Como buscar a verdade (4) Parte quatro

Exemplo 7: Amar comer comida apimentada

Algumas pessoas nasceram em um lugar onde o consumo de pimenta é comum; talvez por causa do clima ou porque a família tem esse hábito e gosta de comer pimenta, elas a consomem todos os dias e sua dieta diária é frequentemente dominada por sabores picantes. Isso é, obviamente, uma condição inata. Qual das condições inatas é essa? (Um hábito de vida.) O hábito de vida é que elas não conseguem abrir mão de sabores picantes em sua dieta diária; tudo o que comem precisa ter um sabor picante. Até onde vai essa preferência? Elas até adicionam tempero picante a alimentos doces, comem hambúrgueres e pizza com sabores picantes e até colocam pimenta no chá e no café — essa é a extensão de seu consumo de alimentos picantes. Esse é um hábito de vida. Há algum certo ou errado nisso? (Não.) A preferência por alimentos apimentados é causada pelo ambiente em que se vive e pelos hábitos de vida; não há certo ou errado nisso. Algumas pessoas comem comida apimentada em um grau excessivo; se não houver comida apimentada, elas não comem. Não importa se você consegue aceitar ou não, elas insistem em comer comida apimentada e ninguém pode mudar isso. Em suma, o amor por comer pimenta é um hábito de vida, não há problema nenhum nisso, e isso não envolve a verdade. Algumas pessoas dizem: “Esse hábito de vida é tão extremo; ele deveria ser considerado algo negativo? Deveria ser criticado ou regulamentado? Deveríamos promover algum conhecimento sobre saúde e disseminar a ideia de que os princípios de alimentação e hábitos de vida devem priorizar a saúde?”. Você pode ter certeza de que comer pimenta e alimentos picantes não é saudável? Elas têm se alimentado dessa forma há muitos anos, por várias gerações, e são bastante saudáveis. Em particular, as pessoas em alguns lugares comem pimenta a ponto de os outros terem dificuldade de aceitar isso. Quando as pessoas veem o quanto sua comida é apimentada, sentem-se desconfortáveis, mas esses indivíduos são fortes, saudáveis e têm uma constituição razoavelmente boa, têm vigor e resistência para realizar trabalhos físicos. Isso prova que comer pimenta não faz mal e não afeta a saúde; e parece que sua dieta apimentada também está alinhada com os princípios de saúde. O amor pelo consumo de pimenta é um hábito de vida inato. Independentemente de os outros gostarem ou não, ou de conseguirem aceitá-lo, desde que a pessoa goste e isso não afete a vida ou a dieta dos outros, esse hábito pode ser mantido. Não há certo ou errado nisso; não é uma questão importante, e a casa de Deus não faz nenhum julgamento sobre isso. Algumas pessoas dizem: “Comer pimenta é ruim para o estômago”. Se você teme que seja ruim para o estômago, pode simplesmente optar por não comer pimenta. Se outras pessoas estiverem comendo comida apimentada há muito tempo e seu estômago ficar mal, elas mesmas sentirão isso e farão sua própria escolha. Portanto, cada um tem seus próprios gostos — quer goste de sabores doces, azedos, amargos ou picantes, isso é uma questão pessoal. Não importa como você come ou em que medida, não há necessidade de se sentir culpado. Contanto que as condições e o ambiente permitam, você pode deixar de lado todas as preocupações e comer sem escrúpulos. No que Me diz respeito, não há nenhuma prescrição com relação a isso. Se alguém tiver algo a dizer sobre isso, você pode responder: “Essa é minha liberdade, é meu direito, e você não precisa interferir. Mesmo que eu coma uma refeição composta apenas de pimenta, isso não é da sua conta. É responsabilidade minha e não sua se isso prejudica meu estômago ou não”. É correto falar assim? (Sim.) Isso é assunto seu; não diz respeito aos outros e tampouco a Mim. Por que estou dizendo isso? Porque essa questão não envolve a verdade, não envolve um caráter corrupto e não é uma das questões que Deus pretende resolver ao salvar as pessoas. Portanto, quando se trata de questões de hábitos de vida, podemos desconsiderá-las. Isso não é algo positivo, mas também não é algo negativo — é simplesmente uma preferência que algumas pessoas têm.

Algumas pessoas que trabalham com hospedagem gostam de comer pimenta e querem comer comida apimentada nas três refeições do dia. Portanto, quando cozinham, preparam pratos picantes para todas as refeições. Algumas pessoas que nunca comeram pimenta acham difícil lidar com isso e sugerem que sejam preparados pratos não picantes. No entanto, a pessoa que cozinha não está disposta a aceitar isso e diz: “Assim não dá. Estou acostumada a comer comida apimentada; se não for picante, o gosto não é bom para mim. Você deveria praticar o consumo de alimentos apimentados; depois de comê-los por um tempo, você se acostumará e não terá medo do sabor ardido”. Qual é o problema aqui? (Há um problema com a humanidade dela.) Que tipo de problema tem sua humanidade? (Ela está impondo coisas aos outros.) Impor coisas aos outros não é bom. Isso não é obrigar os outros a fazer o que não querem? Tais pessoas tentam se colocar no centro de tudo o que fazem, acreditando que o que elas gostam é o melhor e que os outros devem aceitá-lo. Se elas gostam de algo, tentam fazer com que os outros também gostem; todos devem satisfazê-las. Isso não é egoísta e baixo? Elas não só impõem as coisas aos outros, há também um pouco de malícia nisso. A humanidade desse tipo de pessoa é boa? (Não.) Pessoas com humanidade ruim não podem trazer benefícios para os outros; só podem causar dor e, em casos graves, podem até causar danos. Tais pessoas são egoístas e baixas demais, também são irracionalmente rudes. Se uma pessoa tem razão, ela pode dizer: “Eu gosto de comida picante, mas algumas pessoas não gostam. Portanto, quando cozinho, não posso pensar apenas em mim. Preciso fazer pratos picantes e não picantes, para que eu e as outras pessoas fiquemos satisfeitos. O princípio que sigo ao desempenhar meu dever é satisfazer a todos, garantindo que todos comam bem, e não me concentrar apenas em mim. Devo desempenhar bem esse dever de acordo com os princípios”. O que vocês acham de uma pessoa assim? (Sua humanidade é comparativamente boa.) De que forma é boa? (Ela sabe que deve se preocupar com os outros e cuidar deles. Ela não satisfaz apenas a si mesma.) Ela é comparativamente bondosa, certo? Uma humanidade boa inclui bondade — ser atencioso com os outros e cuidar deles. Isso envolve sua humanidade? (Sim.) Independentemente da idade, do gênero ou do temperamento de uma pessoa, se ela tiver boa humanidade, as pessoas ao seu redor e aqueles que interagem com ela serão beneficiados. Mais especificamente, algumas pessoas receberão apoio e ajuda dela, enquanto outras receberão seu cuidado na vida diária. Isso é uma manifestação de humanidade boa.

Há também pessoas que gostam tanto de comida com pimenta que, mesmo quando saem para desempenhar seus deveres, na hora de comer, procuram especificamente lugares que sirvam pratos picantes. Se fizerem uma refeição sem comida apimentada, elas se sentirão desconfortáveis por dentro: “O fato de não poder comer comida picante aqui torna o desempenho de meu dever muito desagradável. Quero voltar para casa, onde posso comer comida picante em todas as refeições — isso seria perfeito! Sem pimenta, nada tem sabor; até a carne de porco refogada perde o sabor. O que devo fazer?”. Então, continuam procurando lugares onde possam comer pimenta. Mais tarde, descobrem um restaurante especializado em comida picante, mas fica a mais de uma hora de carro. Elas dizem: “Não importa a distância, eu tenho de ir! Se eu não comer algo picante hoje, não desempenharei meu dever. Se não conseguir minha comida picante, não me sentirei à vontade e não conseguirei chegar até o fim do dia!”. Alguém lhes diz: “O ambiente lá fora está perigoso agora, e esta região é muito caótica! Não vamos comer lá”. No entanto, elas não dão ouvidos e dizem: “Você tem medo de quê? O que importa é comer! Você não costuma sair também? Não tenha medo, nada acontecerá — Deus nos protegerá!”. Depois de comer, estão satisfeitas. Desde que consigam comer pimenta e a comida deliciosa que tanto desejam, tudo está perfeito, e elas ficam tão felizes que não conseguem parar de sorrir, nem mesmo dormindo. Que tipo de humanidade é essa? (Uma humanidade egoísta e baixa.) Além de serem egoístas e baixas, há outra característica: elas não consideram o ambiente nem as condições objetivas quando querem fazer algo. Contanto que possam satisfazer seus próprios desejos e preferências, nada mais importa. Estão dispostas a pagar qualquer preço apenas por uma mordida de algo que querem comer — mesmo que isso signifique fazer um esforço enorme, elas farão o que for preciso para alcançar seu objetivo. Isso é apenas ser egoísta e baixo? Isso não é também teimosia? (Sim.) Isso é teimosia extrema! Qualquer um que esteja com elas tem de pagar o preço de sua teimosia e suportar injustiças por causa disso. Tudo o que elas dizem vale, e o que querem fazer é o que acontece. Hoje, estão de mau humor e não querem comer. Quando lhes perguntam por que não comem, elas dizem: “Hoje estou com raiva, estou de mau humor, por isso estou sem apetite”. Mais tarde, quando chega a hora de dormir, elas também não vão para a cama, dizendo que não conseguem dormir e querem cantar para expressar suas emoções. Alguém tenta persuadi-las, dizendo: “Você afetará o sono dos outros se cantar”. Elas respondem: “Estou de mau humor agora. Quero cantar. Se vocês conseguem dormir ou não, isso não é da minha conta. Estou de mau humor, mas ninguém me consola nem cuida de mim — todos vocês são tão egoístas!”. Isso não é ser teimoso? Elas são extremamente teimosas; não se comportam e fazem o que querem. Quando estão felizes, nada do que os outros dizem as incomoda, e elas até dizem: “Sou uma pessoa de mente aberta. Não gosto de me aborrecer com ninharias”. No entanto, quando não estão felizes, todos precisam ser extremamente cuidadosos com suas palavras, procurando não as aborrecer, pois isso pode causar grandes problemas. Elas podem dar um chilique, quebrar objetos e até se recusar a comer. Em casos mais graves, podem até querer desistir de seus deveres, largar o trabalho e ir para casa, dizendo: “Nenhum de vocês me trata bem; todos vocês me intimidam. Não há pessoas boas no mundo!”. Isso não é ser teimoso? (Sim.) A teimosia é um problema de sua humanidade? (Sim.) Elas são extremamente teimosas — todos precisam satisfazê-las e, se as coisas não saem do jeito delas, elas imediatamente se tornam hostis, e seu temperamento explosivo irrompe. Ninguém pode contrariá-las, e todos precisam persuadi-las. Apesar de não serem mais jovens, sua humanidade continua imatura, igual à de uma criança. Não importa onde desempenhem seu dever, elas nunca seguem as regras públicas. Quando estão felizes e querem conversar, todos têm de ouvir e, se alguém não as ouve, elas se ressentem dessa pessoa. Quando você fala com elas, precisa sorrir; se ficar impassível e não parecer disposto a ouvir, elas se irritam e perdem o controle. Na igreja, fazem o que querem quando querem, sem levar em conta como isso afeta as rotinas de vida normais dos outros. Desde que se sintam confortáveis e estejam de bom humor, isso é tudo o que importa para elas, e os outros não podem levantar nenhuma objeção. Se alguém levanta uma objeção para demonstrar repulsa ou insatisfação, isso as provoca e elas não vão deixar isso passar. Algumas pessoas desse tipo são jovens, com humanidade imatura, mas outras estão na casa dos 40, 50, ou até dos 70 ou 80 anos, e ainda têm esse tipo de humanidade na velhice, sendo especialmente teimosas. Não importa se o ambiente ou as condições permitem, elas fazem o que querem. Por exemplo, chegam a um lugar em que as condições não permitem tomar banho, porém, elas insistem em tomar um banho, dizendo: “Em casa, tomo banho todos os dias; não posso ficar sem tomar banho”. No entanto, esse local carece de condições adequadas; até tomar banho uma vez por semana é difícil. Então, o que você faria? Uma pessoa com humanidade normal sabe como abordar essa situação e lidar com ela. Se o clima for úmido e abafado, conseguir uma bacia de água e simplesmente passar um pano molhado à noite para poder dormir basta — essa é uma adversidade que pode ser suportada. Não é impossível superá-la. Entretanto, esse tipo de pessoa não consegue lidar com isso; se não tomar banho, não consegue dormir, não consegue comer e até tem a sensação de que não consegue sobreviver, como se estivesse sofrendo uma grande humilhação. Quão teimosa, exatamente, ela é? É tão teimosa que não consegue desempenhar seus deveres normalmente, não consegue interagir nem se relacionar com os outros normalmente e não consegue nem mesmo viver como uma pessoa normal. Para os outros, esse tipo de pessoa parece ter um distúrbio mental. Se ele tem um bom relacionamento com alguém, eles são inseparáveis, como se fossem uma só pessoa. Mas se tiver um relacionamento ruim com alguém ou se alguém já o ofendeu, ele pode passar a vida inteira sem falar com essa pessoa. Quando a vê, revira os olhos, e seu rosto fica imediatamente sombrio, como se estivesse enfrentando um inimigo — é particularmente extremo. A humanidade desse tipo de pessoa é normal? (Não.) Esse tipo de pessoa é extremamente teimoso e sua humanidade não é normal. O que significa “não normal”? Significa que carece de uma humanidade normal. Tais pessoas podem ter interações e uma cooperação normais com os outros? Elas conseguem viver normalmente entre as pessoas? Podem desempenhar bem seus deveres? (Não.) Enquanto quiserem alcançar seu objetivo — seja fazer uma refeição, receber um bom tratamento ou fazer algo que queiram fazer — ele precisa ser alcançado. Caso contrário, parece que o céu está caindo, como se seu mundo estivesse acabando. Elas ficam perturbadas e começam a resmungar, reclamando dos outros, reclamando do ambiente e até reclamando de Deus, dizendo: “Que tipo de ambiente Deus estabeleceu para mim, fazendo-me sofrer tanto? Por que os outros não encontraram ambientes desse tipo e não sofreram assim? Por que sou eu quem está sofrendo? Deus é parcial!”. Veja, sua natureza demoníaca emergiu, certo? Esse tipo de humanidade está de acordo com o padrão? (Não.) É preciso lidar com tais pessoas. Como se deve lidar com esse tipo de pessoa? (Mandá-lo embora para uma igreja comum.) Se alcançar o ponto em que não consegue mais desempenhar seu dever, causando apenas interrupções e perturbações quando desempenha seu dever, fazendo com que todos que o vejam se sintam enojados e aborrecidos e os outros não consigam conviver com ele, então ele deve ser mandado embora imediatamente — esse tipo de pessoa é igual a excremento fedorento de cachorro. A teimosia inclui ser egoísta, baixo, como também rude de forma insensata. Às vezes, também inclui ser excessivamente calculista, severo e até mesmo cruel e malicioso. Quando esse tipo de pessoa desempenha seu dever por um tempo, todos são profundamente prejudicados, e quem o vê se assusta. Se você tentar evitá-lo e não o provocar, ainda assim ele terá algo a dizer: “Do que você está se escondendo, de um ladrão? Como eu o ofendi para que me evite?”. Mas se você se aproximar dele e tentar dizer alguma coisa, ainda assim ele não se envolverá em uma conversa normal com você. Ele carece de humanidade normal, e aqueles que interagem com ele sofrem não apenas danos verbais, mas também danos à sua integridade, danos emocionais e até mesmo alguns danos físicos. Tais pessoas são realmente detestáveis! Seria apropriado categorizá-las como tendo humanidade ruim? (Sim.) Esse tipo de pessoa tem humanidade ruim e é teimoso. Uma pessoa teimosa não apenas deixa de edificar os outros, mas também os deixa irritados e enojados e não consegue se dar bem com ninguém. Digam-Me, uma pessoa teimosa pode aceitar a verdade? (Não.) Então, que tipo de caráter ela tem por dentro? (Intransigência.) Sua intransigência é óbvia, mas há também algo mais — o que é? (Ser avesso à verdade.) Isso mesmo. Ter os caracteres corruptos de ser intransigente e de ser avesso à verdade — essas são duas características das pessoas teimosas. Esse tipo de pessoa não é apenas teimoso, mas é também egoísta e irracionalmente rude. Sua rudeza irracional inclui um elemento de incomodar os outros de forma irracional e arbitrária. Quando você interage com ele, falar gentilmente não funciona — ele acha que você tem segundas intenções. Se falar com severidade, ele achará que você o intimida, mas depois que sua teimosia tiver causado danos a outras pessoas, ele continuará dizendo: “Minha intenção não foi machucá-lo. Se você ficou magoado, peço desculpas”. Embora essas palavras pareçam agradáveis, quando a pessoa que foi magoada não a perdoa e até a critica, a pessoa obstinada fica com raiva e diz: “Você não consegue deixar para lá — não está simplesmente se aproveitando do meu pedido de desculpas? Você acha que pode ficar mandando e desmandando em mim porque pedi desculpas? E agora está apontando minhas falhas! Eu tenho falhas? Você está qualificado para apontá-las?”. Isso não é o caso de não aceitar a verdade? (Sim.) Isso envolve seu caráter corrupto. Esses traços em sua humanidade também se manifestam naturalmente em certos traços de caracteres corruptos — estão conectados. As características dos caracteres corruptos em pessoas desse tipo incluem intransigência, aversão à verdade e um pouco de crueldade. Esses aspectos são os traços de seus caracteres corruptos.

Exemplo 8: Os instintos humanos

As condições inatas incluem mais um aspecto, que é o instinto humano. Por exemplo, quando algumas pessoas começam a acreditar em Deus, elas veem a opressão, as prisões e o tratamento cruel frenéticos do povo escolhido de Deus pelo governo do Partido Comunista Chinês e se assustam, ficam agitadas, tímidas e com medo. Às vezes, suas pernas até ficam fracas, e elas precisam ir ao banheiro o tempo todo. Isso é uma manifestação de quê? (Do instinto.) Essa é uma reação instintiva. Dentro da humanidade normal, quando se trata de certos eventos aterrorizantes, situações que envolvem a própria vida das pessoas ou assuntos que poderiam ser perigosos para elas mesmas, seja ao receber informações ou quando são confrontadas com a realidade, elas terão algumas reações instintivas, sentindo-se tímidas e assustadas. Ao mesmo tempo, seu corpo naturalmente apresentará algumas reações normais, como palpitação, espasmos musculares, surdez ou cegueira temporária, bem como boca seca, pernas fracas, sudorese profusa, perda de controle da bexiga ou dos intestinos. É provável que essas reações ocorram? (Sim.) Essas reações, sejam elas controladas pelo sistema nervoso ou causadas por algum outro motivo, em todos os casos, são respostas provocadas na carne por um fator externo, e essas reações são coletivamente chamadas de instinto. A capacidade do corpo de suportar tem seus limites; quando ultrapassar os limites da coragem de uma pessoa, o corpo apresentará algumas reações instintivas. Essas reações podem ser vistas como fraquezas por outras pessoas ou podem parecer risíveis, lamentáveis ou dignas de compaixão, mas são inegavelmente manifestações dos instintos inatos de uma pessoa. Há também pessoas que, quando confrontadas com o perigo, colocam as mãos na cabeça e choram, derramam lágrimas ou até gritam; outras podem se encolher em um canto escuro para se esconder — tudo isso são reações instintivas. Essas reações instintivas, seja chorar, rir ou ficar tão excessivamente assustado a ponto de fazer algo humilhante, são questão de certo ou errado? (Não.) Então, quanto àqueles que ficam com medo quando ficam sabendo que o governo está prendendo crentes, podemos dizer que essas pessoas são covardes e carecem de humanidade? (Não.) A afirmação: “Crer em Deus deve vir acompanhado de fé; não se deve ter medo!” está correta? (Não.) “Isso é fraqueza, uma manifestação de covardia e incompetência. Demonstra falta de fé em Deus e mostra que elas não sabem confiar em Deus. Tal pessoa não é um vencedor!” Podemos dizer isso? (Não.) Por que não? (É simplesmente uma reação fisiológica que ocorre quando alguém enfrenta circunstâncias externas.) É uma reação fisiológica normal, não uma manifestação motivada por um caráter corrupto. Isso significa que, quando as pessoas têm essas manifestações e revelações em tais circunstâncias, isso não se deve à influência de um caráter corrupto, tampouco acontece porque estão sendo dominadas por algum pensamento ou ponto de vista dentro de sua humanidade. Essas reações não são algo que você tenha preconcebido; não é que, ao se deparar com tais circunstâncias, você repentinamente teve pensamentos selvagens e, ao pensar mais sobre isso, entrou em pânico, seu corpo entrou em convulsão ou até perdeu o controle da bexiga ou dos intestinos. Essa não é a razão por trás dessas reações. Ao contrário, é porque, ao ficar sabendo desses eventos ou notícias, sem qualquer pensamento deliberado, sem qualquer filtragem ou processamento mental, seu corpo naturalmente produz algumas reações fisiológicas instintivas. Portanto, esse tipo de reação natural é provocado pelos instintos inatos da carne. Não há certo ou errado nisso, nenhuma distinção entre força e fraqueza e, certamente, nenhuma diferenciação entre positivo e negativo. Algumas pessoas dizem: “Não importa como o governo realize suas prisões, eu não tenho medo!”. Eu diria que isso faz de você um cabeça-dura. Quando o grande dragão vermelho o torturar, veremos se tem medo ou não — nesse momento, será impossível que você não grite. O que você pensará quando a dor atingir seu pico? “Prefiro morrer. Se eu morrer, estarei livre, não sentirei mais dor.” Tudo isso são reações instintivas da carne, e nada disso é um problema. Algumas pessoas poderiam dizer: “Não tenho medo; se alguém me bater, eu bato de volta e, se não conseguir vencer, simplesmente fugirei”. Mas quando você correr e alguém apontar uma arma para você, suas pernas ficarão fracas, seu coração ficará tímido e você deixará de gritar “não tenho medo”. Quando sua vida estiver em jogo, você também terá medo de morrer — essa é sua reação instintiva. Como são reações instintivas, não importam quais manifestações ou quais revelações de fraqueza humana a pessoa tenha, isso não é considerado errado, tampouco é vergonhoso, e Deus não o condena. Naturalmente, você não deveria tentar inibir essas reações, e os espectadores também não deveriam zombar delas, porque todos são iguais — todos são feitos de carne e osso. As reações instintivas da carne e do sangue são assim; você é assim, eles são assim, todos são assim. É igual a quando uma pessoa encontra um lobo; qual é sua primeira reação instintiva? “Corra! Corra o mais rápido possível!” E enquanto corre, ela olha para ver se o lobo já a alcançou e se pergunta, preocupada: “E se ele me alcançar? Se ele morder meu pescoço — será que vou morrer? Se ao menos eu tivesse uma arma ou uma barra de ferro”. Ela só pensa nessas coisas enquanto corre. Mas, independentemente do que você pense, sua primeira reação instintiva é, sem dúvida, escapar rapidamente de sua perseguição, correr o mais rápido e o mais longe possível, para evitar ser pego e devorado. Tudo isso são reações instintivas. Qual é sua reação instintiva? Trata-se de se salvar, proteger sua própria vida e garantir que sua vida não seja exposta ao perigo. Não importa se essas reações instintivas possam parecer covardes, intoleráveis ou vergonhosas para um observador, na verdade, não são vergonhosas, porque são manifestações normais de pessoas de carne e osso; são revelações naturais. Uma reação instintiva é simplesmente uma revelação natural, e não há nada de vergonhoso nisso. Por exemplo, você rirá quando ouvir uma piada. Mesmo que tenha comida ou água na boca, você rirá mesmo assim, porque essa é uma reação instintiva. Uma reação instintiva é uma função inata, dada por Deus, que ocorrerá naturalmente e se manifestará quando as condições forem adequadas. Portanto, quando se trata de reações instintivas, elas são revelações naturais. Elas podem ser revelações de uma fraqueza ou de um defeito da humanidade, ou podem ser revelações de uma manifestação natural de sua carne. Independentemente disso, como se trata de uma reação instintiva, não há certo ou errado. Se você sentir vergonha, isso mostra que lhe falta discernimento e que sua humanidade é bastante superficial — você quer deixar uma boa impressão nos outros. Se tentar inibir suas reações instintivas, isso prova que você é tolo e que há um problema com sua razão. Em ambientes e situações especiais de perigo, mesmo que você esteja tão assustado a ponto de molhar as calças, não deve ver isso como algo vergonhoso. Na verdade, essa é uma manifestação da humanidade normal. Qualquer pessoa teria essas manifestações em tais circunstâncias — nem mesmo as pessoas famosas ou personalidades são uma exceção. Em circunstâncias difíceis, não existem super-homens — você é apenas uma pessoa comum, não é nada excepcional e nada tem do que se gabar. Mesmo que você estivesse tão assustado que molhasse as calças e outras pessoas descobrissem, isso não seria vergonhoso, pois dessa forma as pessoas não o admirarão nem o idolatrarão, e, no mínimo, você estará seguro. Isso deve estar claro agora, certo? As reações humanas instintivas são muito normais e naturais. Por exemplo, quando seu cabelo está sujo e seu couro cabeludo coça, você o coça instintivamente. Mesmo que depois suas unhas fiquem cheias de sujeira e as pessoas achem que você é indecoroso ou anti-higiênico, o que pode fazer? Quando seu cabelo estiver sujo, haverá sujeira, porque você é de carne e osso, feito de pó, e você deve reconhecer esse fato. Essa situação está simplesmente lhe dizendo que seu cabelo está sujo e precisa ser lavado. Quando seu couro cabeludo coça, coçar é uma reação instintiva. Uma reação instintiva é uma resposta natural e normal, uma manifestação normal sob as condições inatas e o sistema nervoso que Deus criou. Mesmo que, às vezes, as manifestações possam fazer com que sinta vergonha, sinta-se indecoroso ou indigno, você não deve tentar mudá-las ou inibi-las. Por um lado, isso o ajuda a tratar os instintos humanos corretamente; por outro, também é edificante e benéfico para como você se conduz. Quando você ganha certo entendimento e consciência desse aspecto, ao interagir e lidar com outras pessoas, se certos aspectos do instinto carnal humano se manifestarem e forem revelados naturalmente, você não precisará encobri-los deliberadamente. E se, às vezes, realmente surgir uma situação vergonhosa, não haverá necessidade de explicar, disfarçar ou apresentar uma fachada, porque é uma revelação da humanidade normal e também é uma reação humana instintiva — tudo isso está dentro dos limites do que uma pessoa normal pode aceitar. Por exemplo, quando as pessoas comem feijão, seu corpo naturalmente produz alguns gases e, instintivamente, elas arrotam ou soltam gases. Isso é algo muito natural. Muitas vezes, homens e mulheres jovens acham que essas manifestações são vergonhosas, mas, na verdade, não há nada de vergonhoso nisso. Isso é simplesmente uma reação instintiva normal do corpo e não tem nada a ver com os princípios para se conduzir ou agir. Embora algumas pessoas possam não entender ou ficar insatisfeitas com isso, definitivamente não chega ao nível de não ter limites na conduta pessoal, de ter uma educação ruim, de ser indisciplinado, voluntarioso, egoísta ou de ter uma humanidade terrível ou maligna — não há necessidade de elevar isso a esse ponto. Esse problema não envolve a conduta pessoal e certamente não tem nada a ver com um caráter corrupto. Não há necessidade de exagerar a questão. Essas coisas devem ser abordadas corretamente.

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