galinhas ou porcos no próprio jardim, primeiro eles devem verificar os regulamentos do governo. Eles podem procurar informações na internet ou consultar os irmãos locais e, assim, encontrar respostas acuradas. Para todos os assuntos, nos vários países ocidentais, o governo tem regulamentos específicos. Por exemplo, na área da construção, há regulamentos para a distância que as tomadas devem ter do chão e para a distância entre as tomadas. Há, também, padrões específicos para o diâmetro do corrimão e para a largura dos balaústres das escadas. Cada passo da construção é inspecionado por funcionários do governo, assim são raros os casos de prédios que violam os códigos de construção ou de construções não regulamentadas. Se os residentes quiserem construir uma casa, um galpão de ferramentas ou um pequeno depósito em seu jardim, eles precisam obter a aprovação do governo. Se quiserem criar galinhas ou patos, há regulamentos para a distância entre o cercado e a propriedade do vizinho. Mesmo que os líderes e os obreiros não entendam essas leis e regulamentos, se o trabalho da igreja envolver essas questões, então os líderes e os obreiros devem dar atenção a elas. Eles devem primeiro consultar as leis e os regulamentos do governo locais; obter clareza sobre essas coisas é benéfico para o nosso desempenho do dever. Embora as questões jurídicas não estejam diretamente relacionadas ao trabalho interno da igreja, ainda assim prover um conhecimento jurídico básico a todos é benéfico. No mínimo, eles podem ganhar algum conhecimento, entender algumas regras, aprender a viver adequadamente e alcançar uma semelhança de humanidade. Além disso, os líderes e os obreiros devem se comunicar com os responsáveis pelos assuntos externos, ajudando-os a desenvolver percepção jurídica. Em questões menores, não é necessário consultar um advogado — eles só precisam entender os regulamentos locais e segui-los estritamente. Em questões maiores, porém, eles devem consultar um advogado para ganhar um entendimento das leis locais. Em suma, não importa o que esteja sendo feito, todas as ações devem obedecer às leis e aos regulamentos. Praticar dessa forma por algum tempo permitirá que as pessoas experimentem a importância de seguir leis e regulamentos, e elas seguirão as regras ao fazer as coisas. Isso também é benéfico para o trabalho da igreja.

C. Princípios a ser seguidos ao despachar pessoas para pregar o evangelho

Em termos de proteger a segurança daqueles que desempenham deveres importantes, existe outra área de trabalho da qual os líderes e os obreiros devem tratar, que é proteger a segurança daqueles que saem para desempenhar seu dever. Que princípios devem ser seguidos ao despachar pessoas para sair e desempenhar seu dever? Em primeiro lugar, deve-se considerar a idade e o gênero das pessoas, bem como sua percepção e experiência de vida — os líderes e os obreiros não podem ser confusos nem despreocupados em relação a isso. Por exemplo, se você estiver despachando trabalhadores evangelísticos para pregar o evangelho em um lugar estranho, que tipo de pessoa seria adequado despachar? (Pessoas com certo entendimento e sabedoria.) Se certa igreja não tem muitas pessoas adequadas, se a maioria consiste em pessoas jovens que carecem de experiência de vida e entendimento, que não sabem como lidar com as situações — principalmente com problemas desafiadores — quando as encontram, que falam sem princípios e que, além disso, carecem de sabedoria, elas são incapazes de fazer o trabalho. Se tais pessoas forem despachadas, elas não só serão incapazes de resolver problemas, como também é provável que elas impactem e atrasem o trabalho. Portanto, ao despachar pessoas para sair e desempenhar um dever, é necessário escolher pessoas com humanidade madura e sabedoria — somente tais pessoas são adequadas. Se não houver pessoas adequadas em número suficiente, faça pessoas jovens se juntar aos pares com pessoas mais velhas para desempenhar o dever. Por exemplo, suponhamos que haja uma irmã jovem com 25 ou 26 anos de idade que, a despeito de acreditar em Deus há um bom tempo, possuir fé e estatura e desempenhar seu dever há muito tempo, não sabe como se manter segura se enviada para desempenhar seu dever em um lugar estranho — em tal caso, seria necessário encontrar um irmão ou uma irmã local com experiência na sociedade para fazer parceria com ela para desempenhar o dever. É claro que, se o local de um dever for uma região familiar ou um lugar em que já existe uma igreja, os irmãos jovens podem ir. No entanto, se as pessoas estiverem indo para um lugar estranho, especialmente para um lugar com segurança pública ruim, para pregar o evangelho ou fazer outro trabalho, então sua segurança pessoal deve ser considerada. Para os líderes e os obreiros, não importa quem estejam despachando para sair e fazer trabalho, a segurança é a primeira consideração. Se não estiver claro que tipo de pessoa são os receptores potenciais do evangelho ou se essas pessoas podem fazer coisas inapropriadas, deve-se exercer cautela ao se despachar pessoas para pregar o evangelho. No passado, Eu soube que alguns líderes e obreiros costumavam despachar irmãs jovens — de 18 ou 19 anos de idade ou na casa dos 20 — para lugares estranhos para pregar o evangelho, e, supostamente, ocorreram alguns incidentes lamentáveis. Independentemente do que realmente aconteceu, no fim, isso foi relacionado aos líderes e obreiros por não terem sido minuciosos em suas considerações ao fazer o trabalho. Os líderes e os obreiros devem levar esses fatores em conta em seu trabalho, e não devem designar irmãos muito jovens despreocupadamente a lugares estranhos e perigosos para desempenhar o dever. Houve um líder que, uma vez, arranjou que duas irmãs, de 18 ou 19 anos, fossem pregar o evangelho. Quando alguém disse que elas eram jovens demais e inadequadas para isso, o líder encontrou uma irmã de 21 anos de idade para ir no lugar delas, pensando: “Você disse que 19 é jovem demais, então encontrei alguém que tem 21 anos de idade. Ela é mais velha, não é?”. Como era o calibre desse líder? Ele era propenso a distorções, não era? (Sim.) Tendo apenas dois anos a mais do que 19, ela pôde ter experiência de vida? Ela pôde ter experiência na sociedade? Ao enfrentar dificuldades ou situações perigosas, ela poderia ter acabado chorando? Embora fosse dois anos mais velha, em termos de idade, ela ainda era jovem demais e incapaz de assumir esse trabalho. No mínimo, é necessário encontrar um irmão que esteja na casa dos 30 ou 40, ou dos 50 ou 60 — estes são mais velhos e têm experiência na sociedade; ao encontrar situações, eles têm a sabedoria para lidar com elas, impedindo que qualquer situação perigosa ocorra. Os jovens não viram nem experimentaram muitas coisas e não sabem lidar com elas; quando encontram perigo, eles podem nem se dar conta disso, o que facilita a ocorrência de incidentes. Pessoas mais velhas, por terem visto mais perversidade nesta sociedade e nesta humanidade, tendem a estar mais alertas às pessoas. Com base em sua experiência na sociedade e seu conhecimento da vida real, elas podem fazer alguns julgamentos sensatos sobre que tipo de perigo pode surgir em certas situações, quão alto é o nível do perigo, quais indivíduos são pessoas malignas e que tipos de coisas certas pessoas podem fazer. Ao encontrarem situações perigosas, elas também têm a sabedoria de fugir do perigo. Os jovens, por outro lado, carecem de experiência. Quando encontram situações, eles não conseguem perceber as possíveis consequências perigosas. Portanto, quando se trata de questões de segurança, as pessoas mais velhas são mais minuciosas em suas considerações do que os jovens. Quando os líderes e os obreiros arranjarem pessoas para sair e desempenhar seu dever, eles deveriam considerar as condições locais e arranjar pessoas relativamente mais velhas com alguma sabedoria e experiência como parceiras de pessoas jovens para desempenhar o dever. Os líderes e os obreiros devem ser minuciosos em suas considerações dessas questões.

Não importa em que país o trabalho da igreja seja feito, garantir a segurança daqueles que desempenham seus deveres é um item de trabalho ao qual os líderes e os obreiros devem dar muita atenção. Não importa quem seja despachado para fazer o trabalho, não importa qual seja, ele deve possuir certo calibre e ter alguma capacidade a fim de ser competente para o trabalho e para que sua segurança possa ser garantida; em particular, isso vale ainda mais em áreas ou países com segurança pública precária. Os líderes e os obreiros deveriam considerar a segurança daqueles que desempenham um dever de primária importância e não a desprezar descuidadamente. Algumas pessoas dizem: “Está tudo bem. O que estamos fazendo é desempenhar deveres na casa de Deus — temos a proteção de Deus, portanto, ninguém morrerá. O que poderia dar errado?”. Está certo dizerem isso? (Não.) Por que não? (Falar dessa forma é irresponsável, e esse ponto de vista também é muito desconectado da realidade.) As pessoas deveriam se esforçar ao máximo para cumprir as responsabilidades que são capazes de cumprir e cuidar do que são capazes de considerar; elas não deveriam testar a Deus nem arriscar a segurança dos irmãos. Deus pode proteger as pessoas, mas se você não considerar os problemas que é capaz de considerar e usar a segurança dos irmãos como aposta para testar a Deus, Deus revelará você — quem fez com que você fosse tão extremamente tolo e fizesse coisas tão idiotas? Portanto, os líderes e os obreiros não deveriam usar esse tipo de conversa como desculpa para fazer coisas irresponsáveis; garantir a segurança daqueles que desempenham deveres é responsabilidade sua, e você deveria cumpri-la. Tendo cuidado de tudo que você é capaz de considerar e de fazer, então, no que diz respeito ao que você não considerou, como Deus agirá a esse respeito é assunto de Deus e não tem nada a ver com você. Algumas pessoas jogam indiscriminadamente toda a responsabilidade para cima de Deus, dizendo: “Deus é responsável pela segurança das pessoas, não precisamos ter medo; podemos pregar como quisermos. Com Deus, tudo é livre e liberado; não precisamos nos preocupar com essas coisas!”. Esse tipo de declaração está correto? (Não.) De acordo com esse tipo de declaração, as pessoas não precisam buscar os princípios quando as coisas acontecem; se assim fosse, qual seria a utilidade da verdade que Deus expressou? Ela seria inútil. Ao longo desses anos, Deus proferiu paciente e meticulosamente tantas palavras para instruir as pessoas, com o propósito de capacitar Seu povo escolhido a saber como sobreviver, como buscar a verdade e como se conduzir neste mundo maligno e em meio a esta humanidade maligna, de modo a estar de acordo com as intenções de Deus. Não cabe a você testar a Deus, nem cabe a você agir como quiser de acordo com palavras e doutrinas e sem princípios. Para que os líderes e os obreiros realizem bem o trabalho de pregar o evangelho, eles devem, antes de mais nada, garantir a segurança das pessoas. Para que possam fazer isso, eles devem primeiro descobrir e captar as circunstâncias específicas daqueles que estão desempenhando um dever, despachar pessoas adequadas e também entender o que fazer nas várias situações para garantir a segurança das pessoas. Se um local for particularmente caótico, ninguém tiver conhecidos lá e a segurança de quem for lá pregar o evangelho não puder ser garantida, então, por ora, não despache pessoas para lá; não assuma esse risco, não faça sacrifícios desnecessários. Não importa qual dever esteja sendo desempenhado ou qual trabalho esteja sendo realizado, não é necessário que você saia para o mundo ou arrisque sua vida, tampouco é necessário que você aposte sua segurança ou sua vida. É claro que, no ambiente da China, assumir riscos para desempenhar o dever é inevitável. O governo persegue aqueles que acreditam em Deus, e, mesmo sabendo muito bem que é perigoso, ainda assim você deve acreditar em Deus, seguir a Deus e desempenhar seu dever; você não pode abandonar seu dever, e nenhum trabalho pode ser interrompido. Todas as situações nos países estrangeiros são diferentes — alguns são países autoritários semelhantes à China, enquanto outros têm sistemas democráticos. Em países com sistemas democráticos, o trabalho de pregar o evangelho pode prosseguir tranquilamente, e vários itens de trabalho também podem ser realizados com mais tranquilidade. Mas em alguns países com características autoritárias, as pessoas são bárbaras e retrógradas, e não é fácil que elas aceitem o verdadeiro caminho. Quando o evangelho lhes é pregado, elas não apenas não o investigam, como também o condenam cegamente e podem até relatar a situação à polícia. Em casos como esses, não despache pessoas para pregar o evangelho nesses locais; em vez disso, escolha lugares em que a segurança possa ser garantida para realizar o trabalho. Tudo isso são coisas que os líderes e os obreiros deveriam considerar com cuidado. Por exemplo, em países como a Malásia, a Indonésia ou a Índia, que têm contextos religiosos muito complexos, certas denominações religiosas têm grande influência e controlam toda a sociedade, a ponto de até mesmo os governos se submeterem à influência dessas religiões. Em tais países, portanto, não despache pessoas adicionais para pregar o evangelho; basta que apenas as igrejas locais preguem o evangelho. Em alguns países, a situação varia entre os diferentes estados ou províncias, e as leis e os regulamentos locais diferem das leis e dos regulamentos nacionais. Por exemplo, certas regiões têm contextos religiosos especiais, e, nessas regiões, a igreja e o Estado são unificados. Em alguns casos, os líderes religiosos têm autoridade ainda maior do que as autoridades do governo local e podem violar abertamente algumas políticas nacionais. Se você pregar o evangelho em tais regiões, haverá possíveis riscos de segurança. Esses riscos potenciais não se limitam a inventar rumores sobre você ou a expulsá-lo — eles também poderiam prendê-lo, jogá-lo na prisão sem acusação e até submetê-lo à tortura, aleijá-lo ou matá-lo, e o governo não interviria. Na verdade, os líderes da maioria das denominações religiosas odeiam as religiões de fora. Visto que sua influência é muito grande e eles não são restringidos pela lei de forma alguma, ninguém ousa responsabilizá-los, não importa quão selvagemente eles persigam os trabalhadores evangelísticos, e até as autoridades do governo local não estão dispostas a ofendê-los. Quando você começa a pregar o evangelho no território deles, eles podem atormentá-lo como quiserem. Portanto, os líderes e os obreiros devem ser especialmente cautelosos ao despachar pessoas para pregar o evangelho em algum lugar. Primeiro, eles devem investigar e se informar sobre a situação desse lugar — se há liberdade de crença, quão poderosas são as forças religiosas e que consequências pode haver se as pessoas que pregam o evangelho forem denunciadas. Essas questões devem ser claramente entendidas antes de se resolver despachar ou não pessoas para lá. Se, depois de se informar sobre algum lugar, for determinado que ele é inadequado para pregar o evangelho, é proibido que as pessoas sejam despachadas para lá para pregar. Isso também faz parte do trabalho que deveria ser feito para garantir a segurança dos trabalhadores evangelísticos. Alguns líderes e obreiros têm uma compreensão distorcida e dizem: “Está tudo bem; Deus nos protegerá. Quanto mais difícil o desafio, mais devemos aceitá-lo. Há tantas pessoas que acreditam no Senhor naquele lugar; por que, então, não deveríamos ir pregar o evangelho lá?”. Alguém lhes diz: “Há prisões privadas lá. Se formos pregar o evangelho lá, não só seremos detidos, como poderemos até morrer lá. Não podemos ir!”. Esses falsos líderes tolos refletem: “O grande dragão vermelho tem tantas prisões, mas nós não as tememos — por que, então, deveríamos temer algumas prisões privadas naquele lugar? As prisões podem conter nosso corpo, mas não podem conter nosso coração! Não tenham medo — vão!”. Então eles despacham grupo após grupo de pessoas, e, no fim, nenhuma delas retorna; todas são detidas. Os falsos líderes ficam perplexos. Qual é o problema aqui? (Tais falsos líderes são cabeças-duras.) Esses falsos líderes são canalhas; são irresponsáveis que enviam pessoas para as garras do perigo. Por que não vão eles mesmos? Como não têm medo do perigo, eles deveriam ir primeiro. Se eles forem, retornarem em segurança e ganharem pessoas, então os outros poderão ir depois deles. Não importa o que aconteça, a segurança das pessoas deve ser garantida na pregação do evangelho. Não corra riscos em áreas perigosas e inadequadas para pregar o evangelho, de jeito nenhum. Não presuma que qualquer lugar fora da China continental é seguro; isso é uma ilusão, um entendimento distorcido. Somente as pessoas ignorantes pensam dessa forma — tais pessoas entendem muito pouco sobre este mundo! Não presuma que, como a maioria dos países ocidentais tem liberdade de crença e há relativamente muitas pessoas que acreditam no Senhor, você pode pregar abertamente o evangelho e expressar abertamente as várias declarações que expõem quanto o mundo religioso é tenebroso e maligno; se você fizer isso, as consequências serão inimagináveis. Você deve entender que, ao pregar o evangelho, seja a pessoas religiosas ou a não crentes, você está enfrentando a humanidade corrupta, a humanidade que resiste a Deus. Não veja essa questão de forma simplista demais.

Se os líderes e os obreiros quiserem garantir a segurança dos trabalhadores evangelísticos, eles devem considerar minuciosamente todos os aspectos da questão, e, caso surja algum problema, ele deveria ser tratado prontamente, e, depois disso, as experiências e lições deveriam ser resumidas para encontrar os princípios e a senda de prática e determinar como praticar daqui em diante — esse também é um item de trabalho importante que deve ser feito. Há alguns assuntos que os líderes e os obreiros nunca consideraram nem enfrentaram antes; quando os problemas surgem, eles deveriam fazer um resumo: “Ainda deveríamos ir a esse tipo de lugar? Essa maneira de despachar as pessoas está correta? Devemos ajustar os planos, a estratégia ou a direção para os próximos passos ao pregar o evangelho ou ao realizar qualquer outro trabalho importante?”. No processo contínuo de resumir, os líderes e os obreiros deveriam determinar, aos poucos, os métodos e os princípios do trabalho, para que, quanto mais fizerem o trabalho, quanto mais específico este for e quanto mais ele alcançar o padrão esperado, menos contingências ocorram ou nenhuma contingência ocorra, ou até que não se faça com que o pessoal de trabalho importante assuma algum risco. Para alcançar esse resultado, os líderes e os obreiros deveriam frequentemente resumir as experiências e ganhar um entendimento dos vários ambientes e situações enfrentados nas várias regiões ao pregar o evangelho. Quanto mais informações obtiverem e quanto mais precisas forem, mais precisos serão os princípios e os planos para lidar com as questões, alcançando, no fim, o resultado de garantir a segurança das pessoas. Dessa forma, pode-se garantir que o trabalho de pregar o evangelho proceda de maneira ordenada.

III. Como lidar com os líderes e obreiros que não dão atenção ao trabalho de segurança

Alguns líderes e obreiros são de baixo calibre e carecem de senso de responsabilidade; são incapazes de fazer trabalho real e também são preguiçosos demais para fazer trabalho real. Nas áreas pelas quais eles são responsáveis, aqueles que desempenham deveres importantes frequentemente se deparam com riscos de segurança, o que exige que se mudem ou se transfiram e os impossibilita de desempenhar seu dever com paz de espírito. Até questões que não deveriam ocorrer acontecem com frequência. Por exemplo, algum líder ou obreiro encontra uma casa anfitriã situada em uma área baixa. Quando há expectativa de chuva forte e inundação, temendo que a casa fique submersa, os irmãos ali hospedados precisam se mudar com antecedência — levar equipamentos de trabalho, panelas, frigideiras e tudo mais, mudar-se por dois dias seguidos. Isso deixa todos terrivelmente exaustos e cabisbaixos de desespero. Eles dizem: “Estamos nos mudando a cada tantos dias, sempre em fuga. Quando isso vai acabar? Não podemos encontrar uma casa segura e confiável na qual possamos desempenhar nosso dever normalmente?”. Tais líderes e obreiros não conseguem nem mesmo assumir esse tiquinho de trabalho; os irmãos sob sua responsabilidade não conseguem comer nem dormir bem, nem têm acomodações adequadas. Suas condições de vida são sempre temporárias; todos estão preparados para fugir do desastre a qualquer momento. Quando terminam de usar os itens de uso diário, eles os guardam rapidamente, pois a qualquer momento pode surgir uma situação em que seja anunciada uma verificação do registro doméstico. Na verdade, todos sabem que isso significa verificar aqueles que acreditam em Deus, portanto precisam estar prontos para se realocar a qualquer momento. Consequentemente, aqueles que desempenham um dever estão sempre temerosos e não têm senso de segurança. Isso não impacta os resultados do seu dever? Isso não está relacionado ao trabalho que os líderes e os obreiros estão fazendo? (Sim.) Como eles estão se saindo com esse trabalho? (Estão fazendo de modo precário, não estão cumprindo sua responsabilidade.) Alguns líderes e obreiros são irresponsáveis e carecem de dedicação. Eles próprios não têm padrões altos para as condições de vida; desde que haja um lugar para protegê-los do vento e da chuva, isso basta. Portanto, eles também não se esforçam ao máximo para encontrar um lugar seguro e estável para os irmãos morarem. Alguns líderes e obreiros têm calibre baixo; eles não sabem que tipo de ambiente é tranquilo e adequado para viver, ou adequado para os irmãos desempenharem seu dever. Eles alugam uma casa num lugar baixo que mais ninguém quer alugar, e, depois que se mudam para lá, dentro de poucos dias os irmãos desenvolvem um eczema, que provoca coceira no corpo inteiro. O que está acontecendo? A casa é úmida demais, e vaza água pelo chão. Alguém pode viver em um lugar assim? Tais líderes e obreiros não conseguem nem mesmo resolver esse problema, não conseguem encontrar uma casa adequada onde se desempenhar o dever — que tipo de calibre é esse? Alguns outros líderes e obreiros alugam casas com goteiras, casas pelas quais passam correntes de ar, que não têm isolamento acústico ou não têm internet, água ou eletricidade — como alguém pode morar ali? Eles ignoram as casas boas e insistem em alugar essas casas deficientes — isso não impede as coisas? Embora os irmãos não estejam vivendo sem comodidade ao ar livre, faltam muitas instalações básicas na casa; eles estariam melhores se vivessem em uma barraca. Mesmo que a maioria dos irmãos esteja acostumada a dificuldades, sinta que suportar esse nível de adversidade não é algo extremo e que eles podem tolerar isso, ser constantemente atormentado dessa forma dia sim, dia não, não afeta seu desempenho no dever? Portanto, se os líderes e os obreiros têm calibre baixo e carecem de um senso de responsabilidade, eles não podem assumir esse trabalho; eles deveriam demitir-se imediatamente e recomendar alguém que consiga fazer bem esse trabalho para assumir o controle, para que não impactem a vida e o desempenho do dever da maioria do pessoal de trabalho importante. Arranjar colocações para aqueles que desempenham deveres importantes não requer considerar todos os aspectos, mas pelo menos o ambiente de vida básico deve ser garantido. Somente quando houver segurança nesse sentido o trabalho da igreja não será afetado. É fácil fazer esse trabalho? (Sim.) É simples dizer que é fácil fazê-lo, mas se os líderes e os obreiros forem pessoas confusas de calibre baixo e sem qualquer senso de responsabilidade, eles simplesmente não conseguirão fazê-lo. Quando os líderes e os obreiros não conseguem fazer esse trabalho ou não conseguem fazê-lo bem, de modo que muitas pessoas acabam sofrendo as consequências, vivendo todos os dias como se estivessem fugindo da fome — como podem desempenhar o dever dessa forma? Alguns falsos líderes não entendem as verdades princípios, mas ainda assim gostam de ser o centro das atenções. Eles não conseguem fazer bem o trabalho, mas se recusam a demitir-se, agarrando-se à sua posição, e não saem. Como esses líderes deveriam ser tratados? (Eles deveriam ser dispensados.) Dispensá-los é fácil; o problema é saber se há alguém melhor para assumir o trabalho deles. Se não houver ninguém, vocês conseguem assumir esse trabalho? Vocês podem garantir que o pessoal de trabalho importante tenha um ambiente de vida estável? Se uma pessoa não consegue lidar, três ou cinco de vocês conseguem se coordenar para assumir esse trabalho? Se vocês também não conseguirem gerenciar esse trabalho — se não conseguirem nem mesmo fazer uma tarefa tão simples e forem incapazes até mesmo de garantir um ambiente de vida básico —, então vocês devem suportar temporariamente um pouco mais de dificuldade e sofrimento. Se vocês ainda conseguirem persistir em desempenhar seu dever, e Deus, vendo que sua determinação de suportar dificuldade é suficientemente firme, enviar alguém que lida com as coisas de forma confiável e que consegue resolver os problemas para fazer o trabalho, então seus dias de sofrimento acabarão e serão substituídos por tempos bons. Se nenhuma pessoa desse tipo vier para resolver esses problemas, vocês devem aceitar seu destino — vocês estão destinados a suportar dificuldade, estão fadados a suportar; vocês precisam acalmar o coração e suportar. Na verdade, suportar esse pouquinho de dificuldade vale a pena; é muito melhor do que estar na prisão e sofrer tortura. Pelo menos vocês não são submetidos à tortura ou aos interrogatórios; vocês ainda podem ler as palavras de Deus, desempenhar seu dever e viver a vida de igreja com os irmãos. Embora haja alguns sustos, contratempos e solavancos na estrada, e você frequentemente tenha que se realocar, isso ainda é uma experiência extraordinária em sua vida, com a qual você pode aprender lições e ganhar algo. Isso não é muito bom? (Sim.) As pessoas deveriam ter a determinação de suportar dificuldade e deixar Deus orquestrar como Ele desejar. Se realmente não puderem suportar essa dificuldade, vocês podem orar sinceramente a Deus no coração: “Deus, pedimos que Tu olhes para nós, os que estamos sofrendo — como somos lamentáveis! Seguimos a Ti sem queixas nem arrependimentos! Pedimos que, em vista da nossa lealdade inabalável a Ti, ponhas fim a esta vida de dificuldades! Pedimos que envies um líder ou obreiro adequado que possa encontrar um lugar adequado para nós! Estamos constantemente vivendo ao ar livre, mudando de um lugar para outro todos os dias, e não sabemos por quanto tempo isso continuará. Não queremos mais ficar desalojados — por favor, encontra uma moradia estável para nós!”. É apropriado orar dessa forma? Vocês podem orar dessa forma; com base nas necessidades do ambiente, vocês devem orar dessa forma.

Suportar dificuldade, quando visto de outro ângulo, não é algo tão ruim; suportar alguma dificuldade pode aprimorar sua vontade. O que significa aprimorar sua vontade? Significa que, ao suportar constantemente essa dificuldade, você se torna insensível a ela e deixa de reconhecê-la como dificuldade; não importa quanta dificuldade você suporte, isso não é mais sofrido. No entanto, quando confrontado com as situações, você deve aprender algumas lições, ganhar alguma percepção e aprender a discernir as pessoas. Se um líder ou um obreiro tem calibre extremamente baixo e não consegue nem mesmo fazer o trabalho de arranjar colocações adequadamente, como ele pode prover para o povo escolhido de Deus e liderá-lo? Tais pessoas não são aptas para ser líderes ou obreiros. À casa de Deus, não falta dinheiro para alugar casas, e ela não está disposta a ver os irmãos constantemente sem um lugar fixo para morar. A casa de Deus não defende que as pessoas sempre suportem dificuldade ou levem uma vida difícil todos os dias, embora, é claro, também não se esquive de permitir que as pessoas passem por alguma dificuldade. Mas se os líderes e os obreiros não conseguem nem mesmo lidar com o trabalho de arranjar colocações, e fazer qualquer coisa adequadamente é realmente uma luta para eles, então o que resta de que possam se gabar? Cada um deles tem boa aparência, tem diplomas e é uma pessoa de status, mas lidar com essa pequena questão é uma luta tão grande para ele. Nesse caso, não há nada a ser feito — você só pode aceitar isso de Deus. Essa é a dificuldade que as pessoas devem suportar; você deve deixar Deus orquestrar como Ele desejar. Isso é correto. Talvez, um dia, essa dificuldade dará lugar a dias melhores, e esse tipo de vida não continuará mais. Não importa em que tipo de ambiente você esteja, você deve manter uma atitude de submissão e evitar reclamar. Se um determinado líder ou obreiro não for confiável e não fizer bem o trabalho, não permita que isso afete sua sinceridade e lealdade a Deus, e não permita que isso afete sua submissão a Deus e sua atitude de submissão em relação a Ele. Dessa forma, você terá permanecido firme nessa questão. Os líderes e obreiros são apenas pessoas comuns. Se eles têm calibre baixo e não conseguem fazer o trabalho, ou se são falsos líderes que não cumprem a responsabilidade, isso é problema pessoal deles e não tem nada a ver com a casa de Deus. Não foi a casa de Deus que os instruiu a agir dessa forma; é só que eles foram revelados por causa da irresponsabilidade deles. Eles não conseguem concluir o trabalho que lhes foi confiado pela casa de Deus e, portanto, só podem ser dispensados e eliminados. Em tais circunstâncias, quando o povo escolhido de Deus suporta essa dificuldade, ele deve aceitá-la de Deus e deixar Deus orquestrar como Ele desejar. Mesmo que os líderes e os obreiros não tenham feito bem o trabalho ou tenham algum problema, o fato de que Deus é a verdade, o caminho e a vida é eternamente imutável. O fato de você seguir a Deus, submeter-se a Deus e aceitar as palavras de Deus nunca deveria mudar. Essas são verdades eternas. Ao desempenhar seu dever, não importam quais coisas desagradáveis surjam, você deveria aceitá-las de Deus e aprender as lições que elas contêm. Você deveria se aquietar diante de Deus e orar a Ele, e não permitir que você seja afetado pelo mundo exterior. Você deve aprender a se adaptar aos vários ambientes e aprender a experimentar a obra de Deus em todos os tipos de ambientes. Somente dessa forma você poderá alcançar a entrada na vida. Algumas pessoas têm estatura baixa; quando surge a dificuldade, elas reclamam e ficam preocupadas, ficam angustiadas e perdem a fé em Deus — isso é tolice e ignorância extremas! Os líderes e obreiros que não fazem trabalho real foram revelados e eliminados, mas o que isso tem a ver com você? Por que você ficaria negativo e se afastaria de Deus só porque eles arranjaram as coisas de forma inadequada? Isso não é rebeldia total? (É.) Quando as pessoas cometem algum erro, você pode discerni-las e rejeitá-las, mas não rejeite a Deus, nem rejeite a verdade. A verdade não está errada, Deus não está errado. A intenção original de Deus não é que as pessoas suportem tal dificuldade; contudo, para a humanidade corrupta, suportar alguma dificuldade é, de fato, necessário. Suportar um pouco de dificuldade é benéfico para você; o benefício é que você aprende lições e aprende a buscar a verdade para resolver os problemas. Se for capaz de suportar as várias dificuldades, você ganhará alguma resistência e se tornará capaz de permanecer firme em seu testemunho em todos os tipos de ambientes. Ser capaz de suportar dificuldade aprimora sua determinação de se submeter a Deus. Essa é a intenção original de Deus, o resultado que Ele quer ver em você. Se você puder entender as intenções de Deus e agir e praticar de acordo com as intenções de Deus; se puder evitar abandonar a Deus, independentemente do tipo de pessoas ou dos ambientes que encontrar; e se puder aprender a praticar a verdade, ter submissão a Deus, ter compreensão e atitude corretas, manter uma fé imutável em Deus e evitar reclamar de Deus ou se distanciar Dele no coração, independentemente de quanto sofrimento sua carne suporte, então você tem estatura.

Os líderes e os obreiros devem proteger a segurança daqueles que desempenham deveres importantes, protegendo-os da interferência do mundo exterior. Esse trabalho envolve muitos detalhes. Por um lado, os líderes e os obreiros deveriam entender como implementar especificamente essas tarefas detalhadas. Além disso, ao encontrarem determinadas situações especiais, eles devem fazer julgamentos precisos, depois encontrar os princípios adequados e desenvolver planos específicos para lidar com as situações. O objetivo final é garantir a segurança de todos os tipos de pessoal de trabalho importante. Somente dessa forma é possível garantir que o trabalho de pregar o evangelho prossiga de maneira ordenada. Aderir a esse princípio é correto; esses são o objetivo e o princípio dos líderes e obreiros ao realizar esse trabalho. Se os líderes e os obreiros aderem a esse objetivo e a esse princípio corretamente, eles estão basicamente de acordo com o padrão ao fazer esse trabalho. Que outros problemas estão envolvidos nesse trabalho? Algumas pessoas dizem: “Nunca fui líder ou obreiro antes, nem nunca encontrei esses tipos de questões. Não sei o que eu deveria fazer nesse trabalho, e não sei como fazê-lo. Portanto, não tenho que fazê-lo — quem se importa se vocês estão seguros ou não? Cuidem disso vocês mesmos”. É aceitável que elas simplesmente lavem as mãos quanto ao assunto? (Não, não é.) Os líderes e obreiros como esses deveriam ser removidos. Se não faz trabalho real, para que você serve? Nós o mantemos por perto como decoração porque sua aparência é boa? Os líderes e obreiros como esses devem ser dispensados e eliminados; não se deve permitir que eles ocupem uma posição sem fazer trabalho nenhum. Os falsos líderes não fazem trabalho real — eles não têm consciência nem razão, não é mesmo? Se eles realmente tivessem consciência e razão, por que não buscariam a verdade para resolver os problemas quando estes surgem? Ninguém nasce sabendo tudo; todos aprendem à medida que avançam. Se puder buscar a verdade, você encontrará uma maneira de fazer bem o trabalho. Se tiver senso de responsabilidade, você pensará em uma maneira de fazer bem o trabalho. Na verdade, fazer trabalho de liderança não é difícil; desde que a pessoa consiga buscar a verdade, é fácil fazer bem o trabalho. Além disso, os líderes e os obreiros têm parceiros; desde que duas ou três pessoas sejam de um só coração e de uma só mente, é fácil realizar qualquer trabalho. Atualmente, muitos líderes e obreiros estão treinando; eles estão treinando a buscar a verdade em todas as coisas para resolver problemas. A essa altura, pelo menos alguns líderes e obreiros são competentes no trabalho de liderança e são plenamente capazes de fazer bem o trabalho de espalhar o evangelho, certo? (Certo.) Portanto, por hoje, só comunicaremos até este ponto. Adeus!

20 de julho de 2024