I

Aquele que é Deus encarnado possui a essência de Deus, e Aquele que é Deus encarnado possui a expressão de Deus. Uma vez que Se tornou carne, Deus traz Consigo a obra que intenciona fazer, e, já que Ele é Deus encarnado, Ele expressa o que Ele é e é capaz de trazer a verdade ao homem, de conceder-lhe vida e de lhe indicar o caminho. A carne que não tem a essência de Deus decididamente não é o Deus encarnado; disso não há dúvida. Se o homem pretende examinar se essa é a carne de Deus encarnado, então deve determinar isso a partir do caráter que Ele expressa e das palavras que Ele profere. Para determinar se é ou não a carne de Deus encarnado e se é ou não o caminho verdadeiro, deve-se discriminar com base em Sua essência. E assim, a chave para se é a carne de Deus encarnado está em Sua essência (Sua obra, Suas declarações, Seu caráter e muitos outros aspectos), em vez de na aparência exterior.

II

Se o homem só examina Sua aparência exterior e, então, ignora Sua essência, isso mostra que o homem é tolo e ignorante. A aparência exterior não pode determinar a essência; além disso, a obra de Deus nunca pode se conformar às noções do homem. Será que a aparência exterior de Jesus não ia contra as noções do homem? Será que os fariseus de então não se opuseram a Jesus exatamente porque só olharam para a Sua aparência externa e não aceitaram conscienciosamente as palavras de Sua boca? É Minha esperança que cada irmão e irmã que busque a aparição de Deus não repita a tragédia da história, e não se torne um fariseu dos tempos modernos nem pregue Deus na cruz novamente. Vocês deveriam considerar cuidadosamente como receber o retorno de Deus e deveriam ter uma mente clara a respeito de como ser alguém que se submete à verdade. Essa é a responsabilidade de todos que estão esperando que Jesus retorne montado em uma nuvem.

Extraído de “A Palavra, vol. 1: A aparição e a obra de Deus, ‘Prefácio’”